本书是一本散文随笔集。共42篇，约6万字。大部分学者深居于象牙塔内，只关心风声、雨声、读书声，而极少对专业以外的事发表言论。既使自己的经历、感悟，也很少形诸文字。当然这是因为学者专注于自己的学问的缘故，但客观上也造成了大众对知识分子的陌生感、神秘感。本书是复旦大学教授钱文忠走出象牙塔，书写性灵，议论时事的文章结集。其中既有对宏观学术研究的讨论，也有对自己内心感悟的抒发，还有一组为大众读者写的谈对联的文字，让读者体会到钱文忠作为学人的另一面。 王元化先生与莎剧 “国学大师”是怎样炼成的？ 国故与新知的称星 又一代人的学术史研究 怛逻斯之战 也说文化接榫期 俗文学·民间文艺·文化交流——读美国梅维恒教授的三部近著 出入世间：宗教与商人 年代——历史学的终结？ 命缘之间 如此“整理” “精选”与“集粹”——《蓟门散思》编后记 延华学于一脉——《华学》（一）...(展开全部)

很多人不知道，40%的人在一生中某个时候会得癌症，因此几乎每个家庭都会有癌症患者。 很多人不知道，很多癌症早就不等同于绝症，延长生命，甚至治愈都完全可能。 很多人不知道，由于措施有效，美国的癌症死亡率已经连续多年下降了。 但战胜癌症，把癌症变成慢性病，前提是你了解它！ 忌讳躲避，是下策。积极了解，才是上策。 作者希望通过这本书，能把国际上前沿、科学、靠谱的抗癌知识，以及科学思考的方法分享给所有愿意主动学习的读者，帮助患者和家属少走弯路，找到佳解决方案。 《癌症·新知：科学终结恐慌》内容很丰富，干货满满。既有理论分析，又有实用指南。比如，你会了解到： 为什么人可以和癌细胞共存？ 美国癌症死亡率逐年下降的秘诀是什么？ 国际前沿的免疫疗法有哪些？对什么癌症有效？ 用靶向药物为什么会出现耐药？应该怎么办？ 患癌后，应该首先问医生哪些问题？ 面对癌症，大的威胁往往不是疾病本身，而是患者和家属在恐慌状态下做出错误的选择。这本书定能消除您的恐慌，帮助您做出正确的选择。 《癌症·新知：科学终结恐慌》语言幽默诙谐、阅读快感一如既往。不是有一种说法：郁结的时候吃点甜食，心情会好起来，此书就是那样的“甜食”。

工艺美术是为人制作的，毕竟不是纯朴的艺术作品或物质现象，艺术分析再深入、再恰切，考古学再博大、再严谨，也无法说明工艺美术史的所有问题。作者热望能以实物为中心，用历史文献解说实物，填充现有实物的空缺。尽力复原古代工艺美术“人”的因素，阐释若干名词的真义。在此基础上，试图讲清一个时代有什么；遇有可能，在说明一些重要的现象为什么发生在此时，而非彼时；它们何以是这样，而不是那样。这是其目标，至于达到与否，评盼只该来自读者。

很多人不知道，40%的人在一生中某个时候会得癌症，因此几乎每个家庭都会有癌症患者。 很多人不知道，很多癌症早就不等同于绝症，延长生命，甚至治愈都完全可能。 很多人不知道，由于措施有效，美国的癌症死亡率已经连续多年下降了。 但战胜癌症，把癌症变成慢性病，前提是你了解它！ 忌讳躲避，是下策。积极了解，才是上策。 作者希望通过这本书，能把国际上前沿、科学、靠谱的抗癌知识，以及科学思考的方法分享给所有愿意主动学习的读者，帮助患者和家属少走弯路，找到佳解决方案。 《癌症·新知：科学终结恐慌》内容很丰富，干货满满。既有理论分析，又有实用指南。比如，你会了解到： 为什么人可以和癌细胞共存？ 美国癌症死亡率逐年下降的秘诀是什么？ 国际前沿的免疫疗法有哪些？对什么癌症有效？ 用靶向药物为什么会出现耐药？应该怎么办？ 患癌后，应该首先问医生哪些问题？ 面对癌症，大的威胁往往不是疾病本身，而是患者和家属在恐慌状态下做出错误的选择。这本书定能消除您的恐慌，帮助您做出正确的选择。 《癌症·新知：科学终结恐慌》语言幽默诙谐、阅读快感一如既往。不是有一种说法：郁结的时候吃点甜食，心情会好起来，此书就是那样的“甜食”。

《新知言》:“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由三联书店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间。此次是首次以单行本形式刊行。 《新知言》为该精选作品中的其中一部。

冯友兰（1895-1990），字芝生，河南唐河人。一九一五年入北京大学文科中国哲学门，一九二四年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授，清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。一九四六年赴美任客座教授。一九四七年任清华大学校务会议主席。曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉博士学位。一九五二年后为北京大学哲学系教授、中科院哲学社会科学部委员。 二十世纪三十年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒学的价值。四十年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。一九四九年后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。

《新知言》:“冯友兰作品精选”收入作者大部分重要论著，由三联书店分两辑出版。先行付梓的第一辑七种是：《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》（以上六种即“贞元六书”）和《南渡集》；这几部书写于1938年到1946年间。此次是首次以单行本形式刊行。 《新知言》为该精选作品中的其中一部。

《国故论衡》是章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，在中国现代学术史上有着极其重要的影响。

《国故论衡》由章炳麟（章太炎）撰。分上中下三卷。上卷论小学，共十一篇。讨论语言、音韵问题，大抵根据声韵转变的规律，上探语源，下明流变，考证详核。中卷论文学，共七篇。首论文学界说，以为“有文字箸于竹帛”者皆属于“文”的范围：亦述历代散文、诗赋的优劣，大抵于论辩之文尊晚周、魏、晋，于诗赋薄中唐以降。下卷论诸子学，共九篇，通论诸子哲学的流变，于道家推崇特至，谓儒、法皆出于道家，而“经国莫如《齐物论》”。《齐物论》为《庄子》的一篇。 《国故论衡》于1910年初在日本刊行。书刊行时有广告云：此书“解说简明，字理湛深，诚研究国学折不可不读”。此言非虚，直至今天，如要选一本既精且广又能大致体现章氏学术思想的著述，仍非《国故论衡》莫属。其不多的11篇内容，基本涵盖了当时“国学研究”的各主要领域。

《国故论衡》选入章太炎中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方，足可窥见国学总体概貌之一斑，乃是国学爱好者、研究者指引之书。