遠流X師大譯研所「經典文學新譯計畫」No.07 經典新譯《咆哮山莊》 不要再讀梁實秋的《咆哮山莊》了！ 1939年梁實秋在四川北碚翻譯Wuthering Heights，將書名定為《咆哮山莊》，但是這個譯名不其實並不妥當，卻因為由梁實秋定下，竟成為台灣的主流譯名，希望能藉由這次重新推出全新中文譯本，讓讀者再次認識此經典之作。 梁實秋在台灣享有盛名，是著名的學者教授、作家、譯者，不但編過字典還翻譯了莎士比亞劇作，但是他所翻譯的《咆哮山莊》卻是翻譯腔甚重，還有多處誤譯，只是因為掛了大教授的名字，至今仍有再版。 此次經典文學新譯計畫推出新譯本，將書名改為《嘯風山莊》，並考究多年來學界對本作品的解讀，重新翻譯為符合當代中文讀者閱讀語感的譯本。 【全新中文譯本】 簡體版譯者楊苡在1960年重譯本書時，提到「我總覺得一個房主人不會把自己的山莊形容為『咆哮』」...(展开全部)

「內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨！」 大唐被滅，長安盡毀。上古神妖出逃扶桑，暗藏人間…… 《蘭亭序密碼》唐隱最新力作！繁體中文版率先推出！ 【作家】甘耀明、【作家】伊格言、【文化評論者、政治大學傳播學院兼任助理教授】李政亮、【作家】陳栢青 強力推薦！ (依姓氏筆畫排列) 他所要解開的謎題，已經存在了三千多年， 曾被黃沙掩埋的過往，如今正在等著他探究， 而他，就是全部謎底的最後一塊拼圖！ 被遺忘才是真正的死亡！ 只要還有人記得，就不會消亡。 311大地震後的五周年，路岸來到仙台，即使手邊的線索如此渺茫，但他還是想找到恩師姜國波在日本的最後身影，以及他的女兒姜塵是否一同喪生於那場海嘯。海嘯後，在仙台的海岸邊發現了姜國波的屍身，女兒姜塵則不知所蹤。 身為考古學碩士以及聯合國教科文組織裡暗查文物走私的專員，路岸擅長抽絲剝繭，卻在新宿廉價旅館的夜半時分接到來自...(展开全部)

《居易堂集(上下)》的编者徐枋是明末著名遗民，擅书画，诗文精妙。《居易堂集(上下)》是其诗文汇编，不仅可作为古典文学爱好者的良好读物，其中所述遗民生活实录也是研究明末清初历史的重要史料。《居易堂集(上下)》是首次整理点校出版。

林山腴，名思进，字山腴，别号清寂翁，清同治十二年（公元1873年）生于四川华阳。父亲毓麟，无心功名，却卓然诗人风范，曾著《澹秋集》。宣统五年（1903年），已经三十岁的林山腴在四川乡试中考取举人。四年之后，游历日本归国的他在北京经过朝考，被授予一个并无职权的闲职，掌管文墨的内阁中书。时值风云激荡、神州鼎沸，林山腴以侍母之名，收拾行囊打道归蜀，从此绝意仕出，埋头典籍，教书育人。成都少了一位清季官员，多了一位渊雅的古典诗人与学者。1953年8月1日，一代耆儒林山腴魂归道山。林先生去世之前曾任四川省文史馆副馆长。

本书是《通志堂集》整理本的修订本。《通志堂集》，是清初著名词人纳兰性德的别集。凡二十卷，卷一为赋，卷二五古，卷三为五古、七古，卷四为五律、七律、五言排律，卷五为五绝七绝，卷六至卷九为词，卷十至卷十二为经解序、经解书后，卷十三为序、记、书，卷十四为杂文，卷十五至十八为渌水亭杂整理底本。另附纳兰手简三十六通之彩印真迹与释文。修订本改正了一些误字和断句，并增纳兰词集评一组，精装精印，以珍藏本飨读者。

《居易堂集(上下)》的编者徐枋是明末著名遗民，擅书画，诗文精妙。《居易堂集(上下)》是其诗文汇编，不仅可作为古典文学爱好者的良好读物，其中所述遗民生活实录也是研究明末清初历史的重要史料。《居易堂集(上下)》是首次整理点校出版。

《通志堂集(套装上下册)》共二十卷，清纳兰性德撰。性德字容若，满州人。所作词清婉缠绵，善以自然之眼观物，以自然之舌言情。王国维推为北宋以后一人而已，实笃论也。容若乎生研经讨史，熟习掌故，所学具有根柢。卒后，徐干学编其诗文笔记为《通志堂集》，乾隆间精刊行世。今即取以为底本，点校一过，庶便览者。容若手简三十六通，书记翩翩，令人宝爱，因据直《迹影印，并附录文于后。写真名手禹之鼎所绘容若小像，北京故宫博物院珍藏，今刊载卷首，以飨世之爱读容若诗文者。

林山腴，名思进，字山腴，别号清寂翁，清同治十二年（公元1873年）生于四川华阳。父亲毓麟，无心功名，却卓然诗人风范，曾著《澹秋集》。宣统五年（1903年），已经三十岁的林山腴在四川乡试中考取举人。四年之后，游历日本归国的他在北京经过朝考，被授予一个并无职权的闲职，掌管文墨的内阁中书。时值风云激荡、神州鼎沸，林山腴以侍母之名，收拾行囊打道归蜀，从此绝意仕出，埋头典籍，教书育人。成都少了一位清季官员，多了一位渊雅的古典诗人与学者。1953年8月1日，一代耆儒林山腴魂归道山。林先生去世之前曾任四川省文史馆副馆长。