本书作者系现代汉语方言学奠基人之一。该书所用材料有《千字文》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《大乘中宗见解》、《开蒙要训》，从敦煌汉藏对音写本中所窥见之唐五代西北方音，从《开蒙要训》的注音中所窥见的五代敦煌方音，唐五代西北方音与现代西北方音的比较、《唐蕃会盟碑》中之汉藏对音。

本书作者系现代汉语方言学奠基人之一。该书所用材料有《千字文》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《大乘中宗见解》、《开蒙要训》，从敦煌汉藏对音写本中所窥见之唐五代西北方音，从《开蒙要训》的注音中所窥见的五代敦煌方音，唐五代西北方音与现代西北方音的比较、《唐蕃会盟碑》中之汉藏对音。

本书是张金泉先生多年来在敦煌与唐代西北方音研究中所取得成果的精粹汇总，集中展示了张金泉先生在这一研究领域的诸多创见。全书运用传统的音韵学方法，从整理曲子词和变文的韵读入手研究西北方音。通过编出韵谱、归纳韵系、排出韵系，证实俗文学的韵母系统确与传统韵书不同且具有鲜明的口语特色。敦煌俗字书与当时的口语关系密切，并有唐五代西北方音遗存，通过搜集整理敦煌遗书，从敦煌变文与曲子词寻找语例，与汉字的形、音、义进行比照研究，探索中古汉语的语音、文字和词汇的形成与发展。

《唐五代关中方音研究》将关中地区的语音分为三个层次：雅言、通语、方音。雅言即人们常说的读书音，以音义反切系统为代表，而唐人音义反切系统基本与《切韵》相同；通语即交际语言，具体表现形式是诗文用韵系统与梵汉对音系统；方音可以通过特殊反切、特殊用韵现象和特殊对音来考求。这三个层次之间，虽然有着密切的联系，但仔细观察，仍可发现它们各自的一些特点。通过这样的分析，就很好地解决了不同的材料所反映的音系差异问题。 《唐五代关中方音研究》提出了一个全新思路并且进行了大胆而有益的尝试。作者认为律诗的失救现象可能是诗人受方音影响导致的，于是通过统计失律诗歌在拗救位置上的四声分布，发现关中方音平声与上声关系较远，而与去声关系较近，而通语里则是平声与上声调型相近（中唐以后）。这一思路具有求新、创新意义。

《唐五代关中方音研究》将关中地区的语音分为三个层次：雅言、通语、方音。雅言即人们常说的读书音，以音义反切系统为代表，而唐人音义反切系统基本与《切韵》相同；通语即交际语言，具体表现形式是诗文用韵系统与梵汉对音系统；方音可以通过特殊反切、特殊用韵现象和特殊对音来考求。这三个层次之间，虽然有着密切的联系，但仔细观察，仍可发现它们各自的一些特点。通过这样的分析，就很好地解决了不同的材料所反映的音系差异问题。 《唐五代关中方音研究》提出了一个全新思路并且进行了大胆而有益的尝试。作者认为律诗的失救现象可能是诗人受方音影响导致的，于是通过统计失律诗歌在拗救位置上的四声分布，发现关中方音平声与上声关系较远，而与去声关系较近，而通语里则是平声与上声调型相近（中唐以后）。这一思路具有求新、创新意义。

《唐五代曹洞宗研究》中禅宗有一套独特的话语体系，曹洞宗尤然，只有熟悉其话语体系者，才能窥其门墙，达其堂奥。后代往往引用前代机缘语句，很多时候是意引或者化用，只有了解整个禅宗史，尤其是前代宗承，才能读懂。其机锋公案，属于曹洞宗最有创造力的成分，对此不能轻易放过，即便理解上困难极大，也要极意参究。由于未曾觉悟，《唐五代曹洞宗研究》的解释或为古人所笑，但亦是一隅之得。

中国法书小品集萃系列是，从晋唐到明清，历代书法名家的优秀书法作品的集成系列。这套书法涵盖整个中国书法历史，从最二王始，等一系列的书法书风的演变，全面反映了中国历代书法的风格风貌，以及每个不同时代所崇尚的书风的一同个性。此卷专门收集了晋唐遗留的著名名家墨迹，选编成册，供书法爱好者学习研究。

正逢国家大力倡导传承发展中华优秀传统文化之际，上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心以此为契机，为满足读者需要，拟策划推出“历代名词鉴赏辞典”系列丛书，共四个品种：《历代名词鉴赏辞典•唐五代词》、《历代名词鉴赏辞典•北宋词》、《历代名词鉴赏辞典•南宋词》、《历代名词鉴赏辞典•元明清词》。整套丛书精装，革新版式，重新装帧设计，力求大气简雅。本册为唐五代词部分，选编唐五代时期的词人词作，选目涵盖各家各派，全面精到。每篇词作由古典文学领域的专家学者夏承焘、唐圭璋、缪钺、叶嘉莹、周汝昌、宛敏灏、万云骏、钟振振等撰写鉴赏文章，讲解详尽，深入浅出，帮助读者领略唐五代名词之美。

唐五代是中国小说史上的重要时期，小说文体在此期间形成，诸如《太平广记》、《说郛》等对唐五代小说的基本文献多有保存，近代敦煌遗书等出土文献的发见，也为《全唐五代小说》的编纂丰富了文献来源。由李时人编著的《全唐五代小说(共8册)(精)》篇幅较巨，总计约360万字，收录作品二千一百余篇。全书编纂有序，分正编、外编两部分，正编一百卷，辑录小说作品，外编二十五卷，收录接近小说规制的叙事作品。