【编辑推荐】 《沧桑阅尽话爱国》特色一： 季羡林先生以一个知识分子的视角去传递他的爱国之心和对中国传统文化的关切之情，而这正是当今浮躁的社会和缺少信仰的人们所急需的，值得一代代读者去体悟领会。 《沧桑阅尽话爱国》特色二： 季羡林先生关于爱国主题的文章首次集辑出版，具有极高的思想价值和教育意义。 《沧桑阅尽话爱国》特色三： 内含精美彩插，呈现了季羡林先生的诸多墨宝，都是非常珍贵的作品。 《沧桑阅尽话爱国》特色四： 封面图由微博红人、当代艺术家老树所画，极有意境和韵味，值得收藏。 《沧桑阅尽话爱国》特色五： 鹭江出版社出版的“季羡林的诗意人生”系列中的一本，读者可配合其他几本，了解一个全面的、立体的季羡林。本系列包含的单册如下： 《莫问他乡与故乡》（精装） 《月下清荷檐下猫》（精装） 《忆着烟村旧风景》（精装） 《寸草丹心万里程》（精装） 《坐拥书城意未...(展开全部)

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“大乐与天地同和”，国乐无双，民族音乐正逢盛世！ 本书共分为六章，介绍了我国具有代表性的民族乐器。第一章至第三章分别介绍了弹拨乐器中的琵琶、古琴和古筝等；第四章介绍了拉弦乐器的典型代表——胡琴家族；第五章介绍了具有代表性的吹管乐器，如笛、箫、笙、管、唢呐等；第六章介绍了打击乐器中最常见的钟、磬、鼓。 本书将多种乐器的来源、特点、传承、变革与相关的历史故事娓娓道来，图文并茂，行文间还设置了四个小栏目——在“涨知识”“开眼界”两个小栏目中分享一些与乐器相关的科普知识和图片，在“方言”小栏目中分享作者个人的一些观点和有趣的经历，在“方响”小栏目中分享相关的音、视频资源。本书干货满满又妙趣横生，适合每一位对中国民族乐器感兴趣的读者闲来阅读。 “大音希声、大象无形”“和而不同、美美与共”，这不仅仅是我们民族乐器的内在特征，更是我们国人的内在风骨，希望这本书能够带你了解并爱上中国民族乐器！

“大乐与天地同和”，国乐无双，民族音乐正逢盛世！ 本书共分为六章，介绍了我国具有代表性的民族乐器。第一章至第三章分别介绍了弹拨乐器中的琵琶、古琴和古筝等；第四章介绍了拉弦乐器的典型代表——胡琴家族；第五章介绍了具有代表性的吹管乐器，如笛、箫、笙、管、唢呐等；第六章介绍了打击乐器中最常见的钟、磬、鼓。 本书将多种乐器的来源、特点、传承、变革与相关的历史故事娓娓道来，图文并茂，行文间还设置了四个小栏目——在“涨知识”“开眼界”两个小栏目中分享一些与乐器相关的科普知识和图片，在“方言”小栏目中分享作者个人的一些观点和有趣的经历，在“方响”小栏目中分享相关的音、视频资源。本书干货满满又妙趣横生，适合每一位对中国民族乐器感兴趣的读者闲来阅读。 “大音希声、大象无形”“和而不同、美美与共”，这不仅仅是我们民族乐器的内在特征，更是我们国人的内在风骨，希望这本书能够带你了解并爱上中国民族乐器！

简介：一个高冷猫咪和眼瞎人类的故事猫咪为了人类放弃了高冷人类却一次又一次的伤害了猫咪渣总前期眼瞎后期追妻/猫系前期傲慢后期温柔/

“字载其事”、“文如其人”，《中国乐评》中收录的这些文论，一方面反映出当代中国日常音乐生活的基本状况。另一方面也彰显出书中乐评家本人的人格魅力和学术风格。书中的作者各自以不同的批评视角、相异的批评观念、宽阔的批评视域，为关心音乐批评的读者展现出一幅幅鲜活的学术面孔、一个个铮铮的批评风骨、一场场壮丽的文化图景。这些文章读来颇有口燥逢甘露、沉闷沐清风的心理感受。面对这些活灵活现、睿智幽默的批评文本与批评家，我不禁开始追问音乐批评的一些基础性问题。因为，只有对这些问题作出一定的梳理与解释以后，读者才有可能将他们之所以如是的缘由搞清楚，也才有可能为有志于从事音乐批评写作与活动的音乐爱好者、音乐从业者提供学理上的答案。

《中国乐理》系笔者探索建立中国音乐理论体系的最新成果。较之国内外出版的同类著作，该书打破了欧洲乐理的惯常体例，不从音的性质、音高、节奏等音乐技术细节处入手，而是反其道而行之，由与音乐艺术相关的哲学与美学等宏观处着手，按民族音乐学的基本原则，以大文化为视角进行探讨，用中国人的思维方式和中国传统文化特点论述中国音乐理论。《中国乐理》包括乐学体系、材料体系、律学体系、宫调体系、结构体系和符号体系六章。第一章包括音乐在我国传统文化整体中的位置、音乐与其他传统文化门类的亲缘关系、哲学基础、美学特征和操作系统特点。第二章论述音乐的基本材料——声音的四个物理特征和中国音乐在这四方面的特点。第三章涉及十二律吕、五度相生律、十二平均律、纯律和多种律制并用等方面的问题。第四章讨论宫调体系，包括五声音阶、七声音阶、均宫调和旋宫犯调。第五章探讨曲调发展手法、曲式以及多声部等...(展开全部)

本书收录沈尹默先生所谈专业性相对比较强的文章，以《书法论》（ 1957）、《学书丛话》（1958）为主。 附以《跋褚书枯树赋》（1945）、《跋北魏崔敬邕志》（1947）、《山谷草书太白忆旧游诗卷跋》（1947）、《跋褚登善书阴符经真迹》（1947）、《再跋褚书大字阴符经》（1948）、《跋南昌夏善昌柳州所得率更九成宫醴泉铭》（1948）、《跋徐平羽藏郑板桥自叙册子》（1952）、《跋翁松禅临颜平原李玄靖碑》、《我对于翁覃溪所藏苏轼嵩阳帖之意见》（1954）、《跋文衡山书金焦落照图诗长卷》、《东坡书法和寒食诗帖》（新民晚报1961.2.18）、《答人问书法》（1961）、《书法艺术的时代精神》（1963）、《六十余年来学书过程简述》（1963）等文。

本书收录沈尹默先生所谈专业性相对比较强的文章，以《书法论》（ 1957）、《学书丛话》（1958）为主。 附以《跋褚书枯树赋》（1945）、《跋北魏崔敬邕志》（1947）、《山谷草书太白忆旧游诗卷跋》（1947）、《跋褚登善书阴符经真迹》（1947）、《再跋褚书大字阴符经》（1948）、《跋南昌夏善昌柳州所得率更九成宫醴泉铭》（1948）、《跋徐平羽藏郑板桥自叙册子》（1952）、《跋翁松禅临颜平原李玄靖碑》、《我对于翁覃溪所藏苏轼嵩阳帖之意见》（1954）、《跋文衡山书金焦落照图诗长卷》、《东坡书法和寒食诗帖》（新民晚报1961.2.18）、《答人问书法》（1961）、《书法艺术的时代精神》（1963）、《六十余年来学书过程简述》（1963）等文。

《中国乐律学探微》分上、中、下三篇。上篇为乐律学概述；中篇乐学研究，内含宫调理论、乐调考析、关于“变”和“润”、古谱解释、曲体分析等专题；下篇律学研究，专论中国古代纯律、生律法和律制、律准和琴律。全书涵盖了中国古代乐律学的方方面面。