全书篇幅不大，共分为五章。 第一章为绪论，以简明的语言较为全面地概述了回鹘历史、宗教（主要是佛教）与文化的发展历程。 第二章为“回鹘之佛教写经”，以西域、敦煌诸地发现的回鹘文文献（大多为写本，少数为刻本）为依据，分别就回鹘译经所依据的底本进行论述，认为回鹘佛教译经之来源可大致归纳为四个系统，即中亚系统、汉传系统、藏传系统和印度系统。 第三章为本书的重点，通过回鹘文题跋以研究各经典之时代，指出回鹘功德主涉及社会各个阶层，有蒙古皇帝、回鹘亦都护，有各级官僚、贵族，有僧侣，有俗人，并仔细探讨了回鹘功德主布施的动机、愿望与目的，还对回鹘文写本跋尾所使用的套语进行了研究。 第四章专题探讨了敦煌莫高窟出土的元代回鹘文写本《观音经相应譬喻》（编号为Or.8212-75A)之长篇跋尾。 第五章为简短的结论，进一步指出回鹘文佛教文献题跋对研究回鹘社会、历史、文化的重要...(展开全部)

《回鹘文佛教文献研究》是回鹘文研究专家杨富学教授关于回鹘文佛教文献研究各篇专论的合集，收入了其对回鹘文佛教写卷的个案研究29篇。回鹘是今新疆维吾尔族和甘肃裕固族的共同祖先，在前伊斯兰时代曾信奉过多种宗教，其中以佛教流行时间*长，影响也*大，留下了丰富的回鹘文佛教文献。回鹘文初创于8世纪，在回鹘一度非常盛行，然而，15世纪以后在西域地区不复流行，18世纪后在河西裕固族地区更完全失传，成为不为人知的“死文字”。直到19世纪末20世纪初，随着敦煌、吐鲁番等地考古工作的开展和大批回鹘文写本的发现，回鹘文字与文献才重新引起世人的关注，成为我们认识古代回鹘佛教的第一手资料。经国内外学者百年来的研究，数以千计的回鹘文佛教写本、刻本得以相继刊布，且这些文献大部分都由西方学者首先刊布。《回鹘文佛教文献研究》著者杨富学教授近三十年来一直致力于敦煌、吐鲁番、哈密、酒泉诸地...(展开全部)

《回鹘文佛教文献研究》是回鹘文研究专家杨富学教授关于回鹘文佛教文献研究各篇专论的合集，收入了其对回鹘文佛教写卷的个案研究29篇。回鹘是今新疆维吾尔族和甘肃裕固族的共同祖先，在前伊斯兰时代曾信奉过多种宗教，其中以佛教流行时间*长，影响也*大，留下了丰富的回鹘文佛教文献。回鹘文初创于8世纪，在回鹘一度非常盛行，然而，15世纪以后在西域地区不复流行，18世纪后在河西裕固族地区更完全失传，成为不为人知的“死文字”。直到19世纪末20世纪初，随着敦煌、吐鲁番等地考古工作的开展和大批回鹘文写本的发现，回鹘文字与文献才重新引起世人的关注，成为我们认识古代回鹘佛教的第一手资料。经国内外学者百年来的研究，数以千计的回鹘文佛教写本、刻本得以相继刊布，且这些文献大部分都由西方学者首先刊布。《回鹘文佛教文献研究》著者杨富学教授近三十年来一直致力于敦煌、吐鲁番、哈密、酒泉诸地...(展开全部)

本书系统阐述了回鹘佛教文献的来源、分类、翻译，详细介绍了世界各地所藏回鹘佛典的分类、编号、整理研究情况，并对巴黎所藏回鹘文佛教文献进行了整理研究。

该论文达到了在利用百余年来国风外学者研究回鹘文献成果的基础上系统论述了回鹘文化的目的，是继德国第二代回鹘文献研究专家葛玛丽教授1973年出版的专著和德国第三代回鹘文献专家现任柏林科学院吐鲁番研究中心主任茨默教授1992年出版的《高昌回鹘王国的宗教与社会》之后又一部在使用回鹘文献的基础上撰写的古代回鹘文化研究专著。 作者知识面相当宽广，举凡语言学、历史学、宗教学、民族学、民俗学、考古学等无不涉猎，游刃有余，开风气之先，这一优势相当益于他在新疆、敦煌、印度等地的长期生活与学习，耳儒目染，目前能兼而备之这诸多优势者可谓凤毛麟角。

该论文达到了在利用百余年来国风外学者研究回鹘文献成果的基础上系统论述了回鹘文化的目的，是继德国第二代回鹘文献研究专家葛玛丽教授1973年出版的专著和德国第三代回鹘文献专家现任柏林科学院吐鲁番研究中心主任茨默教授1992年出版的《高昌回鹘王国的宗教与社会》之后又一部在使用回鹘文献的基础上撰写的古代回鹘文化研究专著。 作者知识面相当宽广，举凡语言学、历史学、宗教学、民族学、民俗学、考古学等无不涉猎，游刃有余，开风气之先，这一优势相当益于他在新疆、敦煌、印度等地的长期生活与学习，耳儒目染，目前能兼而备之这诸多优势者可谓凤毛麟角。

朱国祥、张铁山著的《回鹘文佛教文献中的汉语借词研究（精）》由以下六个部分组成： 第一部分为绪论：主要阐述了本选题的缘起、研究意义、材料依据、研究方法、国内外对此课题研究的动态，并对选题主要内容进行了简要的说明。这是第一章的主要内容。 第二部分介绍回鹘文与回鹘文佛教文献：主要讨论回鹘名称、回鹘文起源与历史、回鹘文字母及转写字母、回鹘文文献的历史分期、回鹘文佛教文献的分类与汉语借词材料选择的范围、回鹘文佛教文献数量等内容。这是第二章的主要内容。 第三部分是关于回鹘佛教文献汉语借词的分布：主要有回鹘文献中的汉语借词的认定和汉语借词分布的材料范围（主要包括回鹘文的非大乘佛教文献、大乘佛教与论藏文献、疑伪佛经与密教文献、回鹘文佛教相关的世俗文书、回鹘文《玄奘传》以及其他回鹘文的佛教文献等材料）。这是第三、四、五章的主要内容。 第四部分为汉语一回鹘语的对音部分：...(展开全部)

公元2040年，某国国境线上蜿蜒闭合的万丈高墙“仙娥墙”轰然倒塌。总统命令全体国民分四支迁出国土，放弃家园。就在命令执行的当天，心怀不满的军事参谋李鹧领受政府命令，前往精神诊疗室接受病理测试。在逼仄的斗室内，跨越千年的秘密将在不断逡巡的历史...