故事由一道数学题结缘， 故事由一句不合适结尾。 十六岁那年，孟孰遇见了程京冶，他像一束光一样照在她身上，数千封书信成为了他们青春最美好的见证。 高考之后，孟孰和程京冶考到了相隔很远的大学，本以为从此就再也没有交集。 孟孰也天天过着三点一线的生活，可是安稳日子没过几个月，程京冶的再次出现，却把孟孰所有的计划全部打乱。 她讨厌这种不清不楚的关系，抱着被拒绝的心态，和程京冶表白。可是，出乎她的意料，程京冶竟然答应了。 可是学习和家庭压力接踵而至，孟孰心理防线一次次被击垮，在一个普通的日子里提出了分手。她以为他会有一丝丝惋惜，到头来却发现: 他从来没有喜欢过她。

故事由一道数学题结缘， 故事由一句不合适结尾。 十六岁那年，孟孰遇见了程京冶，他像一束光一样照在她身上，数千封书信成为了他们青春最美好的见证。 高考之后，孟孰和程京冶考到了相隔很远的大学，本以为从此就再也没有交集。 孟孰也天天过着三点一线的生活，可是安稳日子没过几个月，程京冶的再次出现，却把孟孰所有的计划全部打乱。 她讨厌这种不清不楚的关系，抱着被拒绝的心态，和程京冶表白。可是，出乎她的意料，程京冶竟然答应了。 可是学习和家庭压力接踵而至，孟孰心理防线一次次被击垮，在一个普通的日子里提出了分手。她以为他会有一丝丝惋惜，到头来却发现: 他从来没有喜欢过她。

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后来盛淮易的第一部电影上映便收获满堂彩，乌泱泱的人群里，林知意也是遥望的一个。荧幕上的盛淮易身影清冷孤寂，穿着优雅的西装，他举手投足都矜贵得体。林知意却无端想起小时候自己不爱吃鱼，盛淮易就把鱼骨一根根细细剔好，喂到她嘴边。——林知意拥有过人人艳羡的少女时代。世家独女，被妈妈爸爸捧在手心里长大；从小锦衣玉食，最爱一只有点笨笨的漂亮布偶…嗯，盛淮易放下筷子的声音有点大，于是林知意修改道：最爱一个身世有点坎坷的恋人。可惜月满则亏，家族一朝倾覆，一夜之间人人都能对林知意踩上一脚，盛淮易的事业却才刚刚起步。想到分开的六年，盛淮易有许多后悔。后悔小时候对她凶巴巴，后悔总欺负她的猫，后悔说了要带她私奔，其实只是换个地方监督她写作业。但最后悔的，还是在林知意决定离开的那天听信了她的借口。午夜梦回，盛淮易只想亲口告诉她：“怎么会觉得自己是拖累呢。”“你明明是我向上爬唯一的目的地。”

25岁理性直接但幼稚的北漂姐姐×22岁温柔但腹黑小狼狗的大四弟弟。【都市情感成长】版本：这份经历对程澈来说，就像天上掉下一颗糖。她免费品尝了甜蜜，天上却再没有下过第二颗。这份经历对周原来说，就像口渴时遇见一个饮料摊，他买了一瓶水。当时觉得特别好喝，之后却再也不需要。【D/S关系探讨】版本：这份经历对程澈来说，像被注射了一剂量身定制的高纯度成瘾型药物。她在幻境中体验了极致的被支配与归属，药效过后，却被永久剥夺了感受寻常剂量的能力。这份经历对周原来说，像启动了一场设计精密的沉浸式心理实验。他享受全程掌控、观察与收集数据，并在巅峰时刻亲手终止进程，将对方的痛苦与依赖，冷静归档为“样本预期内的成瘾反应”。

•著名历史人类学家王明珂，详解川西羌族历史文化

孔子“有德无位”是儒学史上的一个敏感话题，儒家之所以不断提起并讨论它，源于其处于“德位合一”的理想与“德”、“位”分离的现实相背离的生存性紧张情势。鉴于这一话题的切己性，一部孔子“有德无位”解释史，其实就是儒家的心灵史，指涉儒家的核心政治理念及其政治性生存。 本书以孔子“有德无位”解释史为线索来把握儒家政治哲学，结合跨领域研究成果，从“史”的角度追溯了儒家“德位合一”政治信仰的由来以及孔子“有德无位”问题的生成，考察了问题在战国、汉代、宋代、清代四个儒学经典时代中的经典解释样式。在“余论”部分，本书从“论”的角度对孔子“有德无位”解释史的话语结构进行了分析，并据此对儒学与中国现代世界的关系这一热门话题作出回应。 本书为儒家政治哲学研究提供了一个重要视角，将有助于人们了解孔子诸历史形象的生成机制及儒学发展的内在动因，具体而微地把握儒家在“德”、“位”之...(展开全部)

•著名历史人类学家王明珂，详解川西羌族历史文化

孔子“有德无位”是儒学史上的一个敏感话题，儒家之所以不断提起并讨论它，源于其处于“德位合一”的理想与“德”、“位”分离的现实相背离的生存性紧张情势。鉴于这一话题的切己性，一部孔子“有德无位”解释史，其实就是儒家的心灵史，指涉儒家的核心政治理念及其政治性生存。 本书以孔子“有德无位”解释史为线索来把握儒家政治哲学，结合跨领域研究成果，从“史”的角度追溯了儒家“德位合一”政治信仰的由来以及孔子“有德无位”问题的生成，考察了问题在战国、汉代、宋代、清代四个儒学经典时代中的经典解释样式。在“余论”部分，本书从“论”的角度对孔子“有德无位”解释史的话语结构进行了分析，并据此对儒学与中国现代世界的关系这一热门话题作出回应。 本书为儒家政治哲学研究提供了一个重要视角，将有助于人们了解孔子诸历史形象的生成机制及儒学发展的内在动因，具体而微地把握儒家在“德”、“位”之...(展开全部)