《土》是日本短歌作家长塚节的代表作，作品系首次翻译出版。长塚节作为一个地主阶级，但却与农民佃户相处甚好，同时也非常享受自然环境，从而成就了这部小说，并在夏目漱石的邀约下，自1910年6月在《东京朝日新闻》上连载。 小说以鬼怒川边的农村为舞台，围绕农民堪次展开，描写他的生活与劳作环境，一同书写的还有他得破伤风死去的妻子阿品、能干善良的长女阿次以及一直不和的岳父卯平。一家人生活在农村，与周围邻居交往和谐，甚至与东家的关系也很好。作者长塚节对于自然四季、农夫劳作非常熟悉，以“写生文”的描述手法，排除矫揉造作，对审美客体进行精细观察，立足体验，成功写出明治四十年代农民的生活。既有堪次一家勤劳耕作的一面，也有他迫于贫穷偷盗且屡次不改的一面，人性无非如此。同时，文本中涉及诸多日本民间风俗及俚语使用，比如葬礼、婚礼的举办形式、吃食、穿着等，所以《土》不仅有很高的文...(展开全部)

《土》是日本短歌作家长塚节的代表作，作品系首次翻译出版。长塚节作为一个地主阶级，但却与农民佃户相处甚好，同时也非常享受自然环境，从而成就了这部小说，并在夏目漱石的邀约下，自1910年6月在《东京朝日新闻》上连载。 小说以鬼怒川边的农村为舞台，围绕农民堪次展开，描写他的生活与劳作环境，一同书写的还有他得破伤风死去的妻子阿品、能干善良的长女阿次以及一直不和的岳父卯平。一家人生活在农村，与周围邻居交往和谐，甚至与东家的关系也很好。作者长塚节对于自然四季、农夫劳作非常熟悉，以“写生文”的描述手法，排除矫揉造作，对审美客体进行精细观察，立足体验，成功写出明治四十年代农民的生活。既有堪次一家勤劳耕作的一面，也有他迫于贫穷偷盗且屡次不改的一面，人性无非如此。同时，文本中涉及诸多日本民间风俗及俚语使用，比如葬礼、婚礼的举办形式、吃食、穿着等，所以《土》不仅有很高的文...(展开全部)

當年兩個瘋子的夢...... 今年海洋音樂祭5歲了！ 2000年的第一屆「貢寮國際海洋音樂祭」，在媒體上曝光少，也並不十分引人注目。但「悄悄」的力量卻無限深遠，也是一種寧靜革命！ 音樂節是搖滾樂團的搖籃。「Spring Scream」之後,「野台開唱」誕生，然後有「海洋音樂祭」，可說是台灣三大具搖滾特色的音樂節。雖然你我無緣參與當年最經典的「Wooddtock」盛況；也許你從未參與「貢寮國際海洋音樂祭」活動，不過您能在「２」字頭的年代中，體驗和種音樂節的不同風貌、表徵和內蘊。雖沒開放到性和抽大麻等方面的自由程度，可是「愛與和平」、「反戰」、「環保」....的訴求，是必然要堅定不變的。 坐上火車來到福隆海洋音"閱"祭，讓你在樂聲、歌聲、汗水、啤酒、海浪、沙灘中發現...(展开全部)

简介：她，倒在一片血色潮汐中。她，跪在一座神龛前。摇曳的灯火，诡异的月光。究竟是谁，死不瞑目？又是谁，暗中策划？‘我’是局中人还是局外客？

王晞的母亲为给她说门体面的亲事，把她送到京城的永城侯府家镀金。可出身蜀中巨贾之家的王晞却觉得京城哪哪儿都不好，只想着什么时候能早点回家。直到有一天，她偶然间发现自己住的后院假山上可以用千里镜看见隔壁长公主府……她顿时眼睛一亮——长公主之子陈珞可真英俊！永城侯府的表姐们可真有趣！京城好好玩！

这个群是自创表 不是打架 骂人的群 要是被我发现让王子把你们踢出去

昼夜交替一轮回，半睡半醒梦非梦！我叫超，一次偶然，仿佛给我的人生安置了一颗命运的时钟，而就是这个时钟，让我存活在这不同的时空之中。每一次时空之轮都有着不同的体验，而每场体验也都记录了不同历史的演变。不同的角色总会遇到不同的群演，但无论在那一场时空都有一个很奇怪的现象，群演羡慕主角的片酬，而主角却又羡慕着群演的轻松，初入时空的新人羡慕着即将退出的前辈，只因闻到了美食的味道而不能动筷品尝。 人生如梦梦非梦，身临其境境非境！兜兜转转的轮回和穿梭，不停地感受着相似的时空，难免会让我有些许怀疑我究竟是存于现实，还是活于未知而奇妙的新时空！ 不同时空总会带来一些不同的体验，而不同的角色也会开启不同的生活，或许我在某个时空的角色是你心中最渴望达到的高度，又或许你已经到达了某个顶峰！或许我所触碰的会让你更加追求你向往的人生，或许你会我的时空中有了新的感悟，或许你曾经也做过一场难忘的噩梦，但如今你的生活却比我更加美妙，又或许此时的我们正生活在同一时空当中。 我叫超，欢迎进入我的时空！

1917年，条顿占领了圣彼得堡，宣告露西亚临时政府的终结。而在圣彼得堡边缘的农村，一个会巫术的女孩与另一个来自异界的女孩相会了。

简介：一大波美图和表情图就要来临了3 2 1

简介：还有一些福利，比如花语的意思，网名