《唐摭言》，五代王定保撰，是书为记述唐代科举制度、人物风尚和相关诗文的专书，在遗留下来的有关唐代的笔记中有比较特殊的价值，凡研究唐代科举史事及诗文故实，莫不参考。书中不仅记载了科举制度的发展变迁史实，保存了与科举相关的诗文作品，还栩栩如生地记录了文人士子与科举相关的生活举动，为研究唐代科举制度和文人生活、思想以及文学创作，提供了丰富的一手文献。本书以雅雨堂刻后印本为底本，广泛参校明、清抄本、刻本，考索传世文献，积极吸收学界既有成果，对《唐摭言》做了详细的校勘和笺证。

《唐摭言》，五代王定保撰，阳羡生校点。全书十五卷，详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气，并保存了许多诗人别集中失载的断章零句，是后人研究唐代科举与文学的重要参考书，极有资料价值。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本，对照《学津讨原》本补正文字出版，1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本，据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误。

《四库全书总目》称是书“述有唐一代贡举之制特详，多史志所未及，其一切杂事，亦足以觇名场之风气，验士习之淳浇，法戒兼陈，可为永鉴，不似他家杂录但记异闻已也”。不仅大量记载了有唐一代科举制度的发展、形态、变迁等史实，还记录了诸多唐五代文人围绕科举的栩栩如生的文学活动，为研究唐代科举制度对当代文人生活、思想、往还以及创作提供了相当丰富的原始文献。 《<唐摭言>研究》系作者2004年师从著名唐宋文史学者陈尚君先生攻读博士学位的同题学位论文。 2011年被全国社科规划办立项为国家社会科学基金规划课题，2013年6月顺利结题。《唐摭言研究》十年磨一剑，可谓作者呕心沥血之作。 董乃斌先生评价：“在文献学的基本功方面表现得比较突出”，“中心部分写得相当精彩”。赵昌平先生评价：“做得尤其细致扎实，不但为《唐摭言》的进一步整理提了很好的基础，而且对于从中国文化的角度研究...(展开全部)

科举制度滥觞于隋，在唐代逐渐健全而兴盛，作为一种重要的人才选拔制度，曾被誉为中国的“第五大发明”。《唐摭言》是一部专门记载唐代科举制度特别是进士考试的笔记小说，书名中的“摭”，为拾取、摘取之意。全书共15卷，分103门。对唐代科举制度的规制、礼仪、风俗做了真实详尽的记载，多为史志所不载，具有非常高的史料价值，为我们全面认识和评价唐代科举制度提供了宝贵的文献资料。唐代科举以进士为重，进士以文学为重，作者进士出身，偏爱才学之士，意在增其鼓吹，助其流传，凡有一言可记、一事可载者，皆不吝收录，以光耀才人，传于后世。因此《唐摭言》除了记载大量科举相关的社会风尚、举场习气之外，更收录了诸多士子文人的诗文书信、趣闻轶事，生动展现了唐代科举社会的真实生态，使读者得以窥见当时士人的生活风貌与精神气质，以及他们沉浮科举、悲欢喜怒的人生百态，充分体现了作者“旌表赡敏而矛楯榛芜”的撰写目的。部分条目后附有“论”与“赞”，作者于记人叙事之际评判是非得失，隐寓褒贬规箴，供人取法或警戒，如《四库全书总目提要》所谓“法戒兼陈”。书中记载的众多唐代士子，有名者固多奇人伟事，无名者亦不乏嘉言懿行，其中的一些人物故事，被后世小说、戏曲广泛演绎，流传颇广。

简介：人生 总会有很多遗憾 但是美好也不可忽视哦

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《南史校正(套装共2册)》是著名学者马宗霍先生晚年的一部研究《南史》的著作，全书依《南史》而编目，分为八十卷，共九十余万字。《南史》出自唐代李延寿之手，依宋齐梁陈诸正史删润而成，后世论其书为删其不当删而增其不当增，钱大昕、洪颐煊、赵翼、王鸣盛等人均对其进行过考校。马宗霍在诸人的基础上，以《宋》《齐》《梁》《陈》诸书为主证，以《晋》《隋》《后魏》《北齐》《周》诸书为旁证，以《太平御览》为广证，以《册府元龟》为参证，而以《资治通鉴》为会证，校《南史》之讹脱，证《南史》之韪非，对《南史》增删情况的分析尤为用力。对比前人之作，有过之而无不及，诚为研究《南史》者之津梁。

《〈楚辞〉校证》，贵州大学副教授王伟撰，为国家社科基金后期资助项目。作者在前人校勘《楚辞》的基础上，充分吸收前贤的研究成果，对《楚辞》及王逸注进行全面的校勘和梳理，对其中的异文提出了自己的看法，对《楚辞》的校勘和研究起到了推动作用，有助于《楚辞》学研究的深入发展。全书以《四部丛刊》影印江南图书馆藏明覆宋本《楚辞补注》为底本，参考众本，逐句比勘异文，略引前贤成果，并下己见，编为序号。

《说苑》是《汉书・艺文志》著录的“刘向所序67篇”中的一部分，是刘向校书时据皇家所藏和民间流行的书册资料，加以选择整理的具有故事性、多为对话体的杂著的类编，纂辑先秦及汉代的轶闻琐事，借以阐述儒家思想。该书在流传中多有散失，校证者在前人整理的基础上参校各本，博采群书，事义兼释，并辑佚文一卷。

《说苑》是《汉书・艺文志》著录的“刘向所序67篇”中的一部分，是刘向校书时据皇家所藏和民间流行的书册资料，加以选择整理的具有故事性、多为对话体的杂著的类编，纂辑先秦及汉代的轶闻琐事，借以阐述儒家思想。该书在流传中多有散失，校证者在前人整理的基础上参校各本，博采群书，事义兼释，并辑佚文一卷。