简介：又是一年实习季，刘岩的同学基本都被学校分配到了各大酒店实习，自己一真没有找到合适的工作，真到有一天，因八字过硬，竟误打误撞的进入了一家火葬场工作，故事就此展开……

【致敬每个崩崩崩玩家心中都有一个属于舰长的、独一无二的故事】 发生在五百年前的天命的故事。是游戏主要剧情的前传。不穿越，不萌废，像是那种架空的西方玄幻。也算是一个小小的玩家内心对崩崩崩设定的补充。╮(‵▽′)╭ 另外随缘更新 各位看官、老板...

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在人类历史上95%的时间里，我们从来没有像现在这样，将工作置于近乎主宰的位置。

剑桥大学的人类学家詹姆斯·苏兹曼绘制了一幅宏大的工作简史。从地球上生命的起源，一直到智能化的人类未来，挑战了关于工作变革与人类进化的一些深刻的假设。他融合了人类学、进化生物学、物理学、经济学和社会学等多学科知识，表明虽然我们费尽心力通过工作寻找快乐的意义和目的，但是早在原始社会，我们的祖先就已经过上了工作时长远少于现在但是足够充裕且闲暇的生活。当代社会将人物化为工具，鼓励持续工作以满足经济不断增长，究其原因，就在于稀缺经济学的引导。人们担忧资源稀缺，因而勤奋工作变得重要，人也变得越来越忙碌。苏兹曼认为，自动化技术的到来使我们再次处于历史上一个相似的变革时期。如果机器人代替人去做重复性的工作，那么人该做些什么才能更有价值。他认为自动化将改变人与工作的关系，他并不主张回到原始社会这种激进的观点，而是希望我们能够以“富足的原始社会祖先为借鉴，思考人之所以为人，而不是工具的意义。这种从工具人思维向“Human Being”的转化，才是他写作本书更真切的建议。

《工作的历史》跨越从狩猎采集时代到网络信息时代，用工作作为主线贯穿几千年的人类文明史，是一本学术性与可读性俱佳的作品。作者带着我们徜徉于浩瀚的历史，近距离观察重大事件和重要人物，分析表面背后所深藏的意义。作者用丰富的史料、严谨的逻辑和风趣幽默的文笔为我们解剖历史，描述当下，畅想未来。《工作的历史》虽然以工作为主题，但却处处闪耀着人性的光芒。

※ 采访录、游记与培根以降英国随笔的融合写作风格 ※ 近百幅职场真实摄影精美呈现 ※ 一本与工作有关的既痛苦悲哀又欣喜若狂的作品，我怎样才能把赚钱这种行为与成就感联系在一起？我期望达致什么样的成功？我应该怎么样面对我的生活？ 在本书中，英伦才子阿兰·德波顿以哲学家的跳脱视角审视劳作、职业、个人爱好在人生中的位置，以小说家的生动笔触、学问家的敏锐深沉探究种种职业鲜为人知的奥秘、种种匪夷所思的业余爱好所带来的乐趣。 德波顿的新书也许可以看做是18世纪启蒙主义作家伏尔泰的哲理小说《老实人》（1759年）的“互文”。在伏尔泰那里，人世远非完美，而工作可以使人免除三大恶事：无聊、罪恶和匮乏，他的主人公康拉德之口说出了为许多人认同的大实话:“还是种咱们的园地要紧。”岁月匆匆流逝，如水、如梭、如青山之巅的浮云。250年后的德波顿，亦对工作寄予深情，只是视角已有些许...(展开全部)

在人类历史上95%的时间里，我们从来没有像现在这样，将工作置于近乎主宰的位置。

本书内容包括了有可口可乐大王：艾萨、世界巨富：福特、电器巨人：松下幸之助、娱乐业皇帝：迪斯尼、麦当劳巨头：克罗克、时装天才：皮尔·卡丹、企业巨子：李嘉诚、金利来之父：曾宪梓、世界首富：比尔·盖茨等内容。

身处哨向世界，但却不是哨兵或向导任何一方，元翊显然不是这个世界的主角。她与主角们同在白塔工作，每天要烦恼的是更加繁琐详实的事情。门口总是出现的一小堆鹅卵石，稍不注意就会踩到摔跤。上司的头是一颗炫彩迪斯科球，太闪了让人根本没办法在说话的时候直视对方，但是看着地面听他说话他又会不高兴。想吃小葱拌豆腐结果豆腐卖完了，只能买一块替代品，吃之前还得先和它搏斗一番。除此之外，她的生活一直都无聊又平缓的延续着。但是最近她的烦恼稍微多了一点。元翊：不知道是不是我的错觉，我感觉白塔的同事们最近可能因为污染原因，精神体变得不太稳定。有点变得粘人起来了。好朋友A：不会吧？！什么程度的污染这么严重啊！好朋友B：这件事情听起来不得了，咱们赶快上报！元翊：好主意，我这就上报！·路人有路人的烦恼，主角有主角的烦恼。作为世界的主角，哨兵和向导最近也觉得有些苦恼。心仪的对象对他们的示好无动于衷，不仅如此，她甚至果断上报自己发现的大面积精神体异常现象。托她的福，白塔开始严格监测哨兵和向导的污染程度，并且要求他们在较长一段时间内不和普通工作人员接触，免得污染泄露。......污染个屁啊！根本就没有任何污染！我恨你是块木头！从今天开始你就和那种“猫回家为什么响”“狗为什么用嘴筒子戳我”的人坐一桌吧！来了朋友们！又是一个人外！虽然是哨向世界，但是超级我流，大量私设，而且从上司的头是迪斯科灯球就能看出，这里面会有一些异形头的角色这种角色的头一直都是异形，不会变成人哦这篇文比起纯粹的人外，我更想挑战一些新的东西，比如“似人非人”或者“人与人外的界限”之类抽象的东西