本书1937年初次出版，1983年复刻发行。

清朝における文書制度の歴史的な展開と「史書」の編纂について検討し、１９世紀以降の「辺疆」に関する清朝文書資料とそれから理解される当時の状況を考察。さらに満洲語による文書を含めた清朝文書資料の「多様性」を論じる。

由上海师范大学古籍所戴建国教授主编的《唐宋法律史论集》，是一部关于唐宋法律史研究的专门著作。全书由数十位作者31篇精深研究成果的论文组成，涵盖了唐宋时期有关法律史研究的疑点，以及热点探讨的问题。例如：“《格式律令事类》残卷 的发现与唐代法律研究”、“盛唐成因与唐律渊源”、“唐代泛阶考”、“宋代奴婢法律地位试探”等，以及“唐与日本的上表与奉表”、“论唐律与罗马法关于奴婢、奴隶规定异同的历史根源”等，研究唐宋法律及唐宋法律与这一时期世界各国法律的比较研究。本书的出版，为读者提供了极好的研究方法、信息、资料，同时对拓宽读者的研究视野有很大帮助。《唐宋法律史论集》即将问世，填补了这一研究领域的空白，也为研究唐宋法律作了奠基石。

【序論　直譯風白話發令文の性格】より 『大元至元辯偽録』という本に記述されるある事件の経緯から紹介してみよう。モンゴル時代のはじめ、華北の開封にはまだ金朝政府があった頃、全眞教と呼ばれる道教グループの領袖に丘處機という人がいた。この道士は、劉仲録という人の勧めにしたがって、山東半島の突端部を出發して中央アジアを横斷、今の北京などを経由して當時ガンジス河上流域に駐屯していたチンギス汗を訪ね、彼から「税の一部を免ず」という特許状をもらって、北京にまた帰ってきた。チンギス汗のお墨付きをもらった全眞教グループは、モンゴルの勢力拡大にともなって華北では大きな力を有するにいたり、孔子廟や佛寺を占據して道觀にかえたり、権要にとりいって文書を偽造し、チンギス汗から許可された特許を拡大したりした。全眞教グループに對する批判は儒教側からもあがったが、最も重要で強烈だった...(展开全部)

【序言】より（抜粋） 凡郡國一百三、縣邑千三百一十四、道三十二、侯國二百四十一。地東西九千三百二里、南北萬三千三百六十八里。提封田一萬萬四千五百一十三萬六千四百五頃、『漢書』 卷二八下　地理志下『漢書』地理志に記す平帝期の漢帝國の郡國數と領域および戸口數である。漢帝國では、たった一人の皇帝が、これほど廣大な領土のこれほど多くの縣邑道侯國に分かれて住む六千萬弱もの人々を統治していたのである。その統治を支えていたのが、丞相以下佐史に到るまで十二萬人を超える官吏であった。漢皇帝は、この膨大な數の官吏を自分の手足としてうことによって、巨大な帝國を治めていたのであり、それは秦帝國においても同じであった。實際の人體で言えば、手足を動かすためにはその筋肉を收縮させるための榮養と酸素が必である。しかし、榮養と酸素だけで手足が動くわけではなく、動きをコントロールする神...(展开全部)

「減死一等の刑」として唐令以降死刑に次ぐ重刑と位置づけられる一方で「礼教の刑罰」とも呼びうる流刑は、本来の刑罰の理念と現実の執行との乖離から様々な困難に直面することになる。本書では、2006年に公開された「明鈔本天聖令」条文に基づいてこの流刑に焦点をあて、唐宋時代における刑罰制度の特質を明らかにする。

「減死一等の刑」として唐令以降死刑に次ぐ重刑と位置づけられる一方で「礼教の刑罰」とも呼びうる流刑は、本来の刑罰の理念と現実の執行との乖離から様々な困難に直面することになる。本書では、2006年に公開された「明鈔本天聖令」条文に基づいてこの流刑に焦点をあて、唐宋時代における刑罰制度の特質を明らかにする。

唐代の貴族豪族体制から宋代の中央集権的領域支配体制への転化の過渡期と変革過程を、制度と地域をキー・ワードにして分析し、これらの実証的裏付けによって中国前近代社会の世界史的特質を明らかにした貴重な論述である。