唐代后期是儒学发展的一个重要过渡阶段，一些儒家学者开始摆脱汉以来的就经解经的模式，面对封建统治的危机，重新思考儒学的一些重大理论问题，探索其发展新途径，使儒学呈现出与唐前期明显不同的发展趋势，本书主要内容有时代的课题和儒学的使命、儒学学风的变化、关于天人关系的辩论、关于三教关系的辩论、对于性情问题的探讨、唐代后期儒学的义意与影响等。

唐代后期是儒学发展的一个重要过渡阶段，一些儒家学者开始摆脱汉以来的就经解经的模式，面对封建统治的危机，重新思考儒学的一些重大理论问题，探索其发展新途径，使儒学呈现出与唐前期明显不同的发展趋势，本书主要内容有时代的课题和儒学的使命、儒学学风的变化、关于天人关系的辩论、关于三教关系的辩论、对于性情问题的探讨、唐代后期儒学的义意与影响等。

本书以唐开元二十一年设置的十五道为基础，考证梳理唐朝安史之乱以后八十七个方镇的置废及其辖区变动情况，归纳方镇辖区变动的特点，分析方镇置废及辖区调整的原因，总结方镇辖区变动调整的历史作用。方镇辖区调整原则打破山河形便，呈现犬牙交错分布及跨州遥领的特点。方镇置废及辖区调整，缘于唐廷与地方利益的博弈及实力的较量，背后的主要动因是唐廷寻求各种措施实现对方镇的控制。唐廷通过肢解方镇、调整辖区的方式，使方镇势力均衡，彼此能相互牵制，实现与地方彼此均衡的状态，对于唐后期的存续起到了积极作用，为五代和宋代解决方镇问题提供了历史借鉴。

本书以唐开元二十一年设置的十五道为基础，考证梳理唐朝安史之乱以后八十七个方镇的置废及其辖区变动情况，归纳方镇辖区变动的特点，分析方镇置废及辖区调整的原因，总结方镇辖区变动调整的历史作用。方镇辖区调整原则打破山河形便，呈现犬牙交错分布及跨州遥领的特点。方镇置废及辖区调整，缘于唐廷与地方利益的博弈及实力的较量，背后的主要动因是唐廷寻求各种措施实现对方镇的控制。唐廷通过肢解方镇、调整辖区的方式，使方镇势力均衡，彼此能相互牵制，实现与地方彼此均衡的状态，对于唐后期的存续起到了积极作用，为五代和宋代解决方镇问题提供了历史借鉴。

张达志编著的《唐代后期藩镇与州之关系研究》力图把握唐代后期藩镇与州之关系发展的脉络，并将其置于朝廷控制地方、地方与朝廷互动的大背景之下。全书分为三条主线：行政方面，朝廷努力维持与属州的直达，并通过裂地与徙治等手段弱化藩镇；军事方面，通过“归还刺史军权”改革，提升属州兵力；经济方面，通过“两税三分制”的施行及改革，增强属州财力。最后，以六州刺史孙公乂墓志及其他史实加以验证。

本书分上下两编。上编论述了唐代后期的军事制度，包括中央兵部职权的消失、禁军制、地方军制等，重点阐述了地方藩镇兵制及史籍记载较略的其它地方军事制度。下编列举了展示唐代后期的武功，包括讨伐藩镇(如讨伐朱泚、刘稹,收复淮西)、平定叛乱，征服其他部族(如征讨吐蕃、党项、回鹘等)等部分。

本书分上下两编。上编论述了唐代后期的军事制度，包括中央兵部职权的消失、禁军制、地方军制等，重点阐述了地方藩镇兵制及史籍记载较略的其它地方军事制度。下编列举了展示唐代后期的武功，包括讨伐藩镇(如讨伐朱泚、刘稹,收复淮西)、平定叛乱，征服其他部族(如征讨吐蕃、党项、回鹘等)等部分。

张达志编著的《唐代后期藩镇与州之关系研究》力图把握唐代后期藩镇与州之关系发展的脉络，并将其置于朝廷控制地方、地方与朝廷互动的大背景之下。全书分为三条主线：行政方面，朝廷努力维持与属州的直达，并通过裂地与徙治等手段弱化藩镇；军事方面，通过“归还刺史军权”改革，提升属州兵力；经济方面，通过“两税三分制”的施行及改革，增强属州财力。最后，以六州刺史孙公乂墓志及其他史实加以验证。

本书由“古典儒家研究”“新儒学与新新儒学”“儒家精神论”“儒家的现代转化”四部分组成。全书以独特而深入的视角论述了儒学、新儒学和新新儒学中的代表人物及其主要思想，阐释了儒家的精神性，讨论了儒家思想的现代转化以及儒学的当代意义。

本书由“古典儒家研究”“新儒学与新新儒学”“儒家精神论”“儒家的现代转化”四部分组成。全书以独特而深入的视角论述了儒学、新儒学和新新儒学中的代表人物及其主要思想，阐释了儒家的精神性，讨论了儒家思想的现代转化以及儒学的当代意义。