《土司制度与西南边疆治理研究》在区域总体史视野下考察了西南边疆治理的特点及其成因。在探讨土司制度推行前中央政府治理西南边疆的基础上对土司制度推行后中央政府对西南边疆的治理进行了重点研究，对我国处理西南边疆地区因土司制度所引发的与中南半岛三国的关系、边疆跨国民族关系、边疆民族社会发展、我国西南疆域的变动、边疆政治安全与稳定的成功经验与失败教训进行了总结，也指出了土司制度在西南边疆安全稳定方面所暴露的政治文化问题。

《西南边疆民族研究》是由云南大学西南边疆少数民族研究中心主办的学术集刊。本辑共有民族史研究、民族关系研究、路学研究、边疆学研究、非物质文化研究、宗教人类学研究、公共卫生与医学人类学研究、生态与环境人类学、学术评价九个栏目，内容涉及西南古代民族人类学研究、西部民族亲属关系、滇藏怒江通道周边历史演变、中国边疆县治理、西北“花儿”非遗的传承、纳西族深化与仪式、洱海周边农村的环境保护等多个领域。

本书在详细收集档案和其他文献史料的基础上，尝试利用“边疆控制”的系统分析方法，全面研究“乾隆征缅之役”的起源、升级、结局及其影响。从冲突中，可以发现王朝、边疆民族社会、国际关系、自然环境乃至观念和文化等诸多因素在边疆变迁中所起的具体作用。王朝的战略和投入的力量是王朝边疆控制的主要驱动力，同时受制于边疆复杂的自然和人文环境。这种相互作用、相互影响的关系，贯穿在中国历史疆域形成和巩固的全过程之中。

《英帝国与中国西南边疆：1911-1947/云南文库·学术名家文丛》内容为随着中印民族解放运动的兴起与发展、英国世界霸权的动摇与丧失，维护英国对印殖民统治成为英国东方政策的主要战略目标。辛亥革命使中国走向伟大的民族复兴之路，防范、牵制、隔离中国民族解放运动的影响，封锁镇压印度民族解放运动成为英国对中国西南边疆政策的基本内容，“缓冲国”计划与“战略边界”计划成为实施其政策的两个要点。前者企图使西藏成为在英国控制之下的中印之间的“缓冲国”，后者企图将英属印度东北边界北移至喜马拉雅山脊，建立封锁南亚殖民体系的隔火墙。英国扶持达赖回藏，发动“驱汉”，召开西姆拉会议，推行“武装西藏”、“维护西藏现状”、干扰阻止中国国民政府和平统一西藏，都是为了使辛亥革命后西藏地方与中央政府不正常的关系长期化，以实现其“缓冲国”计划。英国制造伪书，为非法的麦克马洪线翻案，侵占麦...(展开全部)

这本书很烂，观看请谨慎 古代西南边疆包括今云、桂、黔诸省和川西南，以及曾隶属中原王朝的中南半岛北部地区。汉、晋、南朝、隋、唐、宋、元、明、清诸朝，对西南边疆有过不同程度的经营，南越、蜀汉、南诏、大理国等政权，也建立了各具特色的统治。西南边疆2000余年的变迁，勾画出跌宕起伏的演变轨迹，也留下迷离难解的诸多史谜。《方略与施治：历朝对西南边疆的经营》从治边方略与施治成效的视角，应用历史时段法、整体史法等较新的方法，对中原王朝和边疆政权于西南边疆的经营，进行较为系统和深入的探讨。

本书以维护国家利益和领土主权为出发点，用历史地理学的实证方法，主要研究了元明时期西南边疆复杂的地缘政治、民族关系及重大边疆事件，元明王朝对西南边疆的特殊军政管控，元明时期西南边疆政区的设置、调整和演变历史，探讨了边疆政区的类型及其差异和发展规律。

《伊斯兰与中国西南边疆社会》选编了出席会议的内地学者的13篇会议论文，围绕“云贵高原的穆斯林社群及其与东南亚的联系”这一主题，集中展示了历史人类学视野下的“伊斯兰与中国西南边疆社会”的风貌。内容涉及中外民族学界近年来持续关注的历史上迁徙到东南亚中南半岛缅甸、泰国的云南回族的两大境外派生族群“潘泰人”（Panthay）与“秦和人”（Cin—Ho Muslim）的移民历史，云南回民清末反清起义失败后跨境进入缅甸佤邦建立的难民基地班弄（邦隆Panglong）的自述史，他们在境外缅泰两国的社会变迁及其身份认同，云南边疆多民族社会环境中派生的“白回”“藏回”穆斯林群体的成因与现状，村落与家族史视角下的清末大理地区回族社会的变革，清中期滇西失业矿工和地方团练崛起与清末云南回民反清起义爆发之间紧密的历史关联，滇南回族社会民间伊斯兰文化教育的历史转型及其现代意义，省...(展开全部)

《英帝国与中国西南边疆(1911-1947)》以辛亥革命前夕为起点，以1947年英国从印度撤离、印度独立为终点，论述了中国西南边疆英国与中印民族解放运动矛盾的起源和演变。中国在西南边疆维护国家主权与完整的斗争是中国民族解放运动的一个重要方面，与印度的民族解放运动同为世界民族解放运动的组成部分，而英帝国主义对中国西南边疆政策的核心是维护对印度的殖民统治，是与英国镇压印度民族解放运动紧密联系的，甚至可以说是英国对印度的帝国主义政策的向外延伸。在国家要独立，民族要解放的世界潮流的冲击下，英帝国主义在中国西南边疆问题上也祭起了“民族自决”的旗帜，但这并不能改变英国上述政策的实质，而是其对抗、镇压民族解放运动的帝国主义政策的一张牌、一个工具。对于分离分子而言，英帝国是以“独立”、“自由”为诱饵将他们拉上对抗、镇压中印民族解放运动的战车。

民间文学是民族集体意识的积淀，其中承载和隐含了丰富的民间信仰元素，是民族精神的标本，更是一个民族的心灵记忆。本书从西南边疆少数民族地区具有巨大社会整合功能且卷帙浩繁的民间文学中蕴含的民间信仰出发，考察民间信仰在边疆民间文学中的传承与现代意义。在研究视角上，将民间文学与民间信仰有机结合，突显了二者的交融性。对于西南边疆少数民族大众百姓而言，民间信仰并不是高深的学问，而是一种直截了当的情感，是他们日常生活的一部分。民间文学中呈现出来的民间信仰对西南边疆社会有着整合功能、控制功能、凝聚功能、交往功能、文化共识功能、精神安慰功能、心理调适公能和道德规范功能等作用。文学是塑造心灵的雕刻刀，民间文学中承载的民间信仰对人伦道德和社会公序良俗的制约和影响，恰好能弥补国家法律的一些空白，它对边疆稳定，构建民族地区和谐社会有积极的建设性作用。