傅斯年圖書館珍藏古籍善本約四萬冊，收藏雖非甚豐，然其中包含頗多罕見祕籍，素為國際漢學界所矚目，亦為研究學人經常取資的寶庫，然完善的館藏書目編修和典籍內容、版本的介紹，將使研究者更為便利。有鑑於此，傅圖著手於善本書志的編纂，今完成首部書志──經部的刊行。 本書志收錄傅圖經部善本書志463部，包含宋刊本4部，元刊本6部，活字本3部，稿本41部，鈔本105部。其中40種典籍及6種版本未見他館著錄。茲舉珍稀典籍二冊為例，一為元刊本《大學或問》，全書以元朝公牘紙印行，保存了元朝江浙行省一帶的諸物時價、民田土地、司吏履歷、地方雨量等第一手史料；一為明弘治會通館銅活字本《會通館集九經韻覽》，現僅見傅圖藏有全帙。另外，還有黃宗羲、朱彝尊、黃丕烈等名家批校、題跋，前賢遺墨風雅，雖寸紙隻字，亦彌足珍貴。 本書全彩印刷，每種典籍均附有卷端書影，以及節選部分重要的刊記、扉頁...(展开全部)

本書著錄國立臺灣大學圖書館現藏中文古籍，依據經、史、子、集、叢分部類。本書目以時代為斷，清乾隆以前版刻，皆列入善本範圍。而乾隆以後版刻，其有特色者而顯著者，亦列入善本中，如嘉慶年間朱、墨套印本，即其一例。版本著錄次序：首朝代、元號、紀年，次刻者及處所，各項如有未具，且無法考知者則闕之。

此书乃近代著名学者王国维为著名藏书家蒋汝藻世代藏善本书所编撰的藏书目录。因藏书楼名为“传书堂”，故书名曰《传书堂藏善本书志》。 书稿基本按经、史、子、集分部，如四库全书分法，部各分目，不分卷次，书志中著录各书皆有提要，述版本源流及诸本异同，历时四年而成，堪称二十世纪重要的目录学与版本学著作。作为王国维的一项几乎占其研究成果的六分之一的学术著作，其重要性不仅在于它著录了民国时期重要藏书家蒋汝藻所藏之宋元旧本、稿本和抄校本，以及一些重要的明人文集，更在于在其考订、编纂方法在学术上对后人的启迪。 本书所用底本为国家图书馆藏王国维自存稿本，为第一次刊印。与1974年台湾艺文印书馆影印的誊清抄本有较大的差异，读者自可参校使用。

法國國家圖書館亦收藏甚多中文古地圖。2014年10月國立故宮博物院林天仁教授獲邀前往法國國家圖書館，對法國國家圖書館收藏的舊圖進行調查整理，初步整理了清冊，我們認為該館所藏甚有價值，亦應出版，以廣流傳。這次籌備出版計畫時，我們應趁機以讀書會方式招集一些有興趣的年輕朋友共同參與，後來在本所成立地圖解讀工作坊，由本所陳宗仁副研究員主持，分配大家認領不同地圖，各自完成初稿的撰擬，以讀書會方式進行了幾次解讀討論。地圖形式多樣，所蘊含的人文時空元素至為豐富，很少人能對各式各樣地圖資訊解讀透徹，參與本書地圖解讀者多數不以專研地圖為務，我們只是有著共同的關懷與興趣，不揣淺陋，貢獻蒭蕘，希望引起大家閱讀研究利用地圖的興趣，亦期盼方家有以教之，則幸甚！

《善本书所见录》记录了曾经罗振常目验过的近六百种善本书，计宋刻本79种，元刻本121种，明刻本220种，清刻本47种，稿本14种，抄本99种，校本7种，活字本6种，和刻本3种。此书是罗振常当年随见随记，后虽有所整理，但在罗氏生前并没有刊布。 此次标点整理，是以绍兴天泉山房所藏《善本书所见录》誊抄稿本6册为底本，遵原有分册，新整理稿分经、史、子、集、总集五卷，将原末册题“善本书题跋”12篇，编为“善本书所见录补”，置于前五卷之后。又，经整理者历年收集辑存罗氏书跋26篇，增补了《善本书所见录》和《天一阁藏书经见录》之阙，这部分内容编为“善本书所见录再补”，使罗氏经眼经验的善本书记录更臻完备。新整理本较之1958年周子美整理的《善本书所见录》多出一百余篇，且更接近罗振常的“原书”，新编的目录更方便读者检索和阅读。

「為了想弄清楚，鄂圖曼土耳其帝國，到底是怎麼搜集稅金的？」 少年決定按母親的教誨，去圖書館查查看。 來到圖書館說明來意後，依照櫃臺一名女性的指引，走向位於地下樓的一○七號室。很平常地敲門，卻響起像用球棒敲打地獄之門般不祥的聲音，門打開後只見到一名長相奇特的老人。老爺爺幫他找來三本相關的書，卻告知他那些書都不外借，只能在圖書館裡讀完。在這個可怕老人的堅持下，少年跟著他走進了圖書館裡不為人知、一處神祕漆黑的閱覽室，就在那裡，遇見了羊男…… 少年某日來到圖書館，就再也出不去了 遭到囚禁。萬念俱灰之際，一名不能說話的少女翩然現身。 他決定帶她。一起。逃出。這裡。 這個不可思議的故事曾以〈圖書館奇談〉為名收錄在《遇見100%的女孩》一書中，這次循著《睡》和《襲擊麵包店》的模式，作者修改後，加上德國畫家Kat Menschik的插畫，為名作增添新的閱讀方式。這回...(展开全部)