该书是西华师范大学乡土建筑研究与应用科研团队研究成果之一。研究牌坊会馆、戏台、民居、古镇、寺庙等乡土建筑，分别从聚落整体、民居形态、居住生活、祖先崇拜、泛神崇拜、移民文化、社会发展、装饰艺术、演戏娱乐、遗产保护等角度来剖析乡土建筑，并将研究成果创新性的运用于乡土建筑的保护、开发和城镇建设的规划。

该书是西华师范大学乡土建筑研究与应用科研团队研究成果之一。研究牌坊会馆、戏台、民居、古镇、寺庙等乡土建筑，分别从聚落整体、民居形态、居住生活、祖先崇拜、泛神崇拜、移民文化、社会发展、装饰艺术、演戏娱乐、遗产保护等角度来剖析乡土建筑，并将研究成果创新性的运用于乡土建筑的保护、开发和城镇建设的规划。

本书收录了作者十数篇关于巴蜀民居和聚落的研究文章，从不同的主题和角度来探讨巴蜀民居和聚落的形成、发展和演变，揭示出隐藏在背后的政治、经济、历史、文化、社会因素，是一部可读性极强的巴蜀乡土建筑研究著作。

本书收录了作者十数篇关于巴蜀民居和聚落的研究文章，从不同的主题和角度来探讨巴蜀民居和聚落的形成、发展和演变，揭示出隐藏在背后的政治、经济、历史、文化、社会因素，是一部可读性极强的巴蜀乡土建筑研究著作。

《乡土建筑遗产保护》主要内容包括：中国乡土建筑遗产保护的世界意义、乡土建筑研究丛书·总序、抢救乡土建筑的优秀遗产、乡土建筑保护十议、秀土建筑保护论纲、文物建筑保护中的价值观问题、怎样判定乡土建筑的建造年代、《关于乡土建筑遗产的宪章》、在《关于乡土建筑遗产的宪章》后的附言。

《乡土建筑遗产保护》主要内容包括：中国乡土建筑遗产保护的世界意义、乡土建筑研究丛书·总序、抢救乡土建筑的优秀遗产、乡土建筑保护十议、秀土建筑保护论纲、文物建筑保护中的价值观问题、怎样判定乡土建筑的建造年代、《关于乡土建筑遗产的宪章》、在《关于乡土建筑遗产的宪章》后的附言。

“物阜民丰小都会，河声岳色大文章”，是人们对山西黄河边上的碛口小镇的描述。碛口，作为黄河边上的枢纽，一度是秦晋大峡谷沿崖七百公里的每一镇。和晋中地区相似，繁荣的商业文化也造就了这里发达的建筑和世俗文化。今天，旅游热潮又把这个一度被冷落了的小镇又推到了广大背包客、摄影爱好者、古建民居爱好者的眼前。

“物阜民丰小都会，河声岳色大文章”，是人们对山西黄河边上的碛口小镇的描述。碛口，作为黄河边上的枢纽，一度是秦晋大峡谷沿崖七百公里的每一镇。和晋中地区相似，繁荣的商业文化也造就了这里发达的建筑和世俗文化。今天，旅游热潮又把这个一度被冷落了的小镇又推到了广大背包客、摄影爱好者、古建民居爱好者的眼前。

本书是一份华南客家乡土建筑的调查研究报告。通过对桥溪村的深入田野调查，研究还原华南传统客家村落的历史生活场景，凸出了村落主体及其空间认知观念在乡村史构建中的作用；通过对村落社区和个体实践能动性的相关分析，解释了村落空间营建的相关机制。研究重点围绕村场营建、屋场营造和分家析产等村落空间生产的环节，寻求对桥溪村乡土建筑空间、形态的历史文化阐释。通过桥溪村的个案，探讨了建筑学乡土建筑研究和人文、社会学科交叉融合的方法和途径。本书适合关注中国乡土建筑研究的建筑学与艺术史学等学科方向的研究者、关注中国乡村社区研究的人类学及社会学等学科方向的研究者阅读。

楠溪江位于浙江省永嘉县境内，东临雁荡山风景区，南距温州市区23公里，西连仙都，北接仙居，是著名的国家级风景名胜区。 楠溪江国家级重点风景名胜区总面积625平方公里，共分为楠溪江及沿江农村文化（又称岩头景区）、大若岩、石桅岩、水岩、北坑、陡门和四海山七大景区，共计800多个景点。悠悠三百里楠溪江融天然风光与人文景观于一体，以水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美而名闻遐迩，是我国国家级风景区当中唯一以田园山水风光见长的景区。 三百里楠溪江，逶迤曲折，有36湾、72滩之称。楠溪江贯穿永嘉南北，流域集雨面积2429平方公里，溪流自北往南，末处注入瓯江，流归东海。 楠溪江，美在原始古朴、野趣天然；楠溪江；美在纯净柔和、绝无污染。经检定，含沙量仅为每立方米万分之一克，水质呈中性，PH值为7，符合国家一级水标准，被专家们誉为“天下第一水” 。溪流清荣峻茂，秀丽多姿...(展开全部)