目 录 敦煌户籍残卷考（玉井是博） 敦煌户籍残卷再考（玉井是博） 三井寺藏唐过所考（内藤虎次郎） 唐光启元年写本沙州伊州地志残卷考（羽田亨） 唐钞本韵书及印本切韵之断片（武内义雄） 中央亚细亚出土医书四种（黑田源次） 唐代粟特城塞之发掘及其出土文书（岩佐精一郎） 译者后记

目 录 敦煌户籍残卷考（玉井是博） 敦煌户籍残卷再考（玉井是博） 三井寺藏唐过所考（内藤虎次郎） 唐光启元年写本沙州伊州地志残卷考（羽田亨） 唐钞本韵书及印本切韵之断片（武内义雄） 中央亚细亚出土医书四种（黑田源次） 唐代粟特城塞之发掘及其出土文书（岩佐精一郎） 译者后记

编辑推荐：本书汇辑了作者长期从事唐代文学文献研究过程中所撰重要论文23篇，皆能充分利用存世典籍和新出文献，重视文献溯源，考订缜密周详，于唐文学中许多问题提出新见。其中对《全唐诗》《全唐文》收录讹误的纠订、唐诗人占籍的确定、唐人编先诗歌总集的考察，皆能统摄一代。

编辑推荐：本书汇辑了作者长期从事唐代文学文献研究过程中所撰重要论文23篇，皆能充分利用存世典籍和新出文献，重视文献溯源，考订缜密周详，于唐文学中许多问题提出新见。其中对《全唐诗》《全唐文》收录讹误的纠订、唐诗人占籍的确定、唐人编先诗歌总集的考察，皆能统摄一代。

收入在这本论文集中的21篇文章，是从这种有关敦煌学研究学方面的论文中选出来的，如果说是有所收获的话，那也是对过去十八年劳作的一个交代。不过，看着充斥其中的大量烦琐考证，作者是免不了被人贬称为“”的了。我的一位同事曾这样比喻我的工作：如果把一本本古籍比作一件件破衣服的话，我的工作就相当于修补那那些有很多破洞的破衣服。反复思量后，我不得不赞同他的说法。上帝就给我安了这么一颗没有靈气的腦袋，成不了時装设计师，缝不出新潮的漂亮时装，只能是一个街头小裁缝，补补破衣服而已。但补破衣服的水平也有高下之别，像晴雯修补雀金呢那样的功力，我肯定是没有的。只是希望我所碰到过的几件破衣服，通过我的努力，使它们的破洞能缩小一些，而不是越补越大。不过，我补得如何，还得请学界的先進们，给予一点批判，以使我“劣则改之，佳则加勉”。在此先行谢过了。

收入在这本论文集中的21篇文章，是从这种有关敦煌学研究学方面的论文中选出来的，如果说是有所收获的话，那也是对过去十八年劳作的一个交代。不过，看着充斥其中的大量烦琐考证，作者是免不了被人贬称为“”的了。我的一位同事曾这样比喻我的工作：如果把一本本古籍比作一件件破衣服的话，我的工作就相当于修补那那些有很多破洞的破衣服。反复思量后，我不得不赞同他的说法。上帝就给我安了这么一颗没有靈气的腦袋，成不了時装设计师，缝不出新潮的漂亮时装，只能是一个街头小裁缝，补补破衣服而已。但补破衣服的水平也有高下之别，像晴雯修补雀金呢那样的功力，我肯定是没有的。只是希望我所碰到过的几件破衣服，通过我的努力，使它们的破洞能缩小一些，而不是越补越大。不过，我补得如何，还得请学界的先進们，给予一点批判，以使我“劣则改之，佳则加勉”。在此先行谢过了。

四部之学，经学、史学、子学久有定名，唯“集部之学”虽经钱基博提出，却始终隐而不彰。本书是作者从集部文献角度初探“集部之学”的习作合编，以别集、总集、诗文评为次第，汇集了二十六篇集部单体文献研究，内容涉及集部体例、文本流变、书写模式、校勘、辑佚、辨伪、稿抄本研究诸层面，最后附以《清文献通考·集部经籍考》溯源一篇。 本书系“岳麓书院四库学丛书”之第二种。 （“书目文献”公众号）

《唐代文献研究》收录张固也先生已发表的三十五篇小文和一篇未刊稿，均属于唐代文献研究范围，按照内容特点，编排为四组。第一组是对唐代佚著的考证文章；第二组是唐代著述的单书考证与研究，大致以史、子、集的顺序编排；第三组是考证学者生平考证为中心的文章，按年代先后编排；第四组是十篇杂论、书评等，亦多与唐代文献研究相关。其中梁末《兼名苑》、宋人《续世说》曾被当作唐代著述，排除这类误说，是唐代著述考证中的难点之一。全书引证广泛，考辨细密，极具学术功力。

《唐代文献研究》收录张固也先生已发表的三十五篇小文和一篇未刊稿，均属于唐代文献研究范围，按照内容特点，编排为四组。第一组是对唐代佚著的考证文章；第二组是唐代著述的单书考证与研究，大致以史、子、集的顺序编排；第三组是考证学者生平考证为中心的文章，按年代先后编排；第四组是十篇杂论、书评等，亦多与唐代文献研究相关。其中梁末《兼名苑》、宋人《续世说》曾被当作唐代著述，排除这类误说，是唐代著述考证中的难点之一。全书引证广泛，考辨细密，极具学术功力。

本书以四篇唐代文献为中心，兼及唐代其他相关记载，围绕“唐朝与中亚”这个重大课题，探讨唐代丝绸之路的变化，中亚诸城的方位和道里，7—8世纪中亚诸胡的政治发展，中亚诸胡与唐朝政治关系的演变，中亚诸胡、唐朝和大食之间的政治关系，唐朝在中亚支持诸胡抗击大食斗争中的作用，唐人对中亚诸胡的了解程度，汉籍记述的可信度。在研究方法上，力求以阿拉伯—伊斯兰舆地文献、中亚考古资料与唐代文献记载相参对，并对前人研究成果加以辨析。