本书研究唐代集会总集及相关的诗人群的活动与创作，分为上下两编。上编考论唐代集会总集及相关的诗人群体，考述了《翰林学士集》与太宗朝宫廷诗人群体，《景龙文馆记》与唐中宗朝修文馆学士群体，《大历年浙东联唱集》等。下篇在上编研究的基础上，辑集并校勘唐人集会总集七种：《景龙文馆记》、《大历年浙东联唱集》、《吴兴集》、《汝洛集》、《洛中集》等。

这是一部关于唐代诗人研究的论文集。第一部分主要收录盛唐、中唐时期山水田园派诗人(孟浩然、储光羲、韦应物、王昌龄)的传记和文学方面的论文,第二部分则由关于白居易的传记以及白居易与李商隐之间关系的论文和考证构成。

《南宋遗民诗人群体研究》内容简介：今年3月下旬，我应王水照先生之邀，至上海参加复旦大学中文系主办的宋代文学国际研讨会，会上晤见方勇同志，他提及于1997年6月完成的《南宋遗民诗人群体研究》，经修改后，将由人民出版社出版，希望我为此书写一篇序。前几年在北京时，我与方勇同志曾见过几次面，那时他正在北京大学中文系博士后流动站，从我的学兄褚斌杰教授研究先秦文学。方勇同志曾赠送我已出版的两部书，即他所辑校的《方凤集》，以及他与中国社科院文学所陆永品研究员合著的《庄子诠评》。那时他曾与我谈起《南宋遗民诗人群体研究》的出版问题。说实在话，那时我对此书的出版并不十分关心，因为我还是受传统观念的影响，以为南宋遗民诗人，无非是高尚其节，不求出仕，过去已谈得不少了，恐难于写出新意。这次在复旦的会议上见面，方勇同志提出写序的要求，我对年轻人的这种学术切磋的心情是充分理解的，...(展开全部)

唐代是诗的时代，出现了辉煌灿烂的“唐诗”。大诗人除了李白和杜甫，按时期历数下来还有王维、韩愈、白居易、杜牧、李商隐等——这便是《唐代五诗人》成书的缘由。全书分成五个单元，于历史、人性、哲学、诗学、美学、文学史和写作学的角度，判析了五位诗人。比如在“王维二十五讲”中，张炜着眼于大文学史观，提出了“大尺度”和“小尺度”的诗学命题。比如“韩愈二十三讲”，可以将其看成为是对生命奇迹的赞叹。韩愈是一位凌厉、率真、峻急、火热的书生，是“一个毫无城府的阳光大男孩”“他的多趣与可爱自己并不知道，而苏东坡多少是知道一点的”。从《读<诗经>》《<楚辞>笔记》《陶渊明的遗产》《也说李白与杜甫》《斑斓志》，到《唐代五诗人》，张炜完成了个人的古典诗学体系，为读者打开一片新的风景。书中的每一位诗人在他的笔下都得到了复活，生气勃勃地走到读者的面前。

唐代是诗的时代，出现了辉煌灿烂的“唐诗”。大诗人除了李白和杜甫，按时期历数下来还有王维、韩愈、白居易、杜牧、李商隐等——这便是《唐代五诗人》成书的缘由。全书分成五个单元，于历史、人性、哲学、诗学、美学、文学史和写作学的角度，判析了五位诗人。比如在“王维二十五讲”中，张炜着眼于大文学史观，提出了“大尺度”和“小尺度”的诗学命题。比如“韩愈二十三讲”，可以将其看成为是对生命奇迹的赞叹。韩愈是一位凌厉、率真、峻急、火热的书生，是“一个毫无城府的阳光大男孩”“他的多趣与可爱自己并不知道，而苏东坡多少是知道一点的”。从《读<诗经>》《<楚辞>笔记》《陶渊明的遗产》《也说李白与杜甫》《斑斓志》，到《唐代五诗人》，张炜完成了个人的古典诗学体系，为读者打开一片新的风景。书中的每一位诗人在他的笔下都得到了复活，生气勃勃地走到读者的面前。

本書是上海師範大學人文學院張劍光教授二十多年來在唐五代經濟、政治、人物、文化等方面部分論述的合編，共收論文24篇。這些文章的論述角度不一樣，但內容比較接近，相互之間有一定的內在聯繫。其中尤以關於商人商業、江南區域經濟文化、唐代官員致仕、杜佑史學思想等的論述，曾引起學術界廣泛關注。

本书对初唐、盛唐及中唐前期32位诗人的生平事迹及著述情况，作了详密的考证，或填补空白，或订正错误，资料翔实，论证严密，多发前人所未发。此外，本书还对所考诗人的创作在文学史上的地位及影响，以及当时的诗坛和诗歌流派，作了宏观的考察，力求总结出文学史的发展规律，其中特别是对大历时期南北不同诗人群体的分析，开启了20世纪80年代以来唐代文学研究中群体研究的新风气。本书初版于1980年，学术界认为这部著作的出版“一下子便把唐文学的研究推进到一个新的层次”（南开大学罗宗强教授《唐诗论学丛考》序）。

19个天才诗人串联起300年大唐兴衰史，青春版大唐才子风华录。他们是诗坛的顶流，也是长安城里迷茫、焦虑而忧伤的年轻人。在他们身上，我们能看见“当下的自己”。体量轻盈的诗人小传、唐诗指南，大唐历史。这本《唐朝诗人小传》中，我们看到从初唐到晚唐的19位顶流唐朝天才诗人的人生起伏和命运轨迹。看到他们以诗为马，在长安城里为追逐梦想而挣扎、漂泊、奔走。他们以诗篇记录了自己的欢欣和至暗时刻，也记录了大唐300年的兴衰沉浮。