唐代赠官问题研究，既有系统性研究成果的出现，也有具体问题研究的产生。就系统性研究成果而言，作者将唐代赠官制度置入唐、五代、宋的背景下阐释唐代赠官制度的沿革及其与丧葬制度的关系，具有宏阔视野和宏观建构。就具体研究成果而言，多集中于关联性研究和附带性研究之中，唐代赠官问题的专题研究并不多。为此，笔者就目前研究成果中相对薄弱的赠二官问题、册赠使问题、父祖赠官流变问题、自身赠官流变问题等内容进行探讨，以期对唐代赠官问题研究有所裨益。

贾志刚博士撰著《唐代军费问题研究》一书即将付梓，可喜可贺。亦借此机会，略赘数语，以之为序。 如所周知，军费问题在历代兵制或军政以及财政体制中均占有极其重要之地位。军费之来源、军费之开支及其在整个国家财政中所占比重之大小、常额军费与战时军费之关系、不同区域之驻防军在军费支用上的异同诸问题，不仅关涉到国家财政与地方财政之论题，也与政治局势、军事布防、社会经济状况密切相关。同时，因着兵制之演变，军费之来源亦有所变化，复由于国家战略或防御系统之变迁，军费之筹措及支用方式亦有所不同。凡此种种，均表明军费问题不只是单纯的财政支用问题，而与兵制或军政之演变以及社会经济状况乃至国家防御系统之变化息息相关。从某种意义上甚至不妨说，军费问题至少从一个侧面折射出一个国家或一个时代的政治、经济、军事面貌或历史特质。 就中国古代社会而言，军费之问题亦概莫能外。然而，在不同的历...(展开全部)

本书在“问题—治理”的研究视角下，以唐代折变问题、逃税问题、漕政弊病、运河管理、军粮供给和贫富分化为中心，着重考察唐代财政经济运行过程中存在的问题以及政府治理之策，分析唐代财政经济领域的政府监管政策及其得失。同时，挖掘中国古代政府管理财政经济的规律性内涵，为当代财经管理和政府改革提供经验教训，具有一定实际意义。

唐代文化多元融合，外来胡乐的广泛传播是中华文明对古印度文明和波斯文明的呼应和理解。西域文明的光芒借助音乐照射到唐人的情感中，体现为对自由的追求，这种不为他人只为自在感受的情感表达迥异于前后代。唐人接受胡乐是不同文明间的情感同构，也是不同地域情感融合的表达。作为唐人审美活动的投影，胡乐拥有与唐人情感相类似的形式，可以引起强烈的心理变化。胡乐的注入是实现情感共振的特殊途径，也是唐人对生命意识的外在表达，表现为唐人审美中的无限生命感。

藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部内容。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。

本书为东北师范大学图书出版基金项目。介绍了吉礼、宾礼、军礼、嘉礼、凶礼等唐代礼制的基本内容及其演变以及唐代的礼制与唐代的法律、社会、政治等的联系。

本書分立法、法典、司法、法制演變四個方面，集中探討唐代法制中諸如唐代的立法機制與沿革、唐律的歷史淵源、唐律與禮的關係、唐格的性質與作用、唐代的司法審判程序與執刑制度、唐代三司的構成與地位，以及唐代前後期法制的變化等具有關鍵性的問題，書末並附文指陳《新唐書刑法志》記述之謬失。

《唐代节日研究》创新性地引入节日生活微观研究方法，选取几位唐人为个案，对他们在节日生活中的行动及其影响进行深入考察。由于唐代行动者在尊重传统的同时又具有纳异的广博胸襟，他们对节日活动的选择和实践丰富多彩。节日决定着唐人的生活节奏，丰富着唐人的日常生活，生产和维护着个体的社会关系，激发着个体的生活热情和生命意识，也培养着他们的认同感、归属感和纳异胸襟、创新精神。

藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部内容。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。