《地狱一季》是法国诗人阿蒂尔・兰波于 1873 年创作的散文诗集，被视为现代诗歌的里程碑。这部作品以自传性叙事为骨架，通过碎片化的意象与狂热的语言，展现了诗人从精神狂乱到自我放逐的蜕变过程，同时揭露了 19 世纪欧洲文明中信仰崩塌、道德虚伪与人性异化的困境。

兰波（Arthur Rimbaud,1854—1891），法国天才诗人诗人，象征主义大师，超现实主义诗歌的鼻祖。他用谜一般的诗篇和富有传奇色彩的一生吸引了众多的读者，成为法国文学史上最引人注目的诗人之一。

《地狱一季》是法国诗人阿蒂尔・兰波于 1873 年创作的散文诗集，被视为现代诗歌的里程碑。这部作品以自传性叙事为骨架，通过碎片化的意象与狂热的语言，展现了诗人从精神狂乱到自我放逐的蜕变过程，同时揭露了 19 世纪欧洲文明中信仰崩塌、道德虚伪与人性异化的困境。

《地狱一季》给人一种混乱和绝望的印象。是因为那许多互不连贯的句子和呼喊号叫。既有对真实的确认又有幻像虚影。要控制生命、生活的梦幻和由生存逃出的梦幻。还有撒旦冷笑的声音。但主导思想是：自幼即被加之于己的原罪的观念，这是全部罪恶的根源。所以说“地狱伤不到异教之人。”最后，承认失败，只有回到卑劣下流一途。“是火焰，火焰卷着罪人升腾而起。”

《地狱一季》给人一种混乱和绝望的印象。是因为那许多互不连贯的句子和呼喊号叫。既有对真实的确认又有幻像虚影。要控制生命、生活的梦幻和由生存逃出的梦幻。还有撒旦冷笑的声音。但主导思想是：自幼即被加之于己的原罪的观念，这是全部罪恶的根源。所以说“地狱伤不到异教之人。”最后，承认失败，只有回到卑劣下流一途。“是火焰，火焰卷着罪人升腾而起。”

《兰波诗歌》共分为三册，这是其中的第二册，主要解读的是兰波通灵时期的《地狱一季》及后期诗歌。在赏析、解读中，作者开始了与兰波的心灵对话。在兰波的后期诗歌中，被魏尔伦称道的兰波风格却是兰波厌弃的，他努力尝试的正是试图摆脱的。通灵中，他最终找到属于自己的诗歌表达。正如科恩所说，“后期诗歌”是兰波在诗歌形式上的最后尝试，带有某种新的柔顺特质，但兰波似乎后悔进行这样的试验，因为接近魏尔伦的个性。于是，他在《地狱一季》力图获得解脱，其最深刻的目的就是一个顺势疗法，即用激进的表达方式清洗他的艺术生存，是在危机中与自己搏斗，是某种浓缩的精神自传。 此外，本书附录还收录了当代有关兰波研究的数篇论文，以为读者带来更多的阅读体验。

《兰波诗歌》共分为三册，这是其中的第二册，主要解读的是兰波通灵时期的《地狱一季》及后期诗歌。在赏析、解读中，作者开始了与兰波的心灵对话。在兰波的后期诗歌中，被魏尔伦称道的兰波风格却是兰波厌弃的，他努力尝试的正是试图摆脱的。通灵中，他最终找到属于自己的诗歌表达。正如科恩所说，“后期诗歌”是兰波在诗歌形式上的最后尝试，带有某种新的柔顺特质，但兰波似乎后悔进行这样的试验，因为接近魏尔伦的个性。于是，他在《地狱一季》力图获得解脱，其最深刻的目的就是一个顺势疗法，即用激进的表达方式清洗他的艺术生存，是在危机中与自己搏斗，是某种浓缩的精神自传。 此外，本书附录还收录了当代有关兰波研究的数篇论文，以为读者带来更多的阅读体验。

简介：讲的是友谊。

写实的小说，映照在生活里！人生充满各种酸甜苦辣咸，也有悲喜相互变！

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