流刑作为“死刑减一等的刑罚”，唐令以降被定位为仅次于死刑的重刑，同时，流刑也被称为“礼教刑罚”，由于原本的刑罚理念与现实的执行之间存在偏离，面临着各种各样的困难。本书基于2006年公开的《明抄本天圣令》条文，聚焦于流刑和劳役刑，揭示了唐宋时期刑罚制度的特质。全书分为七章，前篇三章以唐律流刑为主题，从其渊源、制度特征、理念与现实的乖离等不同方面展开了考察；后篇四章对宋代放逐刑和劳役刑的各个层面进行了探讨。另有附篇三篇对相关主题进行了专门探讨，可与正文相互补充。

流刑作为“死刑减一等的刑罚”，唐令以降被定位为仅次于死刑的重刑，同时，流刑也被称为“礼教刑罚”，由于原本的刑罚理念与现实的执行之间存在偏离，面临着各种各样的困难。本书基于2006年公开的《明抄本天圣令》条文，聚焦于流刑和劳役刑，揭示了唐宋时期刑罚制度的特质。全书分为七章，前篇三章以唐律流刑为主题，从其渊源、制度特征、理念与现实的乖离等不同方面展开了考察；后篇四章对宋代放逐刑和劳役刑的各个层面进行了探讨。另有附篇三篇对相关主题进行了专门探讨，可与正文相互补充。

关于中国古代刑罚制度，迄今为止研究成果众多。这些研究均以文献史料的可见记述为依据，将汉代法制看作对秦代制度的承袭进行论证。而本书从到目前尚未明确的秦帝国法律入手，灵活运用新出土的最新资料，对秦代和汉代刑罚制度的不同之处进行探讨，尝试彻底颠覆旧学说，投石问路，在中国古代法制史研究道路上投出一块新石头。 本书整体由四编及补编构成。第一编和第二编是秦代和汉代的刑罚制度考证，第三编为连坐制问题，第四编阐述秦汉爵位制度与刑罚的关系，补编则论述秦汉时代的刑罚理论，诸如约与律、罪与罚、刑罚的目的与功能等。

本书内容为研究1975年出土的云萝睡虎地秦律，并加以考证，力求诠释秦汉刑罚制度。就从秦律到汉律的流变过程、实际状况进行了详细具体的论证说明，共分为五个部分，第一至第三编，着重阐述刑罚适用与刑罚推量，第四编以刑罚回避为主，第五部分补编则考察秦汉时期罪与法的思想观念，并通过对根本性法意识的探讨来阐明秦汉刑罚的具体特征。

天圣令与唐宋制度研究，ISBN：9787500486992，作者：黄正建 主编

本书以《清史稿·刑法二》对清代刑罚种类的总结为基础，将内容分成上下两篇。上篇为死刑，下篇为流、徒、笞杖、枷号、赎刑、锁带铁杆（石礅）等刑罚。本书在研究某种具体刑罚时，重点研究其执行（实施）等方面内容。对新出现的锁带铁杆、石礅刑和晚清被普遍使用的站笼刑，本书还会详细研究其产生（被推广实施）的原因。在研究死刑等刑罚时，还会涉及文学作品中的刑罚书写等问题。先行有关清代刑罚的研究主要集中于某个具体刑罚（以死刑和流刑的研究为最多），缺少对清代刑罚的整体把握。本书不仅比较详细地研究了每个具体的刑罚，还力图从整体上把握清代刑罚的特点和演变趋势。本书通过对宋、元、明、清被处决人数的对比，认为清代总体上实施的是轻缓的刑事政策。

本书以《清史稿·刑法二》对清代刑罚种类的总结为基础，将内容分成上下两篇。上篇为死刑，下篇为流、徒、笞杖、枷号、赎刑、锁带铁杆（石礅）等刑罚。本书在研究某种具体刑罚时，重点研究其执行（实施）等方面内容。对新出现的锁带铁杆、石礅刑和晚清被普遍使用的站笼刑，本书还会详细研究其产生（被推广实施）的原因。在研究死刑等刑罚时，还会涉及文学作品中的刑罚书写等问题。先行有关清代刑罚的研究主要集中于某个具体刑罚（以死刑和流刑的研究为最多），缺少对清代刑罚的整体把握。本书不仅比较详细地研究了每个具体的刑罚，还力图从整体上把握清代刑罚的特点和演变趋势。本书通过对宋、元、明、清被处决人数的对比，认为清代总体上实施的是轻缓的刑事政策。

「減死一等の刑」として唐令以降死刑に次ぐ重刑と位置づけられる一方で「礼教の刑罰」とも呼びうる流刑は、本来の刑罰の理念と現実の執行との乖離から様々な困難に直面することになる。本書では、2006年に公開された「明鈔本天聖令」条文に基づいてこの流刑に焦点をあて、唐宋時代における刑罰制度の特質を明らかにする。

本書探討了現存《天聖令》文本的來源及其修纂方式。依據《天聖令》在行的宋令，對唐代的《田令》《賦役令》《捕亡令》《雜令》分別作了復原嘗試，並對相關的國家制度進行了研究。作者力圖突破囿於斷代史研究而造成的隔閡，探求北宋法典與唐代法典的傳承關係、唐宋律令體系的流變。通過對神宗時期重大詔獄審理過程的分析，考察宋代的法制理念及對祖制的變通調整。深入探討了宋代基層社會的法律人、宋代戶口統計和賦役征差簿帳制度、宋代典權制下的一田兩主制、永佃權及田底、田面權等土地產權形態問題。 本書論述文字時間跨度達二十年，作者將二十年來圍繞所發現《天聖令》研究的成果梳理整合，並加以系統總結，對於進一步充實和推動唐宋法律研究和歷史研究，對於多角度探索唐宋時期不同地域的法制狀況和國家制度實施的效果，深入認識唐宋時期中國社會發展態勢，深刻揭示唐宋社會變遷呈現的多元變化，具有相當的學術價...(展开全部)

「減死一等の刑」として唐令以降死刑に次ぐ重刑と位置づけられる一方で「礼教の刑罰」とも呼びうる流刑は、本来の刑罰の理念と現実の執行との乖離から様々な困難に直面することになる。本書では、2006年に公開された「明鈔本天聖令」条文に基づいてこの流刑に焦点をあて、唐宋時代における刑罰制度の特質を明らかにする。