绿荫遮映的曲径小巷里，幽静深沉的气息不仅抑止了可怕的曝晒，而且平息了人心中的躁戾之气；热闹的世俗生活的开始紧紧衔接上肃穆的宗教礼仪的结束。是的，的确如此—“宗教成熟了，变成了和谐的文化。简洁的圣行，化入了每天的生计和日常的习惯，渗进了音乐和体质，变成了姑娘和男子头上的花帽，演化成饭前的洗手和饭后的感恩。”本书是一部散文集，书中收录了作者关于新疆题材的散文和小说精品若干篇。

1968年出版的《马拉喀什的声音》系卡内蒂最成功的旅行札记，曾经多次再版。2004年台湾版翻译成《聆听马拉喀什》把原来书名的名词“声音”译成了动词“聆听”也别有一番洞天。1954年卡内蒂随他拍摄电影的英国朋友一道前往摩洛哥历史名城马拉喀什，展开了为期三周的旅行。马拉喀什独特的风土人情和历史古迹令作家心醉神迷。他徜徉于马拉喀什老城区，走访集市上的商贩与骆驼市场，倾听盲人乞丐奇特的呼唤，观察他觉得如同“老兄弟”般的说书人与书写者，聆听铁栅栏的窗户后面一位未戴面纱的女子——女精神病人喋喋不休的独白，描述了欧洲人的后代二十二岁的吉内特在一家法式酒吧等待能够带她跳出牢笼的恩人时的焦虑与卡内蒂在本书中用简练流畅的语言聚焦于马拉喀什的各种声音：盲人的呼喊声、动物与人的抱怨声、广场上的噪音、犹太人小学孩子们发出的混乱嘈杂声和阅读声，法式酒吧“舍黑拉扎德”内电唱机播出...(展开全部)

1968年出版的《马拉喀什的声音》系卡内蒂最成功的旅行札记，曾经多次再版。2004年台湾版翻译成《聆听马拉喀什》把原来书名的名词“声音”译成了动词“聆听”也别有一番洞天。1954年卡内蒂随他拍摄电影的英国朋友一道前往摩洛哥历史名城马拉喀什，展开了为期三周的旅行。马拉喀什独特的风土人情和历史古迹令作家心醉神迷。他徜徉于马拉喀什老城区，走访集市上的商贩与骆驼市场，倾听盲人乞丐奇特的呼唤，观察他觉得如同“老兄弟”般的说书人与书写者，聆听铁栅栏的窗户后面一位未戴面纱的女子——女精神病人喋喋不休的独白，描述了欧洲人的后代二十二岁的吉内特在一家法式酒吧等待能够带她跳出牢笼的恩人时的焦虑与卡内蒂在本书中用简练流畅的语言聚焦于马拉喀什的各种声音：盲人的呼喊声、动物与人的抱怨声、广场上的噪音、犹太人小学孩子们发出的混乱嘈杂声和阅读声，法式酒吧“舍黑拉扎德”内电唱机播出...(展开全部)

《喀什噶尔》将喀什噶尔浓郁的地域和民族风情如一幅幅画卷展现在读者眼前。在新疆有句话：风光看喀纳斯，人文看喀什噶尔。“两咯”一南一北，交相辉映。一个是西域风光的杰作，一个是新疆人文宝库和维吾尔文化中心。喀什噶尔的意思是“美玉般的地方”，她的美是尘土中开放的玫瑰、风中摇曳的沙枣树。

《喀什噶尔》将喀什噶尔浓郁的地域和民族风情如一幅幅画卷展现在读者眼前。在新疆有句话：风光看喀纳斯，人文看喀什噶尔。“两咯”一南一北，交相辉映。一个是西域风光的杰作，一个是新疆人文宝库和维吾尔文化中心。喀什噶尔的意思是“美玉般的地方”，她的美是尘土中开放的玫瑰、风中摇曳的沙枣树。

喀什古城是“一路连欧亚”的丝路重镇，具有悠久的历史文化和独特的民俗风情，《这里是新疆·喀什淘气喵》是一本充满儿童趣味的文化旅游绘本，以小女孩寻找淘气猫咪的故事线索串联起喀什古城的市貌街景。创作者具有较强的图文叙事能力，将奇思妙想如同糖果镶嵌在喀什市集的“蛋糕”上，通过幽默诙谐而富于悬念的故事、空间不断变幻的场景，在千年古街、铁业公社、花帽巴扎、艾提尕尔广场、百年老茶馆等喀什古城特色民俗景点之间自如切换，相关场景鲜活灵动、真切可感，令读者如同跟随书中的猫咪和小女孩亲身经历了一场探秘喀什历史文化之旅。 ◎一本适合带着去春晚分会场喀什旅行打卡的“游读”图画书，聚焦喀什古城地理风貌和人文景观的主题绘本； ◎引领小朋友跟随寻找喵咪的小女孩娜孜纳，逛一逛喀什古城迷宫般的街巷，看一看古城异彩纷呈的市貌街景，品一品古城别具滋味的惬意生活和亲近和谐的邻里之情； ◎将众...(展开全部)

1977年的夏天，小说《英格力士》中那个叫刘爱的少年出了校门，像许多热血青年一样报名参了军，成为了《喀什噶尔》里17岁的“我”。在美丽的南疆、在有音乐有女人的军区文工团，那个严肃年代青春期的敏感脆弱、无法排遣的孤独和幻想，作家王刚留下一个时代的青春回响。 这是一部自传气息浓郁的小说，王刚身上似乎并未完全褪去青春期的某种热情，他在小说中借由17岁的“我”，倾诉新疆的一切，阳光明媚、空气清新的喀什噶尔、阿克苏、库尔勒、沙雅等等地方宛如新生的画面在读者眼前重现，南疆的小镇就像是一幅塞尚的画，蓝色的草木与绿色服饰的商贩组合成了王刚记忆里美好的过往。这一切都是借由一个处于青春期的少年之心袒露出的，他毫不避讳那个年纪的秘密：“我”的荷尔蒙欲望，对文工团女人的念想，对身处边疆被压抑的青春期的不安，对那个严肃年代的敏感脆弱和无法排遣的孤独感……

1977年的夏天，小说《英格力士》中那个叫刘爱的少年出了校门，像许多热血青年一样报名参了军，成为了《喀什噶尔》里17岁的“我”。在美丽的南疆、在有音乐有女人的军区文工团，那个严肃年代青春期的敏感脆弱、无法排遣的孤独和幻想，作家王刚留下一个时代的青春回响。 这是一部自传气息浓郁的小说，王刚身上似乎并未完全褪去青春期的某种热情，他在小说中借由17岁的“我”，倾诉新疆的一切，阳光明媚、空气清新的喀什噶尔、阿克苏、库尔勒、沙雅等等地方宛如新生的画面在读者眼前重现，南疆的小镇就像是一幅塞尚的画，蓝色的草木与绿色服饰的商贩组合成了王刚记忆里美好的过往。这一切都是借由一个处于青春期的少年之心袒露出的，他毫不避讳那个年纪的秘密：“我”的荷尔蒙欲望，对文工团女人的念想，对身处边疆被压抑的青春期的不安，对那个严肃年代的敏感脆弱和无法排遣的孤独感……

1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》：1900年5月，斯坦因从克什米尔出发，穿越帕米尔前往喀什噶尔，探察古道，考察遗迹，对史料中的大勃律、小勃律、羯师、羯盘陀等做了故址与历史记载考证。

1900—1901年、1906—1908年、1913—1916年，英籍匈牙利人奥雷尔·斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田——中国新疆考古发掘的详细报告》：1900年5月，斯坦因从克什米尔出发，穿越帕米尔前往喀什噶尔，探察古道，考察遗迹，对史料中的大勃律、小勃律、羯师、羯盘陀等做了故址与历史记载考证。