本书是集体智慧的结晶。是与本书所有作者就权力如何在教育中运作进行多年讨论的结果。其关注点是为意识形态与文化而斗争，为许多国家与地区中政府如何成为竞技场而斗争，这些斗争包括谁的文化、谁的价值和谁的意识形态实际上成为合法的。《国家与知识政治》一书具有相当国际性的视角，其中涉及美国、挪威、瑞典、巴西、新加坡和韩国以及这些国家与地区的“少数民族”。最后，并不像许多著作只考察教育再生产更大社会的方式，本书明显涉及教育和官方与大众知识在反对不平等现实的成功运动中所发挥的作用。本书详细描述了新加坡的华人社区。本书也涉及在巴西穷人社区中，教育变革如何被用于作为整个城市的民主化进程努力中的一部分。本书的大部分内容也考察了保守主义运动的增长和对它们的斗争。

本书是集体智慧的结晶。是与本书所有作者就权力如何在教育中运作进行多年讨论的结果。其关注点是为意识形态与文化而斗争，为许多国家与地区中政府如何成为竞技场而斗争，这些斗争包括谁的文化、谁的价值和谁的意识形态实际上成为合法的。《国家与知识政治》一书具有相当国际性的视角，其中涉及美国、挪威、瑞典、巴西、新加坡和韩国以及这些国家与地区的“少数民族”。最后，并不像许多著作只考察教育再生产更大社会的方式，本书明显涉及教育和官方与大众知识在反对不平等现实的成功运动中所发挥的作用。本书详细描述了新加坡的华人社区。本书也涉及在巴西穷人社区中，教育变革如何被用于作为整个城市的民主化进程努力中的一部分。本书的大部分内容也考察了保守主义运动的增长和对它们的斗争。

《知识与政治（美国法律文库）》作为昂格尔的开山之作，率先提出要对他所谓之“正统的自由主义思想体系”进行“总体批判”（total criticism），并在历史考察和文化比较的基础上阐释了现代法律秩序产生的由来和现代法治国的必要条件。《知识与政治（美国法律文库）》作为昂格尔的成名作，也是其早期思想的代表作，堪称20世纪后期西方对自由主义思想所作出的最为重要的批判之一。

本书是西方国际关系理论中现实主义学派的经典之作。正如副标题“权力斗争与和平”所标示的那样，论著旨在揭示国际政治的本质——权力斗争，并探索缔造世界和平的途径。作者阐释了作为其理论核心的政治现实主义六项原则，指出国际社会中的各个国家为自身的权力和利益而斗争；在现存的国际体系中，只有通过讲究艺术的传统外交手段达成国家间的妥协与和解，才能为形成一个有中央政府权威的世界国家以缔造普遍和平铺平道路。

汉斯•摩根索的经典论著将现实主义确立为理解国际关系的基本途径。尽管对现实主义的批评不乏其人，《国家间政治:权力斗争与和平(第7版)》在国际关系课程中持续得到使用的事实足以证明自身的不朽价值。曾有人指出，半个世纪以来国际关系的研修不外是摩根索和信服其见解的人与转而求助于其他学派的人之间的一场对话。五十多年过去了，在国际恐怖主义成为当今国际关系领域中的焦点之时，摩根索的观点与世界各地学者之间的对话依然在进行，其成效之卓著，前所未有。 第七版保留了摩根索著作的原貌，增加了一篇四十页篇幅的编者导论，探讨《国家间政治:权力斗争与和平(第7版)》在一个新时代的适用价值，视野开阔。在附录中，数位政治家、学者和观察家循着摩根索开创性的思路，就摩根索的理念和主张能否应对当今的危机和全球挑战，提供了各自有洞察力的重要见解。

国际关系的核心就在于对权力与和平的争夺。 影响基辛格和布热津斯基外交思想的名著！ 国际关系究竟是什么？如何准确地对其进行理解和把握？几乎是在有了国家以来，人们就在不断地求索，希望从中找出规律，进而找到处理国与国之间关系和矛盾的良方。然而，太多的国际关系学者和学生在这一过程中，在行动上或认识上把国际关系当作国际关系历史在进行研究和学习，无法走到正确的理论探究道路上来。汉斯-摩根索之所以伟大，其现实主义国际关系思想体系之所以长盛不衰，就在于他在研究了浩如烟海的史实后，准确地找到了纷繁复杂的国际关系的核心——对权力与和平的争夺，从而揭示出国际关系的内在规律。

国际关系的核心就在于对权力与和平的争夺。 影响基辛格和布热津斯基外交思想的名著！ 国际关系究竟是什么？如何准确地对其进行理解和把握？几乎是在有了国家以来，人们就在不断地求索，希望从中找出规律，进而找到处理国与国之间关系和矛盾的良方。然而，太多的国际关系学者和学生在这一过程中，在行动上或认识上把国际关系当作国际关系历史在进行研究和学习，无法走到正确的理论探究道路上来。汉斯-摩根索之所以伟大，其现实主义国际关系思想体系之所以长盛不衰，就在于他在研究了浩如烟海的史实后，准确地找到了纷繁复杂的国际关系的核心——对权力与和平的争夺，从而揭示出国际关系的内在规律。

汉斯•摩根索的经典论著将现实主义确立为理解国际关系的基本途径。尽管对现实主义的批评不乏其人，《国家间政治:权力斗争与和平(第7版)》在国际关系课程中持续得到使用的事实足以证明自身的不朽价值。曾有人指出，半个世纪以来国际关系的研修不外是摩根索和信服其见解的人与转而求助于其他学派的人之间的一场对话。五十多年过去了，在国际恐怖主义成为当今国际关系领域中的焦点之时，摩根索的观点与世界各地学者之间的对话依然在进行，其成效之卓著，前所未有。 第七版保留了摩根索著作的原貌，增加了一篇四十页篇幅的编者导论，探讨《国家间政治:权力斗争与和平(第7版)》在一个新时代的适用价值，视野开阔。在附录中，数位政治家、学者和观察家循着摩根索开创性的思路，就摩根索的理念和主张能否应对当今的危机和全球挑战，提供了各自有洞察力的重要见解。

本书以子安宣邦出版于1996年的《近代知识考古学——国家、战争与知识人》（岩波书店）为基础，选入《日本民族主义解读》中四篇相关论文，新编而成中文版，是“子安宣邦作品集”中较为特殊的一种。其中，“知识考古”最能体现作者多年来坚持的批判性视野和话语分析式思想史方法。正如福柯研究历史时注重“知识”“话语”“观念”的产生机制及与权力的关系一样，本书注意在特定的思想史空间中确定某一概念或思想学说出现的“事件”性及其与社会意识形态的关联。对于柳田国男“一国民俗学”、战前京都“支那学”、近代与近代化论、“日本民族”概念、人间伦理学和“种的理论”等所做的剖析，均非一般概念学术史的考镜源流，而是解构主义意义上的话语分析和知识考古。作者对“近代”日本的深度反思，贯穿其著作系列的始终，而以此书为发端。 也就是说，《近代知识考古学》的出版在子安宣邦先生的学术生涯中是一个标志...(展开全部)

首先，纵向梳理了明代国家祭祀体系发展的几个阶段，厘清了其动态衍变过程； 其次，对其中几种最重要、最典型的祭祀活动的仪式过程、符号文化、祭祀空间等内容进行了剖析，深入探讨了其文化内涵； 再次，从地方公祀的角度，讨论了这一体系在地方社会的设置与变动，以及国家公祀如何与民间信仰相互影响； 最后，从域外视角审视了明代国家祭礼的传播与影响，以期进一步深入理解其区别于异域祭祀制度的特质。