收录五位严肃、活跃、先锋的诗人数十年代表作和近几年新作，加入访谈和互评，深入诗人的写作现场和心灵世界 轩辕轼轲：使用狂欢式语言的诗歌界“喜剧人”。 西娃：充满玄妙灵性的真·天蝎座诗人。 盛兴：专写婆婆妈妈家长里短的天才诗人。 里所：女性欲望的无惧表达者。 沈浩波：当年的“下半身”领袖，现在的“老诗骨”。 他们唯一的相同就是“来真的”，没有刻意的渲染，没有造作和粉饰，没有浪漫主义的抒发。他们将象征和隐喻压缩到极致，敢于面对真实，敢于书写真实，无论是荒诞、无常、残酷，还是爱、美与激情，在他们笔下都是一首首最鲜活的诗。 呈现当代普通人的生活真相：残酷、荒诞、零碎、痛苦、松松垮垮、激情已过、虚无缥缈。写出就是看见，看见就是疗愈。 在真实的人间，写真实的诗歌。 “来真的”是一种心灵态度，一种美学原则。

收录五位严肃、活跃、先锋的诗人数十年代表作和近几年新作，加入访谈和互评，深入诗人的写作现场和心灵世界 轩辕轼轲：使用狂欢式语言的诗歌界“喜剧人”。 西娃：充满玄妙灵性的真·天蝎座诗人。 盛兴：专写婆婆妈妈家长里短的天才诗人。 里所：女性欲望的无惧表达者。 沈浩波：当年的“下半身”领袖，现在的“老诗骨”。 他们唯一的相同就是“来真的”，没有刻意的渲染，没有造作和粉饰，没有浪漫主义的抒发。他们将象征和隐喻压缩到极致，敢于面对真实，敢于书写真实，无论是荒诞、无常、残酷，还是爱、美与激情，在他们笔下都是一首首最鲜活的诗。 呈现当代普通人的生活真相：残酷、荒诞、零碎、痛苦、松松垮垮、激情已过、虚无缥缈。写出就是看见，看见就是疗愈。 在真实的人间，写真实的诗歌。 “来真的”是一种心灵态度，一种美学原则。

本书是一本学术论文集。收集了清华大学、复旦大学、中央党校等国内知名院校十几位专家学者关于哲学与文化发展问题的论文15篇，内容涵盖哲学与中国哲学、古史重建的目标与方法、中西文化比较、外国哲学等多个专题。书中收录的多篇论文曾发表在《哲学动态》《哲学研究》《晋阳学刊》等权威刊物上，旨在探讨当今哲学界的学术前沿问题，以推动世界哲学与文化的交流与合作，具有相当的学术价值。本书立足于对华夏文化和希腊文化、希伯来文化、印度文化的研究，探讨了中华文化的世界性使命，充分体现了中华优秀传统文化是可以“跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值”的，对于我们增强文化自信具有重要的现实意义。

1985年作家出版社推出了一本《五人诗选》，精选了北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼的作品，在诗歌界引起了强烈反响，也对后来的诗坛格局产生过持续的影响，以致至今还被诗人们津津乐道。当代诗界看似混乱无序，其实置身内部的人都能清晰地看出门道，当然也亟需一本类似于《五人诗选》这样的诗集来引导读者，提升读者的辨识能力。《新五人诗选》正是基于这样的认知来编选，入选的五位诗人分别是臧棣、张执浩、雷平阳、陈先发和余怒，他们都是“第三代”之后具有代表性、辨识度极高，且在诗坛产生了广泛影响的诗人，他们不仅囊括了当代诗坛几乎所有重要奖项，而且写作风格各执一端，共同体现了当代诗歌的整体成就。

《人间思想》希望承接陈映真先生《人间》杂志的精神脉络，扎根现实，深耕社会，呈现当代人的思想与情感、困惑与怀抱。它不是要导向文人化的世情咏叹和人生感悟，也不欲唤起那筑基在市民社会和现代个体基础上的民粹与人道，其运思写作之基础，是人心世道，是所谓“人间”。

历史上，其实有两种中国史观。一种是二十五史里的中国，叫王朝中国；一种是贯通于所有王朝之上的中国，叫文化中国。所有王朝，兴亡交替，短则数十年，长则二三百年；唯有文化中国，越千年、历百世，凝然而成文化的江山。王朝中国是青铜时代的产物，文化中国是玉器时代的产物，文化中国是礼玉文明的一个政治成果。历来写史，多以王朝为本位，以帝王为中心，以宫廷政治和帝王权谋为主线，被王朝史观牵引进王朝中国的历史。王朝不过历史表象，江山实乃历史本体。重读中国历史，要把历史放到江山中读，不要放在王朝里读，要用诗性的眼光读，不要用“资治”的眼光读。以诗性之眼，能读取文化的江山，用“资治”的眼光，只能围绕王朝打转。文化中国，不一 定非要呈现某种既定的国家形态，在与王朝中国的互动中，它以文化的江山表现出来，即便在当下民族国家的世界之林里，它依然漂洋过海，以全球化的天下观的方式存在。

畅销日本 25 年，销量超过 130 万册 《恐龙大陆》《恐龙大冒险》作者黑川光广又一力作 故事、科普、益智游戏巧妙结合 快来跟着三角龙继续冒险，迎接新的挑战吧！ ◎ 编辑推荐 ★ 恐龙绘本大师黑川光广力作， 畅销日本25年，销量超过130万册 黑川光广是日本著名的恐龙绘本作家，作品有《恐龙大陆》《恐龙大冒险》《受伤的暴龙》《勇敢的三角龙》等。他对古生物有很深的研究和造诣，他笔下的恐龙不仅生动可爱，而且非常真实，科学性强。 这本书是发生在《恐龙大陆》之后，《恐龙大冒险》之前的全新故事。第 3 册书后提到骨折了的霸王龙的故事，与《受伤的暴龙》《勇敢的三角龙》两本书的内容有所关联，小朋友们如果感兴趣也可以看一看，或许会对恐龙有更多的认识和感受哟！ ★ 惊心动魄的战斗故事，带领孩子感受波澜壮阔的恐龙时代，体会亲情和友情的力量 书中的主人公小角聪明活泼、乐...(展开全部)

历史上，其实有两种中国史观。一种是二十五史里的中国，叫王朝中国；一种是贯通于所有王朝之上的中国，叫文化中国。所有王朝，兴亡交替，短则数十年，长则二三百年；唯有文化中国，越千年、历百世，凝然而成文化的江山。王朝中国是青铜时代的产物，文化中国是玉器时代的产物，文化中国是礼玉文明的一个政治成果。历来写史，多以王朝为本位，以帝王为中心，以宫廷政治和帝王权谋为主线，被王朝史观牵引进王朝中国的历史。王朝不过历史表象，江山实乃历史本体。重读中国历史，要把历史放到江山中读，不要放在王朝里读，要用诗性的眼光读，不要用“资治”的眼光读。以诗性之眼，能读取文化的江山，用“资治”的眼光，只能围绕王朝打转。文化中国，不一 定非要呈现某种既定的国家形态，在与王朝中国的互动中，它以文化的江山表现出来，即便在当下民族国家的世界之林里，它依然漂洋过海，以全球化的天下观的方式存在。

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