按照常见的欧洲文化史分期，文艺复兴接下来是启蒙运动，这两个思想文化运动之间具有内在的连带关系。这种文化史分期观不仅塑造了西方人的欧洲文化史“常识”，也塑造了中国学人对西方近代文化史的认识。然而，由于这种分期观忽略或者说删除了“古今之争”这一发生在文艺复兴至启蒙运动之间的重大文化事件，在欧洲知识人（更不用说在中国知识人）的西方近代文化史“常识”中就不会有这样的常识：“古今之争”不仅堪称与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。如果我们不熟悉“古今之争”这一历史事件，难免很难透彻理解文艺复兴尤其启蒙运动的性质。 西方文明史上的“古今之争”有广义和狭义两种含义：狭义的“古今之争”指17世纪末至18世纪初欧洲知识人持续半个多世纪（一说持续整整一个世纪）的论争——广义的“古今之争”得从15世纪的意大利人文主义者算起...(展开全部)

斯威夫特（Jonathan Swift）是17至18世纪英国文学的重要作家、讽刺文学的代表，其作品包括散文、诗歌、政论等，但至今只有《格列佛游记》为中国读者熟知。这部斯威夫特作品集，除首次翻译《论雅典和罗马贵族与民众的竞争和争执及其对两国的影响》和《书籍之战》外，还提供了《木桶的故事》新译本（从Walsh编本的150余页注释中选译了少量注释），另附沃顿对《木桶的故事》的反驳，以及几则相关文献。随着我国学界古典研究的兴起和发展，文学作品展现出新的生命力。斯威夫特的作品不仅是讽刺文学的典范，也是我们更透彻理解西方“古今之争”的门径。另外，刘小枫教授为本文集写了题为“古今之争的历史僵局”的五万字长篇导言，揭示了斯威夫特及其写作在整个思想史大脉络中的重要性。

按照常见的欧洲文化史分期，文艺复兴接下来是启蒙运动，这两个思想文化运动之间具有内在的连带关系。这种文化史分期观不仅塑造了西方人的欧洲文化史“常识”，也塑造了中国学人对西方近代文化史的认识。然而，由于这种分期观忽略或者说删除了“古今之争”这一发生在文艺复兴至启蒙运动之间的重大文化事件，在欧洲知识人（更不用说在中国知识人）的西方近代文化史“常识”中就不会有这样的常识：“古今之争”不仅堪称与文艺复兴和启蒙运动三足鼎立的文化思想史事件，甚至堪称西方近代史上更具标志性的文化事件。如果我们不熟悉“古今之争”这一历史事件，难免很难透彻理解文艺复兴尤其启蒙运动的性质。 西方文明史上的“古今之争”有广义和狭义两种含义：狭义的“古今之争”指17世纪末至18世纪初欧洲知识人持续半个多世纪（一说持续整整一个世纪）的论争——广义的“古今之争”得从15世纪的意大利人文主义者算起...(展开全部)

《图书馆里的贼》内容简介：作为一名书商和地道的纽约人，伯尼很少离开曼哈顿。不过这次他为自己和情人莱蒂丝安排了一次浪漫的周末之旅，然而莱蒂丝告诉他自己要结婚了…… 伯尼暂时没有结婚计划，于是他带着最好的朋友卡洛琳来到了加特福旅舍，更何况那里的书架上还有一个伯尼垂涎已久的珍版书，呃……大家还记得伯尼是个贼吗？ 然而事情总是那么的不如意，伯尼进入图书馆，就发现地上躺着一具尸体……

本书是葛剑雄先生的历史随笔集。作者立足当下，审视古代王朝疆界、都城和行政区划的形成与变迁，探寻地理与环境的演化，纵论传统节日与文化传承、文化遗产与旅游发展，思考移民与文化、社会与自然的关系，以其专业的视角，呈现历史沧桑、古今之变。

本书收录了C. S. Lewis就古今之争这一问题进行思考的一系列文章。 这些文章有条主线，即古今之争或古今之别。路易斯针对现代性中的问题提出，不懂古今之争，反思现代性只能流于以最新流行的“后现代”思潮反“现代”这一粗俗模式，并对之予以伦理性批判。

本书收录了C. S. Lewis就古今之争这一问题进行思考的一系列文章。 这些文章有条主线，即古今之争或古今之别。路易斯针对现代性中的问题提出，不懂古今之争，反思现代性只能流于以最新流行的“后现代”思潮反“现代”这一粗俗模式，并对之予以伦理性批判。

从故纸堆里的历代食谱，透视英国社会生活史。本书从最省钱到最奇幻的食谱，应有尽有。书中收录的食谱包括：中世纪千层面、红烧麻雀吐司、糖皮兔子、北极果冻、叫花刺猬……阅读这本书，我们会感受到人类在过去吃的那些东西在现在看来是多么奇怪、有趣或是恶心，或仅仅只是单纯地让人好奇。 这些食谱皆出自从中世纪到“二战”时期的英国，让读者看到以前的英国人都烹饪些什么神奇的东西。每道食谱都配有迷人的插图及菜肴与食谱作者的时代背景，还可以让我们一窥英国不同时代的社会及经济状况。

简介：渴望亲情、友情、和师徒情谊的小伙伴可以看一看❤️这本小说，大大自认为这本小说写的最好了。人物介绍: 逸轩是主人公，从21世纪穿越到了古代成为六皇子江鸿曦。江傲龙，是本小说古代的皇帝，也就是鸿曦的父皇，对鸿曦非常宠爱，他温柔却又不失严厉。黎辉，21世纪真心对主人公好的“铁哥们”，穿越到古代成了周酩。赵太傅是鸿曦的老师，鸿曦叫他赵老头。

在近代西方思想史上，维柯是一位地位特殊的大家。他的思想为后来许多观点迥异的思想家及其理论奠定了基础。19-20世纪许多新的理论都可以从他的著作中找到萌芽和渊源。本辑以“维柯与古今之争”为主题，论及维柯的“天神意旨”观与人类知识、自由意志的限度，维柯、塔西佗与国家理性，斯宾诺莎、维柯与宗教想象，维柯的历史理论与法国革命传统等方面的问题，同时还解读了维柯与马基雅维里、格劳秀斯等思想家在思想理论方面的关联性。围绕“古今之争”从多方位、多角度探讨了维柯对西方历史哲学和整个社会科学产生的深远影响。