禅定述要 本书详尽地讲授了佛家如来禅、祖师禅、秘密禅、这三大禅定法系的基本理论和修持方法。 如来禅重点讲了息法（呼吸）的要领、气功息道与禅定的关系、初禅前各阶段应注意的问题，以及佛家业力学说等重要内容。 祖师禅着重讲了禅宗“离四句绝百非”的认识论、禅宗历史上南顿北渐之争，包括顿悟后要不要渐修、开悟的客观标准是什么等理论和修行上的重要问题，揭示了禅的实质、真髓。 秘密主要讲解了密总修身、口、意三密，特别是藏密禅定修三密、修气脉明点的理论和方法特点。 本书不但是讲述禅定理论的精品读物，更是对修学者具有难得指导意义的禅定法本。

本书分为《儒学述要》和《孟子比谊》两部分。《儒学述要》是罗庸先生在云南省教育厅的讲演，在整个中国学术的背景下谈儒学，源流并举，鲜活自如，将儒学的发展历程由此娓娓道来，可以说是一部言简意赅的儒学简史。《孟子比谊》是罗庸先生为讲授《孟子》而对《孟子》进行的重新编次，作为课堂笔记之用。偶有传至于今者，使我们得以窥见罗庸先生以内省方式重新编排儒家经典的实践成果。这部依据1943年石印本整理的《孟子比谊》，分为七卷，各卷皆有罗先生所拟题目，各目之下皆为重新分割后的《孟子》原文材料，使得孟子的思想体系跃然目前。 先生的人品和学识可并顾炎武和黄宗羲。 ——齐燕铭 罗先生上课，不带纸片。不但杜诗能背写在黑板上，连仇注都背出来。 ——汪曾祺

禅定述要 本书详尽地讲授了佛家如来禅、祖师禅、秘密禅、这三大禅定法系的基本理论和修持方法。 如来禅重点讲了息法（呼吸）的要领、气功息道与禅定的关系、初禅前各阶段应注意的问题，以及佛家业力学说等重要内容。 祖师禅着重讲了禅宗“离四句绝百非”的认识论、禅宗历史上南顿北渐之争，包括顿悟后要不要渐修、开悟的客观标准是什么等理论和修行上的重要问题，揭示了禅的实质、真髓。 秘密主要讲解了密总修身、口、意三密，特别是藏密禅定修三密、修气脉明点的理论和方法特点。 本书不但是讲述禅定理论的精品读物，更是对修学者具有难得指导意义的禅定法本。

台北故宫博物院出版的甲种丛刊之一。是研究该院保管的明清档案史料价值与管理方法的学术著作。

台北故宫博物院出版的甲种丛刊之一。是研究该院保管的明清档案史料价值与管理方法的学术著作。

《阳明学述要》原名《王守仁》，初版于1930年。王阳明之学是明代理学的重镇。钱先生把王阳明置于整个理学发展史中加以考察，以洗炼的笔法勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于其以全新的方式解决了宋儒“万物一体”和“变化气质”的遗留问题，贡献了独特的“良知”理论。钱先生讲王学，提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光，直透大义，反向自心”，以求得王学之“真着精神处”，这是钱先生于王学的独特之处。这是钱穆一生中唯一专门研究王阳明的学术著作，完整地呈现了钱穆早年研究王阳明的学术成果，也是了解阳明学极简便的入门读本。

韵学古籍述要 李新魁 一、本书择要介绍和分析古代的音韵学典籍。所谓古代，以自有韵书出现之魏代开始，而以公元一九一一年为下限。一九一一年以后出现的韵学著作，一般不举。但如属清人著作而刊于一九一一年以后的，也酌情予以介绍。 二、本书按韵学古籍的内容分为古韵、今韵、近代音、字音、对音、论蓍、综合等八类加以叙述。 三、本书所述及的各种著作，以性质或内容相同、相近类聚在一起。性质相同的，则一般按时代的先后排列。 四、本书对各韵学古籍的叙述，着重在作者、撰作年代、序跋、版本、体例和主要内容或语音特点等方面的介绍和分析。 五、本书所介绍的著作，除历代出现的典型韵学论著之外，酌量收取一些与韵学研究有比较密切关系的著作，如专书音义及字书之类的著作。

《阳明学述要》原名《王守仁》，初版于1930年。宋明六百年理学，宋代是创始，明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇，理学在他手里达到了顶峰。钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察，以精炼的笔法，勾勒王学之大纲与流变，指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题，贡献了独特的“良知”理论。 钱先生讲王学，尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光，直透大义，反向自心”，以求得王学之“真着精神处”。

本书为关于宋元笔记的提要类著作，举凡五代一种，宋代一百四十种，元代十五种，宋元笔记之要者基本被囊括，另有明代笔记四种和相关辑录说 明、考订文字附之于后。不仅涉及许多常见熟知的笔记，更有对稀见笔记和已散佚笔记的介绍评析，令人得窥原作之概；不仅有笔记作者和内容的介绍，更有对笔记成书过程和文献价值的挖掘与考证，对其完残真伪的判读，颇多首发之论，每每能发挥幽隐，指示精彩。