Victor H. Mair (born 1943) is a Indo-Europeanist and Sinologist, and a Professor of Chinese Language and Literature in the Department of East Asian Languages and Civilizations at the University of Pennsylvania, Philadelphia, United States. Professor Mair has edited the standard Columbia History of Chinese Literature and the Columbia Anthology of Traditional Chinese Literature. ...(展开全部)

《唐代变文:佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献之研究》是研究佛教对中国白话小说及戏曲产生的贡献的专著，书中包括了敦煌与敦煌文书；变文资料及其相关体裁；“变文”的含义；变文的形式、套语和特征；演艺人、作者和抄手；转变存在的证据等六章内容。

《敦煌讲座书系：敦煌变文》由导论和八章文字组成，以通俗易懂的语言，较为全面地向广大读者介绍了变文的发现、研究史、含义、类别、特点等。让我们了解关于变文的一些基础知识，如它的生成演变与消亡，讲经的仪式、内容，变文中的故事内容，变文的表演，变文讲唱与音乐、美术、戏剧，变文的思想，变文的意义与影响等。

《敦煌变文集》是唐代敦煌变文作品的总集，由王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公等人编校，人民文学出版社1957年出版。此书根据国内外收藏的一百八十七部敦煌写本，整理校勘，编选出七十八种作品。编者在《引言》中说，他们“根据照片或原卷过录一个本子，然後由一人主校，其馀五人轮流互校一遍，把各人校勘的意见，综合起来，作成校记，附在每一篇的後面”。因此，校录文字基本上能保存写本原貌。 《敦煌变文集》共八卷，按故事内容分类编排。一至三卷为有说有唱、有说无唱或对话体的歷史故事、民间传说，如《舜子变》、《伍子胥变文》、《汉将王陵变》、《王昭君变文》等；四至六卷为佛释迦的故事、佛经讲唱文和佛家故事，如《降魔变文》、《维摩诘经讲经文》等；第七卷为押座文和其他短文，如《八相押座文》、《三身押座文》等；第八卷为《搜神记》、《孝子传》。全书取材广泛，辑录甚丰，七、八两卷...(展开全部)

《敦煌变文选注（增订本）（上下）》选入敦煌变文二十七篇，包括了变文中思想和艺术比较杰出的名篇，如郭在贻对敦煌变文中《伍子胥变文》、《孟姜女变文》、《王昭君变文》、《地狱变文》、《搜神记》等的校议。同时也兼顾了不同体裁和不同题材的各类作品。

本书是在作者同名博士学位论文基础上修改而成的。1996年经国家古籍整理出版规划小组《中国传统文化研究丛书》学术委员会评选，作为“中国传统文化研究丛书”第二辑之一种由岳麓书社出版。现进行必要修订，由商务印书馆出版。全书分称代篇、虚词篇和造句篇三部分，共11章，计40余万字。 跟其他专书语法研究不同，本书不仅详细描写了以《敦煌变文集》为代表的唐五代时期的语法系统，而且进一步通过与同时和前后其他文献的比较，深入探讨了唐五代主要语法现象的共时差异和历时变化，并对汉语史上若干重要语法现象的历时演变进行解释;比较好地做到了材料与方法并重，共时与历时兼顾，以及定量分析与定性分析、描写与解释的结合。原版出版以来，成为国内外很多高校汉语史专业研究生的指定阅读文献，也是海内外研究近代汉语语法和汉语历史语法的学者重要的参考书，受到海内外汉语学界的好评。

本书对于追溯现代汉语的来龙去脉，探寻古今汉语的演变轨迹，都具有十分重要的意义。近代汉语上承中古，下启现代，与现代汉语的关系更为密切，研究的意义也更为重大。《敦煌变文讲经文因缘辑校》得到学术界较高的评价。

本丛书是“九五”国家社科基金重点课题，“近代汉语专书语法研究”和中国社会科学院重点课题“古代汉语专书语法研究”的成果。专书语言研究是语言学本体研究的一项基础工作，全面研究一部专书语法，不仅会对一个时代的语法系统有深刻的理解，而且对该书前后时代的历史语法的比较研究也将具有重大意义。

《唐代小说与唐代民间信仰》介绍了唐代“鬼故事”借鬼魂信仰之外壳，着重表现了青年人不被时代接受的爱情，具有时代进步色彩，推动了具有重情特色唐小说发展的步伐；唐代精怪信仰故事延续魏晋以来精怪故事模式，将富有谐趣精神的一面加以发扬，在唐小说中自成一类，并作为精怪小说的传统模式加以发展延续；唐以前，神灵信仰常常隐喻社会权力力量，在唐小说中，反映神灵信仰的小说呈现新貌：一是神灵权力在世俗信仰世界地位不断下降，一是神灵的人性化色彩逐渐加深。