《回族文学》杂志创刊于1979年，由新疆昌吉回族自治州文学艺术界联合会主办，主管单位是新疆昌吉回族自治州文学艺术界联合会，期刊被维普,国家图书馆,万方,上海图书馆,知网收录，影响因子0.01的中国文学期刊。

《回族经堂歌》内容简介：伊斯兰教自唐代传人中国以来，在明末之前其传播基本是一条蹆走路，即阿拉伯语、波斯语为中国信仰伊斯兰教的穆斯林所共用的语言。明末清初之后，汉语成为回族共同语言，中国伊斯兰教的传播开始两条蹆走路，即除在经堂中用阿拉伯语和波斯语传播外，东南地区的穆斯林学者开始用汉文译述伊斯兰教教义。 汉文译著活动的兴起，其目的“不但使吾教人容易知晓，即儒教诸君子咸知吾教非扬墨之道也”。对内使穆斯林能阅读经典，遵奉教礼，排斥异端，维护正统信仰；对外则增进社会对伊斯兰教的了解，减少种种隔阂和误解。可以说，这是中国穆斯林学者发起的一次护教辩教的宣传活动，也是中国穆斯林内部振兴宗教信仰的自救活动，它和经堂教育一起，为中国伊斯兰文化的发展，起到了积极的推动作用。 汉文译著活动，从明末开始，以金陵为主，主要译述宗教哲学和宗教典制。

《回族典藏全书》简介 《回族典藏全书》系宁夏社会科学院主办，宁夏少数民族古籍整理办公室组织力量搜集整理，著名回族学专家林松、余振贵、马启成、马明达、杨大业、杨怀中、吴建伟等担任编委，有关专家学者足迹遍及全国各地图书馆、旧书店、清真寺、穆斯林聚居地，钩沉索幽、广搜博采十余年艰苦完成的大型古籍整理项目。共搜集五代至民国回族文献539种、3000余卷，依内容分为宗教、政史、艺文和科技四大类，其中宗教类209种、政史类112种，艺文类148种、科技类70种。全套235册，统以影印方式出版。 《回族典藏全书》是迄今为止最原始、最权威、最完整的大型回族典籍，是我国首部少数民族大型文献集成，具有无可替代的文献价值和学术研究价值：一是悉数收录1949年以前历代回族先贤的传世经典，以古籍的四部分类法看，包括了经、史、子、集四部分，包揽之广、门类之多，史无前例，堪称回族...(展开全部)

《回族典藏全书》简介 《回族典藏全书》系宁夏社会科学院主办，宁夏少数民族古籍整理办公室组织力量搜集整理，著名回族学专家林松、余振贵、马启成、马明达、杨大业、杨怀中、吴建伟等担任编委，有关专家学者足迹遍及全国各地图书馆、旧书店、清真寺、穆斯林聚居地，钩沉索幽、广搜博采十余年艰苦完成的大型古籍整理项目。共搜集五代至民国回族文献539种、3000余卷，依内容分为宗教、政史、艺文和科技四大类，其中宗教类209种、政史类112种，艺文类148种、科技类70种。全套235册，统以影印方式出版。 《回族典藏全书》是迄今为止最原始、最权威、最完整的大型回族典籍，是我国首部少数民族大型文献集成，具有无可替代的文献价值和学术研究价值：一是悉数收录1949年以前历代回族先贤的传世经典，以古籍的四部分类法看，包括了经、史、子、集四部分，包揽之广、门类之多，史无前例，堪称回族...(展开全部)

《回族文献丛刊(套装共8册)》收录五代、宋元明清及民国二十九位作者三十八种回族文献，内容涉及伊斯兰教义、诗文、科技和谱牒等。其中多刻本、稿本，有的为孤本，史料价值很高。其中《清真教考群书汇辑》，犹如回族文献艺文志；元乃贤《河朔访古记》则是历史考古资料，探明历史遗迹；《回回原来》、《西来宗谱》则概述伊斯兰教在中国的传播简史。等等。《回族文献丛刊》不失为回族史研究重要资料。

《杨志玖文集》分四种五册。第一册为隋唐五代史纲要、隋唐史通俗讲话、宋辽金西夏史讲义、元史七讲；第二册为元代回族史稿；第三册为马可波罗在中国及中外关系史文存；第四、五册为论文集。

《中国回族金石录》内容简介：中国回族历史上的文字资料几乎遍及全国各地，加之在清代历次回民大起义中散失又比较严重，从而给研究工作带来极大的不便和困难。为了抢救和保存回族历史资料，宁夏少数民族古籍整理出版规划小组决定，在全国范围内系统地搜集有关回族历史的中文、阿拉伯文、波斯文以及其他各种文化的资料和口碑资料，其内容包括回族历史典籍、人物传记、家系谱牒、文物碑刻、有代表性的伊斯兰教研究资料、门宦教派资料以及近现代回族报刊等等。所收资料的年限，上起唐宋时期，下至1949年建国前。对这些资料，我们将进行统一编目、鉴定，然后择其精华，分别做校勘、标点、汇编、注释等工作，组织出版一套《中国回族古籍丛书》。

《回族典藏全书总目提要》是回族古籍整理大型丛书《回族典藏全书》的配套读物，旨在以提要的形式为《回族典藏全书总目提要》读者提供帮助。《回族典藏全书总目提要》原则上以一个提要对应《回族典藏全书总目提要》中的一种书籍。《回族典藏全书总目提要》中的一种书籍收录有多个版本的，用一个提要一并介绍，在该书题后的括号内注明版本种类。

元代回族史是指元代中国境内信奉伊斯兰教的回回人的历史活动而言。当时的回回人，主要包括阿拉伯人、波斯人以及中亚的突阙各族。“回回”一词是从回纥、回鹘一音转化而来，在元代用以指信奉伊斯兰教的西域人，有时也用以泛指一切西域人或色目人，不一定全是伊斯兰教的信徒，要具体分析。 　　元代回族史是指元代中国境内信奉伊斯兰教的回回人的历史活动而言。元代回族史是中国回族史的一部分，也是中国回族史的很重要的一个篇章。本书分别从概说编、正名编、东来编、地位编、文化编、人物编、华化编，共7个方面对元代回族史进行研究，对元代的政治、经济、文化和社会各方面都产生一定的作用和影响。只有了解元代回族的历史，才能对回族的昨天至今天的情况深入研究。 　　本书是著名历史学家杨志玖教授一生从事元代回族史研究的结晶。元代回回人的华化问题，以有元代诸重要回族人物等进行了考察和论证，是一部研究元...(展开全部)

《中国回族金石录》内容简介：中国回族历史上的文字资料几乎遍及全国各地，加之在清代历次回民大起义中散失又比较严重，从而给研究工作带来极大的不便和困难。为了抢救和保存回族历史资料，宁夏少数民族古籍整理出版规划小组决定，在全国范围内系统地搜集有关回族历史的中文、阿拉伯文、波斯文以及其他各种文化的资料和口碑资料，其内容包括回族历史典籍、人物传记、家系谱牒、文物碑刻、有代表性的伊斯兰教研究资料、门宦教派资料以及近现代回族报刊等等。所收资料的年限，上起唐宋时期，下至1949年建国前。对这些资料，我们将进行统一编目、鉴定，然后择其精华，分别做校勘、标点、汇编、注释等工作，组织出版一套《中国回族古籍丛书》。