全书共收录传世和新出土的商周有铭青铜器16704件（下限到2012年2月），包括食器（鼎、鬲、甗、簋、盨、豆等），酒器（爵、角、觚、觯、杯、尊、卣等），水器（盘、匜、鑑等），乐器（钟、鎛、铙、铃等），兵器（戈、戟、矛、殳、剑等），用器（农具、工具、符节等）及其他（金银器等）。 以前的金文著录书，如《三代吉金文存》、《殷周金文集成》、《金文总集》，只收录青铜器铭文拓本，并不收录青铜器的图像。《商周青铜器铭文暨图像集成》汲取《三代吉金文存》和《殷周金文集成》的优点，拓本采用原大付印，又在相同的铭文拓本中选取精拓和字迹清晰者，有的还附录摹本；除此之外，又收录青铜器图像，这是此书之最大特色；同时将释文和相关背景资料编排在一起。这给古文字研究者以及考古、历史学者，提供了一份较为完整的资料，对商周史和古文字研究将有所裨益。

全书共收录传世和新出土的商周有铭青铜器16704件（下限到2012年2月），包括食器（鼎、鬲、甗、簋、盨、豆等），酒器（爵、角、觚、觯、杯、尊、卣等），水器（盘、匜、鑑等），乐器（钟、鎛、铙、铃等），兵器（戈、戟、矛、殳、剑等），用器（农具、工具、符节等）及其他（金银器等）。 以前的金文著录书，如《三代吉金文存》、《殷周金文集成》、《金文总集》，只收录青铜器铭文拓本，并不收录青铜器的图像。《商周青铜器铭文暨图像集成》汲取《三代吉金文存》和《殷周金文集成》的优点，拓本采用原大付印，又在相同的铭文拓本中选取精拓和字迹清晰者，有的还附录摹本；除此之外，又收录青铜器图像，这是此书之最大特色；同时将释文和相关背景资料编排在一起。这给古文字研究者以及考古、历史学者，提供了一份较为完整的资料，对商周史和古文字研究将有所裨益。

繼《商周青銅器銘文暨圖像集成》（2012年）、《商周青銅器銘文暨圖像集成續編》（2016年）之後，此乃《商周青銅器銘文暨圖像集成》之“三編”，又一大型金文資料圖書，共四册，收錄2015年6月至2019年12月的商周及春秋戰國有銘文的青銅器1772件，其中一半以上爲未曾著錄的公私藏品。銘文最短的1字，最長的160字。其資料源於考古報告、圖錄、報刊，以及作者自己鑒定文物時所見到的私家收藏器物。該書收錄廣泛，內容宏富，圖片清晰。全書對器銘的闡述，允稱詳實，銘文的釋讀亦能廣泛吸收學界的研究成果。該書對于研究上古史、古文字以及古代青銅器有着重要價值。

继《商周青铜器铭文暨图像集成》（2012年）、《商周青铜器铭文暨图像集成续编》（2016年）、《商周青铜器铭文暨图像集成三编》（2020年），此乃《商周青铜器铭文暨图像集成》之“四编”，又一大型金文资料图书，收录2019年7月至2024年5月期间的商周及春秋战国有铭文青铜器1722件，结集4册，其中食器523件，酒器522件，盥洗器63件，乐器102件，兵器266件，其他240余件。其中未曾见于著录者500件，约占总数的29％。铭文最短者1字，最长者225字，伯쯄父镈4件铭文连读共426字（尚缺前部数镈）。其资料来源于考古简报、考古报告、文物图录、报刊，未正式出版的金文拓本集以及作者在鉴定文物时所见到的收藏单位及私家收藏的器物。这些青铜器，具有很高的史料价值和艺术价值，蕴藏着商周时期重要的政治、经济、军事和社会信息，对于研究上古史、古文字、古代青铜器...(展开全部)

商周青铜器（尤其是具铭铜器）是先秦重要的物质遗存，是研究商周社会文化的直接史料，具有重要的价值，历来受到学者及收藏者的重视。正因如此，伪器、伪铭层出不穷，为学术研究、收藏鉴赏带来极大的困扰。 商周青铜器辨伪古已有之，但多是从器形、纹饰、制作工艺等方面进行真伪辨别。本书从前人较少涉及的铭文入手，就铭文的字形结构、篇章结构、遣词造句及涉及的历史制度等条分缕析，初步建立了商周青铜器铭文辨伪的框架，对商周史研究及文物鉴藏具有重要的理论价值和实践价值。

宋代的古器物、古文字研究，理应包括正在当时的金石学研究之中。宋代金石学形成的原因及其学术遗存，自清未以来，人们做过不少探诗和总结。

宋代的古器物、古文字研究，理应包括正在当时的金石学研究之中。宋代金石学形成的原因及其学术遗存，自清未以来，人们做过不少探诗和总结。

《商周青铜器族氏铭文研究》即是对族氏铭文的系统整理和研究。《商周青铜器族氏铭文研究》首先界定了族氏铭文的概念和《商周青铜器族氏铭文研究》的研究范围，对这一问题的研究历史和现状做了一番总结。接着分析了族氏铭文的性质和特点，认为族氏铭文是代表家族名号的文字，有时常常联缀以职事性铭文，以表示该家族的出身和社会地位。然后我们将族氏铭文分为单一氏名和复合氏名两大类进行探讨。对于单一氏名，主要从出土情况的角度分析该家族的分布情况，分析了一些具体的族氏铭文，由此总结族氏铭文的出土地与该家族分布地的关系。对于复合氏名，我们主要讨论了复合氏名的各种类型，并分析各类复合氏名的含义与产生的原因。最后，我们从聚落形态的角度，探讨了安阳殷墟各家族的聚居状态。并依据族氏铭文资料，探讨殷亡后殷遗的状况。 族氏铭文是指商周青铜器上所铸的用以标识作器者家族名号的铭文，这类铭文往往比较...(展开全部)