《正史考略》于1931年1月由北平文化学社出版，是范文澜第一部历史学或史部目录学著作。本书的编写，大体上也是基于他讲授《国学要略》史部和《史通》的讲义，整理修订而成。书中对《史记》至《明史》二十五部史书，分别作了具体的评介，其间评论得失，多有创意。书前绪言论述了《春秋》《左传》以来的史学源流。他认为：司马迁以来的所谓“正史”，或出一人之手，或成一家之学。唐代以后，国史成为官书，修史奉行故事，史学为之无光。这和他在《诸子略义》序言中所表述的思想是一致的。

《封泥考略》全书共收封泥八百四十九方，其中除极少几方为战国时期外，绝大部分乃秦汉时期遗存。所收各封泥大体上以内容分类编排，先列官印，后列私印及闲章。每种封泥皆配有原大拓片，真实地反映了秦汉印章篆刻的原貌。而封泥后附有翁大年等所作考释，所论内容涉及官制、地理等方面，开创了以封泥文字证史、补史的先河，也更早地践行了“纸上之材料”与“地下之材料”互相释证的所谓“二重证据法”。因此，该书既是了解汉代篆刻艺术的必读书目，也是研究古代职官、历史地理等的重要材料。

《封泥考略》全书共收封泥八百四十九方，其中除极少几方为战国时期外，绝大部分乃秦汉时期遗存。所收各封泥大体上以内容分类编排，先列官印，后列私印及闲章。每种封泥皆配有原大拓片，真实地反映了秦汉印章篆刻的原貌。而封泥后附有翁大年等所作考释，所论内容涉及官制、地理等方面，开创了以封泥文字证史、补史的先河，也更早地践行了“纸上之材料”与“地下之材料”互相释证的所谓“二重证据法”。因此，该书既是了解汉代篆刻艺术的必读书目，也是研究古代职官、历史地理等的重要材料。

《正史考略》于1931年1月由北平文化学社出版，是范文澜第一部历史学或史部目录学著作。本书的编写，大体上也是基于他讲授《国学要略》史部和《史通》的讲义，整理修订而成。书中对《史记》至《明史》二十五部史书，分别作了具体的评介，其间评论得失，多有创意。书前绪言论述了《春秋》《左传》以来的史学源流。他认为：司马迁以来的所谓“正史”，或出一人之手，或成一家之学。唐代以后，国史成为官书，修史奉行故事，史学为之无光。这和他在《诸子略义》序言中所表述的思想是一致的。

封泥考略彙編，係集封泥考略、封泥考略續編、封泥考略再續編三書而成。

《王荆公年谱考略》，是蔡上翔历经27个春秋，于嘉庆九年（1804）著成。他针对自宋以来，历代政客、俗儒对王安石的攻击，参阅正史及百家杂说数千卷，经慎密考证，祛疑辨妄，不阿流俗，不附众说，采用按年系事的方式，就荆公的人品、抱负及熙宁变法的真相和变法所采取的措施进行辩诬，为后人研究王安石提供了许多有价值的资料。 此书乃繁体字竖排本，是根据中华书局上海编辑所1959年初版1960年第2次印刷本、删去书本之《跋》后重印而成。正文分“卷首”3卷、“年谱”25卷、“杂录”2卷及“附录”1卷、“王文公年谱考略节要附存”2卷、“新附”1卷，有传统句读，无现代标点。

漢代今古文經魯齊韓毛四家詩，今自其學之承傳考之，三家詩無詩序，而毛詩有之。復自史志著錄四家詩卷篇，證毛原有詩序，而三家無焉。更徵之漢石經殘字之本經與校記，定魯暨齊韓詩都無詩序。遍檢書本文獻所引逸文，乃知漢至南北朝文章，從未載見三家詩序；所謂韓詩序，乃南北朝末韓詩學者因毛詩有序便讀而倣製，託名子夏撰，以顯其傳，一時流傳尚未甚廣，今殘存才五條，首見唐歐陽詢藝文類聚載引，其後兩唐志著錄，至宋靖康難而原書亡失。毛詩序今存全袟凡七千五百九十字，自論語孔子論詩、近發楚簡存戰國中葉孔子詩論、孟子與高子孟仲子詩說，益以荀卿多解詩義，往往為毛傳所遵用各節，的知今傳毛詩序，漢毛公定著，但其著作宗旨、行文體格，大都自孔卜孟高荀氏來。 漢古文經學家衛宏敬仲，治詩宗毛，自撰毛詩序，原書原文早已逸絕。不意劉宋時范曄作後漢書傳，謂宏「作毛詩序，得風雅之旨」，此誤讀三國吳陸璣毛詩草...(展开全部)

漢代今古文經魯齊韓毛四家詩，今自其學之承傳考之，三家詩無詩序，而毛詩有之。復自史志著錄四家詩卷篇，證毛原有詩序，而三家無焉。更徵之漢石經殘字之本經與校記，定魯暨齊韓詩都無詩序。遍檢書本文獻所引逸文，乃知漢至南北朝文章，從未載見三家詩序；所謂韓詩序，乃南北朝末韓詩學者因毛詩有序便讀而倣製，託名子夏撰，以顯其傳，一時流傳尚未甚廣，今殘存才五條，首見唐歐陽詢藝文類聚載引，其後兩唐志著錄，至宋靖康難而原書亡失。毛詩序今存全袟凡七千五百九十字，自論語孔子論詩、近發楚簡存戰國中葉孔子詩論、孟子與高子孟仲子詩說，益以荀卿多解詩義，往往為毛傳所遵用各節，的知今傳毛詩序，漢毛公定著，但其著作宗旨、行文體格，大都自孔卜孟高荀氏來。 漢古文經學家衛宏敬仲，治詩宗毛，自撰毛詩序，原書原文早已逸絕。不意劉宋時范曄作後漢書傳，謂宏「作毛詩序，得風雅之旨」，此誤讀三國吳陸璣毛詩草...(展开全部)