前现代的“暹罗王国”是如何变成了“泰国”这样一个现代民族国家？所谓的“泰国性”是如何形成的？泰国的“国家感”是什么？地理学以及制图术在19世纪末、20世纪初的泰国历史中发挥了怎样决定性的作用？

前现代的“暹罗王国”是如何变成了“泰国”这样一个现代民族国家？所谓的“泰国性”是如何形成的？泰国的“国家感”是什么？地理学以及制图术在19世纪末、20世纪初的泰国历史中发挥了怎样决定性的作用？

简介：硝烟漫过曼谷的废墟时，姜雨曈正举着章鱼小丸子，撞见那个踩着血与火走来的男人。段栖迟，东南亚翻手为云的军阀太子爷，黑眸里翻涌着疯批的戾气，却在看见她的瞬间骤然凝固。他动用卫星监控锁定她的轨迹，用直升机劈开云层将她圈入领地，在中餐馆的糖醋香气里，捏紧她的手宣告占有。这个穿白色羽绒服的山东女孩，带着粉色眉毛的随性，轻易撞碎了他二十七年的杀伐决断。当泰语的“我爱你”混着烟味渡入唇间，她不知道，自己走进的是一座用权势和迷恋筑成的华丽囚笼。而笼门落锁的瞬间，他眼底的疯狂与温柔，早已注定这场纠缠没有退路。

简介：龙头大佬简斯暅私下极致卑微舔狗 vs 清冷殡葬师司徒鹤慈内心坚定执着

《〈图绘宝鉴〉校勘与研究》：《图绘宝鉴》依作者夏文彦自序所记，成书于元朝灭亡前三年即元至正二十五年（一三六五）。此书也采用中国画书通例，既以记术画家传记为中心，又兼及画论，这种主张也必然对我国以此观点进行的画家评介方法有感化影响。关于《图绘宝鉴》，早先泷精一博士曾发表过一篇名为《 与日本人的画论》的优秀论文（载《国华》第三0二号，一九一五•七），据此文，《图绘宝鉴》如何传入日本已难确考，然而在中足利时代（一三三八——一五七三）初期日本即已有此书。《图绘宝鉴》自传入日本，对日本影响甚大，关于中国绘画的信息很多都得自《图绘宝鉴》。最初传入的是元刊本，然而以毛晋汲古阁本为代表的明刊本陆续传入后，信息源向明刊本转化，甚至很不合理地依据明刊本修改元刊本内容。

近年来，人们对意识形态关于社会文化理论和政治实践提出的问题重新产生了兴趣。本书囊括了当代关于意识形态问题的重要论述，包括斯拉沃热·齐泽克对自马克思至资本主义当下的意识形态概念的发展研究，特里·伊格尔顿、彼得·杜斯和塞拉·本哈比对卢卡奇和法兰克福学派贡献的评估，以及阿多诺、拉康和阿尔都塞的论文。要进入文化理论中这一具有活力的领域，本书无疑是一本宝贵的指南。

近年来，人们对意识形态关于社会文化理论和政治实践提出的问题重新产生了兴趣。本书囊括了当代关于意识形态问题的重要论述，包括斯拉沃热·齐泽克对自马克思至资本主义当下的意识形态概念的发展研究，特里·伊格尔顿、彼得·杜斯和塞拉·本哈比对卢卡奇和法兰克福学派贡献的评估，以及阿多诺、拉康和阿尔都塞的论文。要进入文化理论中这一具有活力的领域，本书无疑是一本宝贵的指南。

本书作者来自斯洛文尼亚的斯拉沃热·齐泽克被誉为闯人西方学术界的一匹“黑马”。本书正是由他选取包括他自己在内的十四位西方学者有关意识形态的论述，经过节选编排而成。正如书的标题所表明的那样，齐泽克旨在通过这种努力，绘制出一幅自阿多尔诺以来西方马克思主义关于意识形态的图画。除“引言”部分是新写的以外，本书其余所选文字都是原来发表过且可以独立成章的，但选编者显然希望读者将它们放在一起阅读，别出心裁地将它们以“章”的形式编排，实质形成一个有机的整体。 来自斯洛文尼亚的斯拉沃热·齐泽克被誉为闯入西方学术界的一匹“黑马”。《图绘意识形态》是由他选取包括他自己在内的十四位西方学者有关意识形态的论述，经过节选编排而成。正如书的标题所表明的那样，齐泽克旨在通过这种努力，绘制出一幅自阿多尔诺以来西方马克思主义关于意识形态的图画。除“引言”部分是新写的以外，本书其余所选文...(展开全部)

《〈图绘宝鉴〉校勘与研究》：《图绘宝鉴》依作者夏文彦自序所记，成书于元朝灭亡前三年即元至正二十五年（一三六五）。此书也采用中国画书通例，既以记术画家传记为中心，又兼及画论，这种主张也必然对我国以此观点进行的画家评介方法有感化影响。关于《图绘宝鉴》，早先泷精一博士曾发表过一篇名为《 与日本人的画论》的优秀论文（载《国华》第三0二号，一九一五•七），据此文，《图绘宝鉴》如何传入日本已难确考，然而在中足利时代（一三三八——一五七三）初期日本即已有此书。《图绘宝鉴》自传入日本，对日本影响甚大，关于中国绘画的信息很多都得自《图绘宝鉴》。最初传入的是元刊本，然而以毛晋汲古阁本为代表的明刊本陆续传入后，信息源向明刊本转化，甚至很不合理地依据明刊本修改元刊本内容。