中央电视台纪录频道投拍的纪录片《园林—长城之内是花园》共8集，每集约 50分钟，从先秦、汉、唐、宋、明的 园林讲起，直至现代。通过讲故事的 方式，具象表达园林里的慢生活。

假山石、古亭台、奇花和异草，营造布局，方寸得天然。这是每个苏州人的造园梦想。蔡家、王家和纪家，他们把自己毕生的财富用在建造自己的一座梦想园林上。呕心沥血，园林渐渐呈现出它的隐逸之美。但发生在园林的日常生活之中，却隐藏着不为人知的危机。

蒙提·唐坚信，走林访园是了解一方文化的好方法。在这段世界园林之旅中，他将带我们见识全世界的80座园林。蒙提·唐说，在开始这段旅途前，摆在他面前最艰难的挑战，便是从世界园林中挑选出80座。他选择的花园，要么是他曾去过、非常了解的花园，想要与人分享；要么是他神往已久，抓住这次机会实现毕生愿望。这些园林中，有举世闻名的大师之作，有鲜为人知的悠远秘境；有延续传统的经典之作，也有推陈出新的大胆作品...

唯一爱好是养花草的公务员因为突然的巨额债务，与小区的事故群手拉手投身于特殊的园艺事业，安静的小区陷入想象不到的大混乱的故事。

承德避暑山庄经过清朝康熙、乾隆两代帝王的创建与扩建，成为中国皇家园林集大成者，同时随着时代的更迭，它又是一座见证清王朝兴衰的皇家园林。 　　杭州秀美的山水园林，形成了文人商贾和艺术家创作居住的最佳环境，这里赋予了无数文人墨客创作的激情，他们成为杭州园林增添了深厚的文化内涵。 　　岭南园林主要植根于民间，没有北方皇家园林的常祖制，也不具江南文人园林的严谨章法，把北方的、江南的、甚至外国的园林艺术灵活吸收，使园景布局较为随意，不拘一格。 　　华清池是一座历史上闻名遐迩的园林，它依山傍水，景色宜人。一段风流皇帝唐玄宗和杨贵妃的爱情故事为这座园林凭添了许多浪漫和传奇。 　　苏州的园林是江南私家园林的典范，数量之多、造园艺术之高在全国首屈一指。苏州的园林又被叫做“城市山林”，它突破空间局限，创造了幽深曲折、移步换景的丰富园景…… 　　无锡的园林起源于寺庙，在达官贵人建造的祠堂、园林里，规模最大，至今保存最完好的，就是寄畅园。寄畅园的独到之处是朴质无华的山林野趣。 　　提起扬州，就不能不说它的园林；提起园林，就不能不说到扬州的盐商。儒雅的园林实际上是盐商的一张文化名片。而历史上的文人墨客更为扬州的园林增添了深厚的文化内涵。

千百年来，文人墨客留下无数吟咏江南的华美诗篇，或以美景醉人，或以哲思胜出，无不勾起世人对江南的向往。穿过沧桑历史的尘烟，发掘江南文脉的魅力，以微纪录片的形式勾勒出江南文化的传承之脉，这是大型系列人文微纪录片《江南文脉》的初心所在。 　　本片全面系统地梳理了江苏文化、江南文化的脉络源流，围绕诗词、园林、工艺、书画、戏曲、名著、古镇等系列主题，每个系列主题定为50集，每集5分钟。 　　在泛娱乐化的影视生态环境中，《江南文脉》犹如一股清流，用优美典雅的格调，将文化与旅游的元素完美结合起来，在短短5分钟时间内带给观众游赏江南、共话文脉的一场视听享受。 　　一阕阕诗词的起承转合之间，一方方园林的曲径通幽之处，一缕缕墨韵的酣畅淋漓之际，一折折戏曲的顾盼流转之中，古典江南仿佛从历史烟云深处向观众走来，诉说着一个个风流人物、诗礼之家，一段段人生传奇、情缘往事…… 　　（介绍摘自网络。原作者：郭晓伟）

「普通」を求める男子大学生と、同じ大学に通う豪快で自由奔放な女性との恋愛を描くラブコメディ。

这是一曲人类文明发展的挽歌，从黎巴嫩的巴尔贝克神庙，到乌克兰被战争摧毁的废墟，再到2023年土耳其7.8级地震的遗迹。俄罗斯电影大师维克多·科萨科夫斯基将镜头对准人类社会的建筑基石，他与意大利建筑师米歇尔·德·卢基共同探讨文明兴衰，当代文明究竟该怎样建设？影片新颖的视角带来前所未有的视觉与情感冲击，入围第74届柏林国际电影节主竞赛单元。导演曾担任第22届上海国际电影节纪录片单元评委会主席。

江文渊的都市造山，如何在不可避免的集居年代，依然不与自然断裂，考验着建筑师对精神向度的追求与技术的突破。 廖伟立的建筑作品，我们发现了驳杂又现代的台湾，为台湾的混乱找到看法，为圣俗共存找到可能性。 在黄声远的带领，我们发现建筑师可以如此具有社会性。他不愿意让建筑沦为商业操作来服务少数人，因此无论是大棚架系列、维管束系列，黄声远都渴望为不同的社会阶层留下各种可能性。 心的宁静与安定，一直是曾志伟长期追寻的方向，因此他具实验性的、挑战常轨的建筑，为的就是期待人们能感受到自然所带来的疗愈及安定。

江文渊的都市造山，如何在不可避免的集居年代，依然不与自然断裂，考验着建筑师对精神向度的追求与技术的突破。 廖伟立的建筑作品，我们发现了驳杂又现代的台湾，为台湾的混乱找到看法，为圣俗共存找到可能性。 在黄声远的带领，我们发现建筑师可以如此具有社会性。他不愿意让建筑沦为商业操作来服务少数人，因此无论是大棚架系列、维管束系列，黄声远都渴望为不同的社会阶层留下各种可能性。 心的宁静与安定，一直是曾志伟长期追寻的方向，因此他具实验性的、挑战常轨的建筑，为的就是期待人们能感受到自然所带来的疗愈及安定。