碑志文是我国古代一种重要文体，其发源于先秦，兴起于汉，此后历经演变。唐代碑志文创作尤为兴盛，其中碑志名家辈出，作品质优量丰，成为中华民族宝贵文化遗产的重要组成。本书以唐代碑志文为选题，结合具体的历史文化背景和文人创作心理，立足于《全唐文》等书籍的基本阅读，结合相关文献，对唐代碑志文进行系统性比较研究，特别注重对新出土碑志资料及研究成果的应用，通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容，就其艺术成就作出综合性分析总结，从传承与革新角度出发，研究还原其发生的基本语境，分析其发展演变的内在规律及创作走向。

碑志文是我国古代一种重要文体，其发源于先秦，兴起于汉，此后历经演变。唐代碑志文创作尤为兴盛，其中碑志名家辈出，作品质优量丰，成为中华民族宝贵文化遗产的重要组成。本书以唐代碑志文为选题，结合具体的历史文化背景和文人创作心理，立足于《全唐文》等书籍的基本阅读，结合相关文献，对唐代碑志文进行系统性比较研究，特别注重对新出土碑志资料及研究成果的应用，通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容，就其艺术成就作出综合性分析总结，从传承与革新角度出发，研究还原其发生的基本语境，分析其发展演变的内在规律及创作走向。

《北朝碑志文研究/横渠书院丛书 》是对北朝碑志文进行系统研究的一部著作，全书从多个角度对北朝碑志文进行了考察。首先，从历史的维度对碑志文的发生、发展作了纵向梳理，并进一步对北朝碑志文创作的时代背景及其具体发展阶段 作了整体观照。其次，从思想内容的角度出发， 对北朝碑志中所反映的家族观念、忠孝观念、事功观 念和生死观念进行了深入讨论。再次，从文体构成的角度对北朝碑志文的体例、题材、语体及表现方式作了细致考察。最后，对北朝碑志中诸如作者构成、材料来源等其它重要问题进行了初步探讨。全书坚持基本学术理性，将思想考察、文体讨论与文献考证紧密结合，力求全面展现北朝碑志文创作的完整面貌。

《北朝碑志文研究/横渠书院丛书 》是对北朝碑志文进行系统研究的一部著作，全书从多个角度对北朝碑志文进行了考察。首先，从历史的维度对碑志文的发生、发展作了纵向梳理，并进一步对北朝碑志文创作的时代背景及其具体发展阶段 作了整体观照。其次，从思想内容的角度出发， 对北朝碑志中所反映的家族观念、忠孝观念、事功观 念和生死观念进行了深入讨论。再次，从文体构成的角度对北朝碑志文的体例、题材、语体及表现方式作了细致考察。最后，对北朝碑志中诸如作者构成、材料来源等其它重要问题进行了初步探讨。全书坚持基本学术理性，将思想考察、文体讨论与文献考证紧密结合，力求全面展现北朝碑志文创作的完整面貌。

书稿包括两编，上编为出土文献中的唐代法律案件释录与解析，在前人研究基础上，对墓志和敦煌吐鲁番文书中完整和相对完整的唐代法律案件155例进行全面系统的释析，按案件发生的时间先后排列。每则法律案例后，依次列出文献出处、案情分析、案例内容、适用唐律条款或规定、是否依法判案、是否符合唐律规定、研究信息等相关内容。下编为唐代社会司法运作实况及其法治化程度研究。结合传统文献，对碑志、敦煌吐鲁番文书中的唐代法律案例进行综合研究，考察唐律在唐代社会的贯彻执行情况、法律实施特点，对其进行系统阐释和客观评述。

碑志文是以碑为载体，记人、记事，根据其内容和用途大体可以分为，常见于孔庙及古代建筑的纪功碑文、寺庙及宫殿的宫室庙宇碑文、皇家陵园的墓碑文等几种。日常生活中还可常见于古代及仿古园林，形制古朴厚重，多数有一老龟承驮。 本书以碑志文为选题，结合具体的历史文化背景和文人创作心理，结合相关文献，对历代碑志文进行系统性比较研究，通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容，就其艺术成就作出综合性分析总结。 本书包含大量历史资料，这些资料有的来自大型丛书、类书，有的来自单篇文章、序跋，有的来自笔记杂著，有的来自金石资料，吉光片羽，弥足珍贵。通过编选者对历代碑志文资料的选编，无形中构建了一个系统的碑志文研究的学术体系，对当前碑志文研究具有积极的推动作用，具有重要的学术价值。

碑志文是以碑为载体，记人、记事，根据其内容和用途大体可以分为，常见于孔庙及古代建筑的纪功碑文、寺庙及宫殿的宫室庙宇碑文、皇家陵园的墓碑文等几种。日常生活中还可常见于古代及仿古园林，形制古朴厚重，多数有一老龟承驮。 本书以碑志文为选题，结合具体的历史文化背景和文人创作心理，结合相关文献，对历代碑志文进行系统性比较研究，通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容，就其艺术成就作出综合性分析总结。 本书包含大量历史资料，这些资料有的来自大型丛书、类书，有的来自单篇文章、序跋，有的来自笔记杂著，有的来自金石资料，吉光片羽，弥足珍贵。通过编选者对历代碑志文资料的选编，无形中构建了一个系统的碑志文研究的学术体系，对当前碑志文研究具有积极的推动作用，具有重要的学术价值。

碑志文是中国古代重要的文体，从东汉时期盛行于世，其创作贯穿了整个中国古代。碑志文创作与中国古代散文创作的兴衰更迭以及思潮变迁密切相关。碑志文批评发展演进的历史，折射了中国古代文学批评发展的历史，也折射了中国古代文学观念和审美观念的变迁。 本稿将碑志文批评置于中国古代文学批评的历史长河中，对其产生、发展、演进的历程进行深入剖析，力求客观、公允地梳理出一部碑志文批评发展的历史。在研究过程中，不仅注重既有的理论批评资料，还深入、细致地从作家创作本身挖掘其文体主张与理论；不仅注重那些知名的学者，还发现了以往不被批评史研究关注的学者，如孙琮、储欣、林云铭等，以及一些以曲论、诗论、词论等名世的学者，如李开先、沈德潜、谭献等，发掘他们独到的文章观念。因此，本稿不仅补充了中国碑志文批评史研究的空白，还对中国古代文学批评、中国古代文化研究有重要的补充作用。

本书主要关注近年文史研究中非正规渠道发现的实物和文献材料之是非真伪，以及由此引发的科研困顿和学术伦理问题。 全书首先由对民国时期伪造之陶弘景墓志的深入分析展开讨论，继而着重枚举数例来路不明的新见唐代道士墓志，并对其内容分别进行详细探讨，指出这些材料与现有学术认识之间存在一定差异，有可能是今人赝造之产物，尤须审慎对待；最后基于以上讨论，呼吁道教学界在处理新见材料时，须首先辨别真伪，待真伪明晰后方可将此类材料归为有效文献，以避免误用伪造材料，维护文史研究之严肃性。

本书主要关注近年文史研究中非正规渠道发现的实物和文献材料之是非真伪，以及由此引发的科研困顿和学术伦理问题。 全书首先由对民国时期伪造之陶弘景墓志的深入分析展开讨论，继而着重枚举数例来路不明的新见唐代道士墓志，并对其内容分别进行详细探讨，指出这些材料与现有学术认识之间存在一定差异，有可能是今人赝造之产物，尤须审慎对待；最后基于以上讨论，呼吁道教学界在处理新见材料时，须首先辨别真伪，待真伪明晰后方可将此类材料归为有效文献，以避免误用伪造材料，维护文史研究之严肃性。