生命观念构成人类意识的核心，是文学的永恒主题，也是文学的精神风骨所呈现的基质。 本书依据经史百家，剖别儒释道三教，系统梳理了从神话时代到魏晋南北朝时期中国古代生命意识及其观念的发生、发展历史。 书中多考求于诗文辞赋，对《诗经》、楚辞、汉人辞赋、汉魏晋南北朝文人诗歌等文学经典中的生命主题与艺术表现进行探讨，如群峰历历，矗立于历史的时空。

生命观念构成人类意识的核心，是文学的永恒主题，也是文学的精神风骨所呈现的基质。 本书依据经史百家，剖别儒释道三教，系统梳理了从神话时代到魏晋南北朝时期中国古代生命意识及其观念的发生、发展历史。 书中多考求于诗文辞赋，对《诗经》、楚辞、汉人辞赋、汉魏晋南北朝文人诗歌等文学经典中的生命主题与艺术表现进行探讨，如群峰历历，矗立于历史的时空。

《唐前生命观和文学生命主题:日晷文库》采用历时描述与理论分析相结合的方式，对唐前生命观和文学生命主题的发展作了系统的考察。其中所呈现的许多重要环节，如神话与先民生命意识之起源，《诗经》与世俗理性生命观的成熟，诸子生命哲学，汉代神仙文化，魏晋生命情结，南北朝佛学生命观，如群峰历历，矗立在历史的时空。生命观念构成了人类意识的核心，是文学的永恒主题，也是文学的精神风骨所呈现的基质。我国传统的各种形式的生命观，在唐代之前业已形成；我国古典文学表现生命主题的传统，也在唐代之前奠定。

本书解读了生命、生命观、生命观教育的内涵，论述了生命观教育的四种特性、四层目标和五维内容，梳理了中外生命观教育的历史，追溯了生命观教育的思想理论基础，审视了目前我国大学生生命观现状，剖析了当代大学生生命观形成的原因及其存在的问题，并在此基础之上，阐述了大学生生命观教育的模式构建，同时对医科大学生的生命观教育进行了深入探究，对和谐社会建设进程中的生命观教育进行了思考与展望。

本书解读了生命、生命观、生命观教育的内涵，论述了生命观教育的四种特性、四层目标和五维内容，梳理了中外生命观教育的历史，追溯了生命观教育的思想理论基础，审视了目前我国大学生生命观现状，剖析了当代大学生生命观形成的原因及其存在的问题，并在此基础之上，阐述了大学生生命观教育的模式构建，同时对医科大学生的生命观教育进行了深入探究，对和谐社会建设进程中的生命观教育进行了思考与展望。

这篇文章是著名媒体人张英对毕淑敏的访谈内容。毕淑敏以医生的冷峻与作家的温情，在文字中编织生命的厚重。从西藏阿里的风雪到心理诊所的倾诉，从《昆仑殇》的悲壮到《花冠病毒》的警醒，她用手术刀般的笔触剖开人性，以医者仁心点亮希望。其文字兼具科学的严谨与文学的诗意，在生死命题与日常褶皱中，为读者照见生命的万千可能。

这篇文章是著名媒体人张英对毕淑敏的访谈内容。毕淑敏以医生的冷峻与作家的温情，在文字中编织生命的厚重。从西藏阿里的风雪到心理诊所的倾诉，从《昆仑殇》的悲壮到《花冠病毒》的警醒，她用手术刀般的笔触剖开人性，以医者仁心点亮希望。其文字兼具科学的严谨与文学的诗意，在生死命题与日常褶皱中，为读者照见生命的万千可能。

在《尼采：生命之为文学》中，内哈马斯将尼采的作品与其价值观紧密结合在一起进行研究，认为尼采将生命视为文学作品，写作本身则是一种自我塑造的过程，通过写作，尼采将自己的人生转化为一个用以承载其价值观的、特立独行的文学形象。在研究尼采的著作中，这是一本观点独特、论述精辟的作品，澄清了尼采思想研究中的诸多疑点，采用近乎文学批评的方式，从另一个层面向读者完整展现出尼采的思想脉络。 这个新的研究是引人入胜的，它在双重意义上将尼采的思想描绘为“文学”：第一，内哈马斯认为，在尼采看来，这个世界就好像是一个文学的文本；第二，他断言，尼采作为一位作者的目的，就是要创造出一个特定的文学角色……其研究的根据得到了有力的论证。它为我们对尼采的理解做出了可贵的贡献，它为当代“文学”研究时常对尼采做出的肤浅引用增添了实质性的内容。——《今日诗学》 任何对尼采感兴趣的人都肯定想阅读...(展开全部)

在《尼采：生命之为文学》中，内哈马斯将尼采的作品与其价值观紧密结合在一起进行研究，认为尼采将生命视为文学作品，写作本身则是一种自我塑造的过程，通过写作，尼采将自己的人生转化为一个用以承载其价值观的、特立独行的文学形象。在研究尼采的著作中，这是一本观点独特、论述精辟的作品，澄清了尼采思想研究中的诸多疑点，采用近乎文学批评的方式，从另一个层面向读者完整展现出尼采的思想脉络。 这个新的研究是引人入胜的，它在双重意义上将尼采的思想描绘为“文学”：第一，内哈马斯认为，在尼采看来，这个世界就好像是一个文学的文本；第二，他断言，尼采作为一位作者的目的，就是要创造出一个特定的文学角色……其研究的根据得到了有力的论证。它为我们对尼采的理解做出了可贵的贡献，它为当代“文学”研究时常对尼采做出的肤浅引用增添了实质性的内容。——《今日诗学》 任何对尼采感兴趣的人都肯定想阅读...(展开全部)

大学生生命观教育是一一个涉及家庭、 学校、社会及个体等多元责任主体参与的过程。责任伦理为研究大学生生命观教育问题提供了新的视角，其内含的责任意蕴、 伦理特点以及鲜明的实践特征等均体现出大学生生命观教育的内在伦理诉求,在大学生生命观教育中彰显出中重要应用价值。本书聚焦当前大学生生命观及其教育的现状,在责任伦理的视域下，从内容维度、目标向度、 主体角度等重新梳理教育的逻辑理路,从理念层面、主体层面、实践层面进行实践探索。