晴了出品！！！身为新时代优秀的革命小将兼医务工作者的主角穿越到三国建安七年。姐夫是那位把自个倒吊在城门楼子上叫嚣精忠报国，以死谏主的王累。叔公就是那位评价曹操为治世之能臣，乱世之枭雄的许劭和许靖。至于自已鬼上身的这位兄台日后竟然和黄皓这个死太监一块儿忽悠刘禅这位蜀汉后主，把持朝政的奸臣陈祗。虽然知道历史上刘禅跟自己的关系很铁，问题是自己鬼上身了，在这样的情况之下，历史还会重演吗？主角之后历经了千险万难，终于找到了自己的志向和目标：全国要统一，自然要靠民族和谐才能统一民族和谐了，大家都有爱了，自然很好统一，三国，也需要和谐，更需要爱……世界无非你我他和谐世界靠大家！和谐的战车必将捻碎一切阻碍！同一个世界同一个梦想——和谐三国本书风格轻松，主角会带大伙去瞅瞅那些三国名人的真实面孔！ 　　三国立志传小说为转载作品，章节由网友发布

本馆刊是抗战前国立北平图书馆(现北京图书馆)所编的学术杂志。从1928年5月至1937年2月,共出版十一卷六十一号。其内容包括文史论著、目录校勘、书目题跋、图书评介、书林史话等。

作为民国时期唯一国立的戏剧专门学校，国立剧专在动荡飘摇的战争年代历经十四年。历史地看，剧专十四年，正值中国话剧快速发展的历史时期。在这一过程中，国立剧专对现代话剧与话剧教育的发展，起到了承上启下的重要作用。国立剧专一方面继承了此前话剧教育的理论与实践成果基础，另一方面又在内容建设和教学方式等方面有着重要的突破。本著在注重研究其“内部”的各种关系的同时，将国立剧专作为一个实体对象，并将其置于诸种历史关系中进行研究。

本书记录了日本国立小学一年四季的校园生活。在这一年里，作为父母教师会（PTA）委员的作者，参与了学校几乎所有的活动，每天都有新的发现和感悟，对日本的基础教育有入微的观察和深入的思考，也对比了中日基础教育的差别与差距。 本书在教育细节方面有很多着墨，例如开学典礼、午餐教学、母亲的职能、社会课、日本小学的游泳课、毕业歌剧的排演等等，通过这些细节以及对背后日本文化的解读，读者可以更好地了解日本的基础教育和文化传统。 书中附上了作者孩子的日记。从这些日记中可以看出：曾经被视为问题学生的他如何一步步转变为一个有上进心、有责任感、有梦想的孩子。

作为民国时期唯一国立的戏剧专门学校，国立剧专在动荡飘摇的战争年代历经十四年。历史地看，剧专十四年，正值中国话剧快速发展的历史时期。在这一过程中，国立剧专对现代话剧与话剧教育的发展，起到了承上启下的重要作用。国立剧专一方面继承了此前话剧教育的理论与实践成果基础，另一方面又在内容建设和教学方式等方面有着重要的突破。本著在注重研究其“内部”的各种关系的同时，将国立剧专作为一个实体对象，并将其置于诸种历史关系中进行研究。

《中华民国立法史(套装上下册)》内容简介：在中国，立法作为国家政治的一项专门活动，作为特定国家机构的专门职掌，始自辛亥革命后建立的民国政府。在中国古代专制制度下，立法权作为国家统治权的组成部分，被包容在皇权的主体部分——行政权——之中。辛亥革命导致共和政体的建立。民国政府的政治家们从引进西方国家行政、立法、司法三权分立机制，到实施立法、司法、行政、考试、监察五权分立的权能分治体制，均把立法权作为国家政治的重要内容，作为政权体制中的一个独立方面。 谢振民先生的《中华民国立法史》一书，详细记载了民国元年（1912）年至民国二十五年（1936）的各项立法活动。其史料之详尽，阐述之客观，在同类著作中勘称表率。 从1912年到1936年的24年间，中国社会历经磨难，中国政治也经历了曲折、多变的时代。在政权形式和统治方式上，先后有孙中山的民主共和、袁世凯的帝制自...(展开全部)

立德树人，是教育改革、发展的根本任务，要解决培养什么样的人、怎样培养人、为谁培养人的三大根本问题。这三大问题，还蕴含着另外一个问题：谁来培养人。我们的回答肯定是鲜明而坚定的：做中国立德树人的好教师，培养时代新人。 全书分为十篇，每篇的构成：首先提出“做中国人的好教师”的命题。其次以教育家与优秀教师为榜样，确立好教师的精神标识与标杆。接着指出，做立德树人好教师的使命，要落实在课程、教学、学校发展中。

美国的议会是一个非常开放且易受影响的机构，它是个人政治生涯的舞台，政治权术的秀场，甚至是全部民主政治的一个缩影，较之于政府的其他机构，其更能反映美国政治的界限和现实。同时，美国议会也在不断地发展变化，很多变化是出乎我们的意料的。《美国立法过程：从国会到州议会（第十版）》从法律、行为、规范和历史等维度详尽描述和分析了二十世纪以来美国联邦和州两级政府关键部门——议会的立法过程。根据政治形势新变化而修订的该新版增加了国会规则的改变和重组、众议院议长的地位、以及特殊利益集团的杠杆作用等主题，为美国立法过程的研究提供了极好的素材和依据。

《国立中山大学民俗周刊》系上世纪20年代后期至40年代民俗学、民间文学刊物，由广州国立中山大学民俗学会编印，钟敬文、容肇祖、刘万章、杨成志等先后担任编辑。1928年3月创刊， 1930年4月出版123期后停刊；后于1936年9月复刊，改为季刊，至1943年出版2卷8期。周刊广泛刊载民间文学作品、风俗信仰资料及有关的研究文章，并先后出版过“新年专号”、“清明专号”、“中秋专号”、“故事专号”等多期专刊；后期的季刊并注意介绍国外民族学、社会学的理论。

国立西南联合大学是日本侵华战争的产物。它是由以天下国家为己任，肩负着求富求强、振兴国家历史使命的北京大学、清华大学 、南开大学在抗日战争时期被迫南迁联合组成的一所特别大学。