本书是一部探讨当前形势下我国政府应该如何调整对外传播战略，树立良好国家形象的理论著作。全书深入、细致、系统地分析了我国对外传播和国家形象建构的现状，归纳出现存的主要问题并总结其成因，提出了较具针对性的传播策略。在研究方法上，作者采用了内容分析，对比研究，深度访谈，动态分析等多种方法，从不同角度对我国国家形象建构中存在的问题进行了实证研究。

目录： 近代中国的民族主义 民初张东荪国家建设构想的形成 清末近代中国的形成与日本 （待续）

目录： 近代中国的民族主义 民初张东荪国家建设构想的形成 清末近代中国的形成与日本 （待续）

本书以十九世纪俄国文学、思想史经典为基础，聚焦于俄国保守主义思想界对国家形象的塑造，分析东正教在其中与文学、政治的互动关系。十八世纪末，卡拉姆津较早地从俄国的立场来审视西欧文明，进而反思本国形象。十二月党人事件之后，政府推出了“正教、专制、国民性”三位一体的官方民族性。此后不久，恰达耶夫从西欧派的角度对“官方民族性”提出了质疑。1855年克里米亚战争失败后，卡特科夫创办了《俄国导报》来宣传官方主流意识形态，重塑因战争失败而被损坏的国家形象。另外两位保守主义批评家斯特拉霍夫和列昂季耶夫则通过对一系列文学经典的阐释来阐发他们对俄罗斯文明的看法，建构他们心目中的俄罗斯国家形象。总体来说，诸多保守主义思想家以自身对俄罗斯文化的充分理解，运用东正教思想传统与西方启蒙思想争论，从而逐渐突显出俄罗斯国家形象的特性。

本书通过挖掘和梳理政府公文、报纸杂志、文艺作品、民间传说以及国家间政府外交、非政府组织间的公共外交和普通民众间的民间外交等文献，从他者视野”出发考察了1721年11月2日由沙皇彼得一世开始的196年俄罗斯帝国时期至二月革命、十月革命后69年的“红色苏联”时期，俄罗斯共265年“国家形象”的演变历程。“俄罗斯帝国”的转折点始于1812年战争，在此之后，“俄国人在宗教信仰、生活习俗乃至种族血缘上与欧洲人毫无二致了”。然而，这一切仍然是镜花缘式的“帝国幻象”，可以说，直至19世纪末20世纪初，俄国的国家形象对于欧洲人来说仍然是模糊的和陌生的，被称为“欧洲大门口的陌生人”。“红色苏联”时期，苏联政府通过各种组织形式和宣传工具，向欧美资本主义国家和亚非民族国家展示社会主义国家——苏联的面貌，突出社会主义政治和社会制度的优越性。

本书通过挖掘和梳理政府公文、报纸杂志、文艺作品、民间传说以及国家间政府外交、非政府组织间的公共外交和普通民众间的民间外交等文献，从他者视野”出发考察了1721年11月2日由沙皇彼得一世开始的196年俄罗斯帝国时期至二月革命、十月革命后69年的“红色苏联”时期，俄罗斯共265年“国家形象”的演变历程。“俄罗斯帝国”的转折点始于1812年战争，在此之后，“俄国人在宗教信仰、生活习俗乃至种族血缘上与欧洲人毫无二致了”。然而，这一切仍然是镜花缘式的“帝国幻象”，可以说，直至19世纪末20世纪初，俄国的国家形象对于欧洲人来说仍然是模糊的和陌生的，被称为“欧洲大门口的陌生人”。“红色苏联”时期，苏联政府通过各种组织形式和宣传工具，向欧美资本主义国家和亚非民族国家展示社会主义国家——苏联的面貌，突出社会主义政治和社会制度的优越性。

《传播媒体策略》的前身是1997年出版的《广告媒体研究》，该书被业界誉为“经典中的经典，一本在业界拥有无法取代地位的书”。时隔十数年，媒体环境发生了巨大变化，品牌传播面临转型与重新定义。在《广告媒体研究》的理论架构的基础上，作者从品牌行销传播导入媒体策略设定，深入探讨媒体传播的运作与策略性思考，并在复杂多变的媒体新环境下，做了大幅度的更新，使《传播媒体策略》成为关照当下、兼顾未来发展趋势的－部全面深入的媒体策略专著。媒体投资源于企业的经营与成长，是品牌营销、传播与广告的延伸，因此媒体策略制定是建立在品牌营销传播基础上的线性思考，而非隔绝独立的议题，媒体策略制定必须连接营销传播努力，并寻求品牌销售的最大产出。在媒体费用占整体传播预算主体的情况下，媒体策略不应只是媒体人员所该关注的部分，对于正在从事或有志于行销传播领域的读者，这是一本不可错过的经典好书。...(展开全部)

《语境中的社会建构》主要基于以下的假设进行理论推演：任何关于世界的描述或解释都无法准确映射、描绘或反映所存事物；我们描述和解释世界的方式是关系的结果；世界建构的重要性在于其社会效用；我们在描述和解释的同时，也塑造了我们的未来；而要造福于我们的未来，关键在于反思我们视之为理所当然的世界。 社会建构论是当代人文和社会科学的普遍思潮。格根堪称当代社会建构论之领军人物，此作亦属社会建构论在社会心理学领域中的典范之作。