唐宋古文世所熟闻，历来研究较丰。本书主要从唐宋古文大家的文学观念及时代文统观探讨古文运动的儒学性，把握唐宋两代古文运动的特质和变化，仍能从前人未尝注意或开发未深之处发掘出新问题，论述言简意骇，不乏新见。

唐宋古文作為文學研究材料，如何加入新的研究方法，使其源泉滾滾，是很值得思考的問題。本書乃作者近年論文結集。作者虛心的接受西方文學理論的創意精神，又深化傳統中國文學理論的研究方式，企圖為唐宋古文研究找到新向度，實有其意義與價值。

《气与士风(唐宋古文的进程与背景)》由副岛一郎所著，本书共收论文10篇。今人研究唐宋古文复兴运动，多着眼于其与韩愈的关系，副岛一郎先生另辟新境，深入研究宋代古文复兴与柳宗元的关系，令人耳目一新。而《从礼乐到仁义》一文则解答了中唐古文家为何大力提倡仁义这一疑问。本书一文揭示了刚毅尚骨气的人格类型与古文复兴的关系。这些论文反映了日本学者细读文本、深潜多思的学术特点。

“娘，有人说我是傻孩子，我真的傻吗？我只是想当神仙，这有错吗？”朱橘仰着头看向马秀英，一脸的悲愤。“傻孩子，你怎么会是傻孩子呢？”马秀英一脸慈爱的摸了摸朱橘的脑袋，笑眯眯的掏出一把剪子来，柔声细语的道，“小橘子，来，告诉娘，是谁这么说你的？”本书又名《回到明朝当道爷》、《我妈史上第一护犊子》、《朱元璋＞天王老子＞朱橘＞马秀英＞朱元璋》 　　重八家的傻儿子小说为转载作品，章节由网友发布

总 目 小引 …………………………………………………………冯其庸 凡例 …………………………………………………………冯其庸 重义评点派——代序 ………………………………………冯其庸 原序 ………………………………………………………………… 一、红楼梦序 ……………………………………………程伟元 二、红楼梦序 ……………………………………………高 鹗 三、红楼梦批序 …………………………………………王希廉 总评 ………………………………………………………………… 一、红楼梦总评 …………………………………………王希廉 二、红楼梦摘误 …………………………………………王希廉 三、读红楼梦纲领 ………………………………………姚 燮 四、红楼梦说梦 ………………………………………二知道人 ...(展开全部)

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“娘，有人说我是傻孩子，我真的傻吗？我只是想当神仙，这有错吗？” 朱橘仰着头看向马秀英，一脸的悲愤。 “傻孩子，你怎么会是傻孩子呢？” 马秀英一脸慈爱的摸了摸朱橘的脑袋，笑眯眯的掏出一把剪子来，柔声细语的道， “小橘子，来，告诉娘，是谁这么说你的？” 本书又名《回到明朝当道爷》、《我妈史上第一护犊子》、《朱元璋＞天王老子＞朱橘＞马秀英＞朱元璋》