◎人类如何朝着现代艺术、新的思维方式与战争狂奔而去？ ◎销量30万册，德国《明镜周刊》N0.1畅销书。 ◎文化消亡前最后的深呼吸。欧洲舞台，群星登场，肆意燃尽所有才华与激情。 ◎1913年，普鲁斯特在追忆他的似水流年；在米兰，第一家普拉达连锁店开业；杜尚把一个车轮安在一把餐椅上；弗洛伊德与里尔克一起开怀畅饮；一个叫作阿道夫·希特勒的奥地利年轻画家在兜售他清新的城市风景画…… —————————— 作者以冷峻幽默的笔触详细记录了特殊的1913年，巧妙地展开了一幅历史全景图。在文学、艺术和音乐领域，一切都被推向极致，仿佛没有明天。在巴黎、莫斯科、伦敦、柏林和威尼斯，社会精英层出不穷，他们的作品对我们的世界产生了持久的影响。人们喝酒、沉沦、写作、绘画，相互吸引又相互排斥，相互爱慕又相互诅咒。 在这一年里，似乎一切皆有可能。然而，璀璨的开端却隐藏着衰败的预兆...(展开全部)

【民国虐恋+遗憾错过+爱而不得】民国三年等不到一场雨，这一生等不到一句我爱你。娇憨千金小姐VS深情隐忍军官，我们在乱世中走散，匆匆一别重逢无期。为你抱茅草修屋顶，陪你床头听雨声，都不过是一场不得圆满的旧梦，亦是此生难以释怀的遗憾。 知府千金傅兰君因受情伤，赌气嫁给军官顾灵毓。起初二人剑拔弩张、针锋相对，在吵吵闹闹中逐渐感情升温。傅兰君初恋南嘉木归来，并卷入革命党的“叛乱”之中，顾灵毓奉命逮捕处决南嘉木，顾、傅二人感情陷入危机。随着政局的风雨飘摇，兰君父亲被害，证据指向的却是顾灵毓，两人的感情渐行渐远，最终分道扬镳，傅兰君携子远赴英国。多年后，傅兰君终于得知当年真相和顾灵毓的真实身份，回国寻找顾灵毓，而顾家早已人去楼空，顾灵毓不知所踪、生死不明……

【民国虐恋+遗憾错过+爱而不得】民国三年等不到一场雨，这一生等不到一句我爱你。娇憨千金小姐VS深情隐忍军官，我们在乱世中走散，匆匆一别重逢无期。为你抱茅草修屋顶，陪你床头听雨声，都不过是一场不得圆满的旧梦，亦是此生难以释怀的遗憾。 知府千金傅兰君因受情伤，赌气嫁给军官顾灵毓。起初二人剑拔弩张、针锋相对，在吵吵闹闹中逐渐感情升温。傅兰君初恋南嘉木归来，并卷入革命党的“叛乱”之中，顾灵毓奉命逮捕处决南嘉木，顾、傅二人感情陷入危机。随着政局的风雨飘摇，兰君父亲被害，证据指向的却是顾灵毓，两人的感情渐行渐远，最终分道扬镳，傅兰君携子远赴英国。多年后，傅兰君终于得知当年真相和顾灵毓的真实身份，回国寻找顾灵毓，而顾家早已人去楼空，顾灵毓不知所踪、生死不明……

简介：1913我们相爱1921我们离别1924梦回的终章   架空， 民国，悬疑，重要的事说三遍架空，架空，架空

贝托尔特•布莱希特（Bertolt Brecht） 德国剧作家、戏剧理论家、诗人、导演。 生于德国奥格斯堡。1933年后流亡欧洲大陆。1941年前往美国，1947年返回欧洲。1949年起定居东柏林，创办柏林剧团。曾任德意志民主共和国艺术科学院副院长，荣获1951年国家奖和1955年列宁和平奖。 作为戏剧家，他是世界戏剧三大表演体系之一——“史诗剧”的创立者。他也是现代戏剧史上极具影响力的剧场改革者和戏剧理论家，以“离间效果”为核心构建了欧洲崭新的戏剧美学体系。代表作品有《三毛钱歌剧》《伽利略传》《大胆妈妈和她的孩子们》《四川好人》《高加索灰阑记》等。 布莱希特作为诗人的地位并不比作为剧作家的地位低。从最初的诗集《家庭祈祷书》开始，直至成熟期的代表作《斯文堡诗抄》和后期的标志性作品组诗《布科哀歌》，布莱希特以朴素语言，平民视角，以及社会关注，对所处的时...(展开全部)

1913年中国的革命和政治充满了变数，革命党、立宪派和北洋集团，这三支主要的政治力量在政坛上进行着一次次的纠缠和交锋。可以说，从1911年清帝退位到1913年“二次革命”，这三种力量在国家统一、五族共和问题上的态度是一致的，但对于统一国家政权正当性的基础和国家如何运行等问题有本质的分歧。 本书以1913年重要历史时间发展的时间顺序为主线，讨论“大选与大决裂”、“宋教仁遇刺”、“‘二次革命’”以及“1913，革命与政治”四个主题，深刻反思1913年的革命与政治，探讨百年中国的革命之路。

国民党“教父”--宋教仁，生命终结在1913年的上海火车站。畅销书作家金满楼以此事件为圆点，带领读者，重新感受民国初年南北政坛、二次革命的纷纭社会。 “宋教仁被刺案”扑朔迷离，究竟谁是幕后真凶？是袁世凯、赵秉钧、陈其美或是江湖恩怨？抑或只是小人物任意所为的偶然性事件？ 袁世凯、赵秉钧、陈其美、洪述祖、应桂馨等南北政坛风云人物错综复杂的利益纠葛、政治争斗，随着首次系统梳理、全文公开的来往信件，大白于天下。这其中可以找到多少“宋案”的蛛丝马迹……

《回到餐桌，回到生活》不只是一本实用的厨事工具书，更传递延续了蔡颖卿对生活的表达：从爱出发，用心做事。 从概念的讨论到练习的落实，蔡颖卿通过厨事的分享来印证她对生活的信念。一餐一饭中深藏着我们对生活真挚的爱意，也蕴含了我们安于日常的不凡力量。回到厨房，回到餐桌，用心地经营每一餐、每一饭，享受厨事生活之美，重建饮食的价值，改变生活的质感。 蔡颖卿希望年轻朋友回归厨事，不是以追求时尚为目的，而是以自己对生活的掌握为出发。透过家事生活，确立生活品质的真正意义：不止谋生更懂得生活，透过自己的双手可以创造出多种感官的喜悦。愿我们都能够有能力精彩自己的生活。

《回到餐桌，回到生活》不只是一本实用的厨事工具书，更传递延续了蔡颖卿对生活的表达：从爱出发，用心做事。 从概念的讨论到练习的落实，蔡颖卿通过厨事的分享来印证她对生活的信念。一餐一饭中深藏着我们对生活真挚的爱意，也蕴含了我们安于日常的不凡力量。回到厨房，回到餐桌，用心地经营每一餐、每一饭，享受厨事生活之美，重建饮食的价值，改变生活的质感。 蔡颖卿希望年轻朋友回归厨事，不是以追求时尚为目的，而是以自己对生活的掌握为出发。透过家事生活，确立生活品质的真正意义：不止谋生更懂得生活，透过自己的双手可以创造出多种感官的喜悦。愿我们都能够有能力精彩自己的生活。

关于纯音乐比歌曲有着更为广阔的"感受空间",这个判断似是而非。说它有些更大的宽容度，可；说它在感染力或包容度上优于歌曲，则并不那么恰当。事实上歌是一种极特殊的形式。我一直并不把歌看作填词谱曲，原因即在此。我觉得歌曲的发展有它自己的方式和逻辑，而不是器乐（音乐)的方式和逻辑。理想境界的歌并不是词和曲的结合，二者不存在结合的问题，而是从诞生起就浑然一体。换个角度观察：语言和音乐有一部分是重合的，在那个部分里音乐和语言其实是同一个东西，这个东西就是歌。歌是人自身拥有的一种自然能力，它把人自己撞出了声音，就是这样。 因此我说，回到歌唱。 目录： 自序 一代人的肖像 杂念 黑人悲歌 黑人走进了城市 福音时刻 花丛里藏着带枪的西蒙 是钢琴醉了......不是我 双生鸟 "10000个疯子" 比北方更北 浅尝巴西...(展开全部)