《地方与无地方》是欧美人本主义地理学领域极具代表性的一部著作，影响十分广泛。它既是人文地理学的核心论著，也是城市规划、建筑设计、心理学、人类学等学科领域的重要参考文献。本著以现象学为基本方法论，从经验的视角着力刻画“地方”在现代化过程中的变化，并批判性地指出人类生存场所遭遇的“失根”危机与可能面临的命运。同时，该书提出的地方的“内部性”与“外部性”术语对学界的影响尤为深远。本译著译自2008 年的重印本。作者在其中增加了一篇新的前言，着重介绍“地方”这一概念的内涵在当时出现的变化，并指出新千年以后的全球旅行与商业形态虽已不同于上世纪七十年代，但“地方”依然是人本主义地理学认识并解释世界的关键出发点。与此同时，这篇前言也道出“无地方”这一术语的内涵演进，即“无地方”与“地方”已不再呈现为尖锐的对立状态，反而在后现代的处境下呈现出彼此交织的状态。“无地方...(展开全部)

《地方与无地方》是欧美人本主义地理学领域极具代表性的一部著作，影响十分广泛。它既是人文地理学的核心论著，也是城市规划、建筑设计、心理学、人类学等学科领域的重要参考文献。本著以现象学为基本方法论，从经验的视角着力刻画“地方”在现代化过程中的变化，并批判性地指出人类生存场所遭遇的“失根”危机与可能面临的命运。同时，该书提出的地方的“内部性”与“外部性”术语对学界的影响尤为深远。本译著译自2008 年的重印本。作者在其中增加了一篇新的前言，着重介绍“地方”这一概念的内涵在当时出现的变化，并指出新千年以后的全球旅行与商业形态虽已不同于上世纪七十年代，但“地方”依然是人本主义地理学认识并解释世界的关键出发点。与此同时，这篇前言也道出“无地方”这一术语的内涵演进，即“无地方”与“地方”已不再呈现为尖锐的对立状态，反而在后现代的处境下呈现出彼此交织的状态。“无地方...(展开全部)

爱德华•雷尔夫，加拿大地理学家爱德华•雷尔夫以其著作《地方与无地方》闻名于上世纪七十年代，与段义孚、布蒂默等人齐名为当代欧美人文主义地理学思潮的中流砥柱。雷尔夫的论著多从人类的经验视角出发去探讨地理学的现象学基础。其研究往往涉及对地方感、地方依附与地方认同的阐述，以及它们随时代演进而出现的变化。此外，雷尔夫颇具影响力的著作还包括《理性的景观与人本主义地理学》（1981）和《现代城市景观》（1987），等等。

《地方与无地方》是欧美人本主义地理学领域极具代表性的一部著作，影响十分广泛。它既是人文地理学的核心论著，也是城市规划、建筑设计、心理学、人类学等学科领域的重要参考文献。本著以现象学为基本方法论，从经验的视角着力刻画“地方”在现代化过程中的变化，并批判性地指出人类生存场所遭遇的“失根”危机与可能面临的命运。同时，该书提出的地方的“内部性”与“外部性”术语对学界的影响尤为深远。本译著译自2008 年的重印本。作者在其中增加了一篇新的前言，着重介绍“地方”这一概念的内涵在当时出现的变化，并指出新千年以后的全球旅行与商业形态虽已不同于上世纪七十年代，但“地方”依然是人本主义地理学认识并解释世界的关键出发点。与此同时，这篇前言也道出“无地方”这一术语的内涵演进，即“无地方”与“地方”已不再呈现为尖锐的对立状态，反而在后现代的处境下呈现出彼此交织的状态。“无地方...(展开全部)

《地方与无地方》是欧美人本主义地理学领域极具代表性的一部著作，影响十分广泛。它既是人文地理学的核心论著，也是城市规划、建筑设计、心理学、人类学等学科领域的重要参考文献。本著以现象学为基本方法论，从经验的视角着力刻画“地方”在现代化过程中的变化，并批判性地指出人类生存场所遭遇的“失根”危机与可能面临的命运。同时，该书提出的地方的“内部性”与“外部性”术语对学界的影响尤为深远。本译著译自2008 年的重印本。作者在其中增加了一篇新的前言，着重介绍“地方”这一概念的内涵在当时出现的变化，并指出新千年以后的全球旅行与商业形态虽已不同于上世纪七十年代，但“地方”依然是人本主义地理学认识并解释世界的关键出发点。与此同时，这篇前言也道出“无地方”这一术语的内涵演进，即“无地方”与“地方”已不再呈现为尖锐的对立状态，反而在后现代的处境下呈现出彼此交织的状态。“无地方...(展开全部)

爱德华•雷尔夫，加拿大地理学家爱德华•雷尔夫以其著作《地方与无地方》闻名于上世纪七十年代，与段义孚、布蒂默等人齐名为当代欧美人文主义地理学思潮的中流砥柱。雷尔夫的论著多从人类的经验视角出发去探讨地理学的现象学基础。其研究往往涉及对地方感、地方依附与地方认同的阐述，以及它们随时代演进而出现的变化。此外，雷尔夫颇具影响力的著作还包括《理性的景观与人本主义地理学》（1981）和《现代城市景观》（1987），等等。

《全球与地方(比较视野下的美学与艺术)》主要讲述了：中国有美学吗？我们有的是“中国美学”，还是“美学在中国”？这是20世纪末以来，中国学界对中西学术交融历史进行深层反思后在美学界的集中反映。作者以宽广的比较视野，分析了国内文学理论和美学领域里的诸种问题，如把中国传统当作西方理论的试验场，或者原封不动地用中国传统理论来解释当下审美和艺术现实，这两种基本倾向再结合其他各种思潮形成新的混合体和变形，但无论如何这些方式都不能有效建构起中国自己的美学或文学理论，都不能改变“西方学问在中国”的现状。 作者主张应该从中国语言学的建立中汲取经验，在先引进、利用之后，发现西方理论之不足，寻找其作为“普遍”理论在“地方性”经验中的断裂，以此为契机，创造性地给予解决，从而丰富西方的理论。如同“池塘效应”，在这个相互激荡和生发的过程中，西方理论不断汇入非西方成分，最终成为真...(展开全部)

《明清地方力量与地方社会》讲述了:当前，社会史的研究方兴未艾。注重长时段和整体史的研究，注重国家与社会及精英与民众的互动研究，注重多学科的交叉研究，在这种知识背景下，将地方力量和社会群体作为研究国家事务和地方社会的视角，将各种社会力量的参与进一步细化，从更深入的层面进行考察，探求其中的个性、共性及时代意义，则显得尤为重要……

本书系“都市问题研究论丛”丛书之一，为译著，围绕空间、地方和性别三个方面展开，追溯了有关空间和地方的社会本质观点的形成及发展过程，并讨论了这两者与性别的关系，探讨了女性主义对这些话题的独特认识。本书适合学习地理、社会理论、女性研究和文化研究的专业学生阅读。

本书系“都市问题研究论丛”丛书之一，为译著，围绕空间、地方和性别三个方面展开，追溯了有关空间和地方的社会本质观点的形成及发展过程，并讨论了这两者与性别的关系，探讨了女性主义对这些话题的独特认识。本书适合学习地理、社会理论、女性研究和文化研究的专业学生阅读。