收选唯美主义流派的代表论著和代表作品，以及国外最新版的百科全书的有关条目。

本书作名西莉亚“卢瑞是英国兰开斯特大学社会学系的高级讲师。 《消费文化》是介绍消费文化的本质及其在现代社会中的作用的一本入门教材 作者详尽地描述了大量有关消费文化的研究资料。从而寻找到了消费文化的萌兴以及生产和消费文化商品之间的动态关系 她指出， 在当代社会，消费已经变得日益风格化。并为人们的日常创造性活动提供了重要的环境。 作者研究了个人在以社会等级、性别、种族和年龄划分的社会群体中的地位对他或她参与消费文化的影响、并指出这种影响已经促成了个人与这些社会群体的归属方式的变化。从而证明消费文化提供了创造社会和政治身份的新方法。 本书以流畅、严谨的文笔以及丰富的图片资料生动而详尽地描述了各个社会群体与消费文化之萌兴以及发展之间的互动关系。无疑，本书是一部较为全面而具有权威性的关于消费文化的著作。 而消费文化在媒体和文化研究以及文化社会学领域正成为...(展开全部)

消费文化是今天学术研究的一个显赫课题。消费文化以及它的最大表征，物的大规模扩张，预示着一个新的社会形式的转变，这种转变涉及到社会的生产方式、生活方式和文化方式。消费的扩张带来了怎样的转变？在本书中，我们在齐美尔、鲍德里亚、布尔迪厄和德赛都等人那里，看到了消费的历史脚步是如何踩断了传统的社会的结构的，同时，它又是如何改变了人的神话的。不仅仅如此，在这里我们还看到了政治经济学、社会学、人类学和符号学在消费文化的探讨中是如何联结的。

佐藤春夫(1892.4.9～1964.5.6) 日本诗人、小说家、评论家。 生于和歌山县一个医生之家。父亲爱好俳句。1901年中学毕业，到东京拜著名小说家生田长江为师，并参加与谢野宽夫妇主办的东京诗社。同年9月考入庆应大学,1914年退学。在永井荷风的唯美主义的影响下，开始文学创作。 佐藤春夫的作品具有浓厚的浪漫主义色彩，兼有理智主义的倾向。他早期写的诗作《小曲四章》（1910）、《悼念清水正次郎的长歌并短歌》（1910）和《愚者之死》(1911)，批评了崇拜偶象和日本的社会。他的《殉情诗集》(1921)中的大部分诗作是寄托他的失意和失恋的心情。成名作短篇小说《田园的忧郁》(1916～1918)，描写一个无所作为而充满幻想的青年的故事。中篇小说《都市的忧郁》（1922）描写一个青年对自己的才能和妻子都产生怀疑，最后和妻子分居。长篇小说《这三个人》（1...(展开全部)

“为艺术而艺术”，这关乎艺术本质的终极主张，诞生于19世纪动荡的欧洲，从此为当时和将来的艺术家们提供了一种可选择的、十分极端的姿态与立场，也为近现代艺术史贡献了许多“致命的美人”和绝美的图像。在这场著名的“唯美主义运动”中，不但第一次确立了“美”的独立价值，对20世纪的艺术发展有着决定性的影响，更重要的是涌现了一批执著于古典美的大师，他们中有描绘神性之美的伯恩-琼斯，试图以美改造社会并成为现代装饰艺术鼻祖的威廉姆・莫里斯，波西米亚生活方式的实践者、将自恋发挥到极致的罗塞蒂，为颓废艺术奠基的比亚兹莱等等。这些大师们不但为后来的艺术家确立了现代艺术活动的形式与生活方式，而且一直左右着人们对美的认识和理解。本书精选了“唯美主义运动”的32 位中坚人物及他们的221幅名作，在中国第一次全面展现了“唯美主义”这一影响至今的艺术流派的全貌。

佐藤春夫(1892.4.9～1964.5.6) 日本诗人、小说家、评论家。 生于和歌山县一个医生之家。父亲爱好俳句。1901年中学毕业，到东京拜著名小说家生田长江为师，并参加与谢野宽夫妇主办的东京诗社。同年9月考入庆应大学,1914年退学。在永井荷风的唯美主义的影响下，开始文学创作。 佐藤春夫的作品具有浓厚的浪漫主义色彩，兼有理智主义的倾向。他早期写的诗作《小曲四章》（1910）、《悼念清水正次郎的长歌并短歌》（1910）和《愚者之死》(1911)，批评了崇拜偶象和日本的社会。他的《殉情诗集》(1921)中的大部分诗作是寄托他的失意和失恋的心情。成名作短篇小说《田园的忧郁》(1916～1918)，描写一个无所作为而充满幻想的青年的故事。中篇小说《都市的忧郁》（1922）描写一个青年对自己的才能和妻子都产生怀疑，最后和妻子分居。长篇小说《这三个人》（1...(展开全部)

《唯美主义者的舞蹈》是陈丹燕近几年来的散文随笔集。

这是一本美丽可读的散文集，共收26篇。 作者以优美抒情的笔触描绘了一个个栩栩如生的女子形象，让人窥视到了不同女子内心复杂又美丽的内涵；那《留日学生风景短线》、《欧洲的碎片》、《关于日本女子》等。

《唯美主义者的舞蹈》是陈丹燕近几年来的散文随笔集。