碑志文是我国古代一种重要文体，其发源于先秦，兴起于汉，此后历经演变。唐代碑志文创作尤为兴盛，其中碑志名家辈出，作品质优量丰，成为中华民族宝贵文化遗产的重要组成。本书以唐代碑志文为选题，结合具体的历史文化背景和文人创作心理，立足于《全唐文》等书籍的基本阅读，结合相关文献，对唐代碑志文进行系统性比较研究，特别注重对新出土碑志资料及研究成果的应用，通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容，就其艺术成就作出综合性分析总结，从传承与革新角度出发，研究还原其发生的基本语境，分析其发展演变的内在规律及创作走向。

《北朝碑志文研究/横渠书院丛书 》是对北朝碑志文进行系统研究的一部著作，全书从多个角度对北朝碑志文进行了考察。首先，从历史的维度对碑志文的发生、发展作了纵向梳理，并进一步对北朝碑志文创作的时代背景及其具体发展阶段 作了整体观照。其次，从思想内容的角度出发， 对北朝碑志中所反映的家族观念、忠孝观念、事功观 念和生死观念进行了深入讨论。再次，从文体构成的角度对北朝碑志文的体例、题材、语体及表现方式作了细致考察。最后，对北朝碑志中诸如作者构成、材料来源等其它重要问题进行了初步探讨。全书坚持基本学术理性，将思想考察、文体讨论与文献考证紧密结合，力求全面展现北朝碑志文创作的完整面貌。

碑志文是以碑为载体，记人、记事，根据其内容和用途大体可以分为，常见于孔庙及古代建筑的纪功碑文、寺庙及宫殿的宫室庙宇碑文、皇家陵园的墓碑文等几种。日常生活中还可常见于古代及仿古园林，形制古朴厚重，多数有一老龟承驮。 本书以碑志文为选题，结合具体的历史文化背景和文人创作心理，结合相关文献，对历代碑志文进行系统性比较研究，通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容，就其艺术成就作出综合性分析总结。 本书包含大量历史资料，这些资料有的来自大型丛书、类书，有的来自单篇文章、序跋，有的来自笔记杂著，有的来自金石资料，吉光片羽，弥足珍贵。通过编选者对历代碑志文资料的选编，无形中构建了一个系统的碑志文研究的学术体系，对当前碑志文研究具有积极的推动作用，具有重要的学术价值。

本书主要关注近年文史研究中非正规渠道发现的实物和文献材料之是非真伪，以及由此引发的科研困顿和学术伦理问题。 全书首先由对民国时期伪造之陶弘景墓志的深入分析展开讨论，继而着重枚举数例来路不明的新见唐代道士墓志，并对其内容分别进行详细探讨，指出这些材料与现有学术认识之间存在一定差异，有可能是今人赝造之产物，尤须审慎对待；最后基于以上讨论，呼吁道教学界在处理新见材料时，须首先辨别真伪，待真伪明晰后方可将此类材料归为有效文献，以避免误用伪造材料，维护文史研究之严肃性。

本书在前人研究基础上，利用新发现碑刻墓志，研究元代河北地区，探讨了军功阶层、民族交融、佛教道教、草原因素对经济影响等四方面问题。利用新材料，发现新问题，得出新结论，在一定程度上推动了相关研究的进展。

藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部内容。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。

本书为东北师范大学图书出版基金项目。介绍了吉礼、宾礼、军礼、嘉礼、凶礼等唐代礼制的基本内容及其演变以及唐代的礼制与唐代的法律、社会、政治等的联系。

本書分立法、法典、司法、法制演變四個方面，集中探討唐代法制中諸如唐代的立法機制與沿革、唐律的歷史淵源、唐律與禮的關係、唐格的性質與作用、唐代的司法審判程序與執刑制度、唐代三司的構成與地位，以及唐代前後期法制的變化等具有關鍵性的問題，書末並附文指陳《新唐書刑法志》記述之謬失。

《唐代节日研究》创新性地引入节日生活微观研究方法，选取几位唐人为个案，对他们在节日生活中的行动及其影响进行深入考察。由于唐代行动者在尊重传统的同时又具有纳异的广博胸襟，他们对节日活动的选择和实践丰富多彩。节日决定着唐人的生活节奏，丰富着唐人的日常生活，生产和维护着个体的社会关系，激发着个体的生活热情和生命意识，也培养着他们的认同感、归属感和纳异胸襟、创新精神。

藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部内容。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。