唐宋时代，出现了不少出类拔萃的文章家，写出了许多被人传颂的优秀作品，在古代文学发展史上，有着相当重要的地位。本书共选唐宋四十家散文一百七十八篇，各篇注释详博谨严，颇见功力，比之高氏以前诸家旧选本，自有其独特之处。本书对于古典文学的教学、研究工作者，具有较高的参考价值。

隠遁者に対する共感・憧憬、陪都に住むゆえの失望・諦観・羨望、朝政や為政者に対する嫌悪・反発・批判、洛陽に住まう文人が綴る詩文には、首都で作られた詩文をはるかに凌ぐ豊かさと陰翳が見られる。白居易と司馬光を中心に洛陽で活動した知識人を取りあげ、彼らと洛陽の関わり、洛陽における文学活動の実態に迫る。 【前言より】 人間を形作るのは環境であるという。しかしその環境は必ずしも一定不変のものではなく、ある時は自らの意思によって、またある時は抗いようのない運命の力によって変えられていく。古来、中国の知識人たちは自らの生とそれをとり囲むさまざまな環境―それは場合によっては地理的環境や自然環境であり、また場合によっては政治・文化・社会的環境である―とその変化を多く詩文に綴った。そして当然のことながら、彼らの生き様もこれらの環境によって大きく左右されていた。したがって各...(展开全部)

本书是金程宇博士继《域外汉籍丛考》后的又一本新著，与前一本著作比较，很大一部分内容仍然与域外访书所获有关，但也涉及一些出土文物和存世典籍中的文献介绍，可以说是前书的续编。 全书分为日藏唐宋文献研究、韩藏唐宋文献研究、唐宋文物与文献、唐宋文献订补这四编内容进行了介绍。

唐宋是中国古代社会文化发展的巅峰，其中士人群体起到了关键的引领作用。在休闲生活方面，他们多数住有精致园林；宴饮饯别、喝酒赋诗更是官员日常娱乐的基本休闲活动——这使得中国的餐馆要比西方的同行早八百年；达官士大夫中更有不惜重金追求上等牡丹的“雅癖”。这种风雅生活的背后，蕴藏着怎样的深层意涵和人生轨迹？在本书作者看来，唐宋文化是一脉相承的，而且在传承中有所发展。作者通过数十年文化史学研究的厚重积累，运用全新视角，从唐宋文豪的文学名作入手，破译唐宋文化/政治精英吃喝玩乐背后所暗藏的深意，开启历史研究的新景观，为读者描绘出一幅唐宋士人文化的真面貌。

清末民初以来，在古文的選注方面，高步瀛先生有着突出的成绩。他選编笺注的作品很多，其中于五、六十年代标点整理出版的有《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》等书，都获得了学术界的好评。 高步瀛（一八七三-一九四0），字阆仙，河北霸县人，桐城派后期古文家吴汝论（挚甫）的学生。本世纪二十年代前后，曾先后执教于北平师范大学、女子师范大学。由于他对古文的义理、考据、辞章都有很深的功底，加之具有多年的教学经验，選文重点突出，带有典范性；注释详博谨严，多有发明，不愧为一代選家。