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    啧,平等交易 - 小说

    导演:公子我不配
    简介:在七宗大陆上有着这样一家店,据说店长是个盲人,据说那里有着奇异的魔力。人们不知道那个店是什么时候出现的,只知道店主叫做鬼颜。传说,那个店里能满足人的一切愿望,传说有许多人无法为自己的愿望买单以至于下落不明。至于真相嘛,嘘,别说出来哦~好了命远之轮开始转动了一切开始重新洗牌历经千年的阴谋即将重新登上历史的舞台
    啧,平等交易
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    不平等交易 - 小说

    导演:瑾约
    不平等交易
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    啧,就随笔吧 - 小说

    导演:乐爷仔崽
    简介:作者是个大傻逼别搭理他
    啧,就随笔吧
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    KPL:啧,小孩真麻烦 - 小说

    导演:许你鑫愿成蓁17.
    简介:[桃木社]暂停更,看文先看简介!!!【在线养女鹅】【养成系】一众电竞选手照顾孩子……丸子:不是这样养孩子的啊!九尾:不是,这是我侄女吧?众电竞选手:不重要啦,都一样~当尾子侄女在KPL里当上了团宠,丸子的命运如何,待你一一开启~小丸子游走到各个俱乐部,心里有了不少印象——————————————————“舅舅在俱乐部好热情哦,好多漂酿的小姐姐~”“布丁妹妹在的俱乐部的所有哥哥都好可爱啊~”“团子妹妹在的俱乐部,对丸子都好好~”“糯米妹妹的俱乐部伙食好好诶,丸子次的好饱~”“奶糕姐姐的哥哥让我去玩诶,提上日程~”“还有一个小哥哥诶,可是为什么所有哥哥都不让丸子和他玩?”[KPL/养娃/团宠/九尾]
    KPL:啧,小孩真麻烦
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    KPL:啧,小孩真麻烦 - 小说

    导演:许你鑫愿成蓁17.
    简介:[桃木社]暂停更,看文先看简介!!!【在线养女鹅】【养成系】一众电竞选手照顾孩子……丸子:不是这样养孩子的啊!九尾:不是,这是我侄女吧?众电竞选手:不重要啦,都一样~当尾子侄女在KPL里当上了团宠,丸子的命运如何,待你一一开启~小丸子游走到各个俱乐部,心里有了不少印象——————————————————“舅舅在俱乐部好热情哦,好多漂酿的小姐姐~”“布丁妹妹在的俱乐部的所有哥哥都好可爱啊~”“团子妹妹在的俱乐部,对丸子都好好~”“糯米妹妹的俱乐部伙食好好诶,丸子次的好饱~”“奶糕姐姐的哥哥让我去玩诶,提上日程~”“还有一个小哥哥诶,可是为什么所有哥哥都不让丸子和他玩?”[KPL/养娃/团宠/九尾]
    KPL:啧,小孩真麻烦
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    平等 - 小说

    校园
    导演:清墨月
    剧本
    平等
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    平等 - 图书

    2017哲学宗教·哲学著作
    导演:姚大志
    虽然平等主义在当代社会已经深入人心并成为具有支配性的正义观念,平等也被看作是最流行、最重要的分配正义原则,但是这些都不是没有争议的。关于平等的争议既存在于平等主义的内部,也存在于它的外面。内部争议的核心问题是“什么的平等”,即平等主义者所说的平等是指什么?外部争议的核心问题是平等的规范性,即平等主义如何能够得到证明?本书对这些问题进行了探讨和研究。
    平等
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    平等 - 图书

    导演:R.H.托尼
    本书是英国社会主义思想发展的重要里程碑。本书分析了20世纪上半叶英国的社会状况和制度架构,引用大量历史、社会、经济、教育、医疗方面的资料,对英国社会的不平等现象及产生原因、平等与再分配的关系、不平等对民主的威胁等问题进行了细致的分析,提出了一系列实现经济和社会平等的具体措施。托尼认为,公民权利与政治权利的平等是民主的本质,而要使民主成为一种社会形态,需要沿着两条路线前进:首先要坚决消灭一切形式的特权,不论这些特权是源于环境差异、教育差异还是收入差异;其次要把像不负责任的暴君一样的经济权利转变成在明确界定的范围内履行职责、对公共权威负责的社会公仆。拓宽民主的基础意味着消灭财阀的统治,从而建立一个平等的社会。
    平等
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    2017哲学宗教·哲学著作
    导演:姚大志
    虽然平等主义在当代社会已经深入人心并成为具有支配性的正义观念,平等也被看作是最流行、最重要的分配正义原则,但是这些都不是没有争议的。关于平等的争议既存在于平等主义的内部,也存在于它的外面。内部争议的核心问题是“什么的平等”,即平等主义者所说的平等是指什么?外部争议的核心问题是平等的规范性,即平等主义如何能够得到证明?本书对这些问题进行了探讨和研究。
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    平等 - 图书

    导演:R.H.托尼
    本书是英国社会主义思想发展的重要里程碑。本书分析了20世纪上半叶英国的社会状况和制度架构,引用大量历史、社会、经济、教育、医疗方面的资料,对英国社会的不平等现象及产生原因、平等与再分配的关系、不平等对民主的威胁等问题进行了细致的分析,提出了一系列实现经济和社会平等的具体措施。托尼认为,公民权利与政治权利的平等是民主的本质,而要使民主成为一种社会形态,需要沿着两条路线前进:首先要坚决消灭一切形式的特权,不论这些特权是源于环境差异、教育差异还是收入差异;其次要把像不负责任的暴君一样的经济权利转变成在明确界定的范围内履行职责、对公共权威负责的社会公仆。拓宽民主的基础意味着消灭财阀的统治,从而建立一个平等的社会。
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