为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是斗争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒不可分离，但它同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的斗争（观念论与实在论，等等），但这些都是欢笑之争。因为不是强权，哲学不能对那些强权发动战役，而只能对它们发动一场没有战役的战争，一场游击战。哲学不同强权讲话，哲学没有什么要说的，也没有什么要与之沟通的，它只是在发声。那些强权不满足于只是外在的，它们同样贯穿于我们每一个人身上，因此，我们每一个人都处于不断的发声和与自己的游击战之中——这就是哲学的用处。

为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是斗争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒不可分离，但它同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的斗争（观念论与实在论，等等），但这些都是欢笑之争。因为不是强权，哲学不能对那些强权发动战役，而只能对它们发动一场没有战役的战争，一场游击战。哲学不同强权讲话，哲学没有什么要说的，也没有什么要与之沟通的，它只是在发声。那些强权不满足于只是外在的，它们同样贯穿于我们每一个人身上，因此，我们每一个人都处于不断的发声和与自己的游击战之中——这就是哲学的用处。

---编辑推荐---- 1. 充满激情的思想，真诚恳切的交流，眼花缭乱的原创性 2. 法国哲学家德勒兹谈福柯、戈达尔、影像和政治 3. 本书也许是对法国最具影响力的三位后结构主义哲学家之一吉尔·德勒兹的最佳介绍。 ——美国图书馆协会Choice杂志 4. 再次修订了上一版平装本的几处非常用译名不和语句不通顺问题，并升级为精装本，内文使用80克胶版纸，定价不变 ---内容简介--- 为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是战争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒分不开，但哲学同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视，这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的斗争（观念论与实在论之争等），但这些都是欢笑之争。因为不是强权，哲学不...(展开全部)

---编辑推荐---- 1. 充满激情的思想，真诚恳切的交流，眼花缭乱的原创性 2. 法国哲学家德勒兹谈福柯、戈达尔、影像和政治 3. 本书也许是对法国最具影响力的三位后结构主义哲学家之一吉尔·德勒兹的最佳介绍。 ——美国图书馆协会Choice杂志 4. 再次修订了上一版平装本的几处非常用译名不和语句不通顺问题，并升级为精装本，内文使用80克胶版纸，定价不变 ---内容简介--- 为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是战争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒分不开，但哲学同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视，这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的斗争（观念论与实在论之争等），但这些都是欢笑之争。因为不是强权，哲学不...(展开全部)

《汉娜·阿伦特:在哲学与政治之间》主要介绍：汉娜·阿伦特从反思极权主义出发，认识到在哲学和政治之间，在人作为思想的存在和行动的存在之间，始终存在着一种紧张关系。传统哲学家出于对绝对真理的渴望和对个别意见的轻视，把政治活动贬低为工具性行为，政治哲学因此始终是关于政治的一套“哲学”理论而不是对政治本身之所是的思考。《汉娜·阿伦特：在哲学与政治之间》先论述了阿伦特对西方传统哲学“拒绝政治”的批判，随后分析她本人的政治存在论和现象学，最后探讨她晚年为何要“回到哲学去”，从而表明“哲学与政治之争”的问题如何贯穿于她一生的思想。

《汉娜·阿伦特:在哲学与政治之间》主要介绍：汉娜·阿伦特从反思极权主义出发，认识到在哲学和政治之间，在人作为思想的存在和行动的存在之间，始终存在着一种紧张关系。传统哲学家出于对绝对真理的渴望和对个别意见的轻视，把政治活动贬低为工具性行为，政治哲学因此始终是关于政治的一套“哲学”理论而不是对政治本身之所是的思考。《汉娜·阿伦特：在哲学与政治之间》先论述了阿伦特对西方传统哲学“拒绝政治”的批判，随后分析她本人的政治存在论和现象学，最后探讨她晚年为何要“回到哲学去”，从而表明“哲学与政治之争”的问题如何贯穿于她一生的思想。

《21世纪大学文科教材·复旦博学·哲学系列:艺术哲学》讨论了艺术的六个方面的基本问题：艺术与真理的关系、艺术作品的存在方式、审美意象的基本类型、艺术家与艺术作品的创造、艺术作品的接受、五大类艺术的感知特性。这六个方面的讨论，大体构成了艺术哲学探讨的基本领域。艺术哲学是一个民族的美育的思想基础，也是展开有价值的艺术批评的重要前提。

《艺术史与艺术哲学》由沈语冰主编，复旦大学哲学学院及复旦大学艺术哲学研究中心提供学术支持。本书旨在强调艺术史、艺术哲学与其他学科的交叉融合，重视史与论的交汇，具有很高的学术含量。第三辑由国内外知名艺术史家、哲学家担任编委会，采用中英文两种语言出版，分为四个专题板块：一、“印象派与文学”专题，收录了夏皮罗的《印象派与文学》、弗雷德的《何为文学印象主义》，以及国内学者另一篇研究印象派与文学的特邀论文。二、艺术史研究专题（马蒂斯研究专题），收录了由复旦大学教授王才勇所写的《野兽派画法创新中的东亚印痕》、杭州师范大学副教授诸葛沂撰写的《马蒂斯的体系》，以及由暨南大学外语学院张彩霞博士所写的关于马蒂斯的论文等。三、艺术哲学专题，收录由复旦大学艺术哲学系主办的“战后法国思想与当代艺术理论的变动”学术研讨会论文七篇。四、特稿与书评，收录伊夫-阿兰·博瓦《作为模型的绘画》《无定形：使用指南》中文版发布会及国际研讨会的内容，围绕这两本书以及艺术史和艺术哲学相关话题做系统的评论。

《艺术史与艺术哲学》由沈语冰主编，复旦大学哲学学院及复旦大学艺术哲学研究中心提供学术支持。本书旨在强调艺术史、艺术哲学与其他学科的交叉融合，重视史与论的交汇，具有很高的学术含量。第三辑由国内外知名艺术史家、哲学家担任编委会，采用中英文两种语言出版，分为四个专题板块：一、“印象派与文学”专题，收录了夏皮罗的《印象派与文学》、弗雷德的《何为文学印象主义》，以及国内学者另一篇研究印象派与文学的特邀论文。二、艺术史研究专题（马蒂斯研究专题），收录了由复旦大学教授王才勇所写的《野兽派画法创新中的东亚印痕》、杭州师范大学副教授诸葛沂撰写的《马蒂斯的体系》，以及由暨南大学外语学院张彩霞博士所写的关于马蒂斯的论文等。三、艺术哲学专题，收录由复旦大学艺术哲学系主办的“战后法国思想与当代艺术理论的变动”学术研讨会论文七篇。四、特稿与书评，收录伊夫-阿兰·博瓦《作为模型的绘画》《无定形：使用指南》中文版发布会及国际研讨会的内容，围绕这两本书以及艺术史和艺术哲学相关话题做系统的评论。

《艺术史与艺术哲学》以复旦大学哲学学院为核心，集结国内外活跃在艺术史与艺术哲学研究领域的优秀学者，从不同角度呈现这些学科的进展与前沿，强调艺术史、艺术哲学与其他学科的交叉融合，以史学厚度为筑基，以思想深度为旨归。以期经过多年努力，形成系统而成规模的学术成果。 第一辑收录了十七位国内外学者撰写的最新研究论文，包括在复旦大学召开的两次国际性学术会议“重置时间：艺术、技术与当代的未来”及“观想：图像及其受众”的专题论文，讨论南宋山水画以及塞尚早期绘画的艺术史论文，关于《十月》杂志的研究论文和书评。内容涉及中国古典艺术、西方现当代艺术等，不仅展示了国内外在艺术史与艺术哲学领域的研究水平，而且也借此倡导从更多元化的视角去重新审视艺术，以跨学科的方法对艺术进行更深层次的追问和思考。