这是我跟随民间记忆计划返回我的村子拍摄的第四部“邹家村系列”片子。2013年初，我又回到村子，面对遍布村里的垃圾，我开始带着村里的孩子，尝试来改变村子的环境。我们一起捡垃圾，一场艰难顽固的搏斗在我们之间展开。面对垃圾越捡越多，困惑无奈情绪产生，内心犹如充满垃圾一样难以喘息，在村子现实面前无助、无力。95岁的沙奶奶和她49岁“脑子不正常”的儿子西柱的日常生活贯穿在片子中，孤独，等待着、活着。我陪伴在他们身边，感觉到母爱和温暖。这部片子是我再次抨击现实高墙，重新定位自己未来的一段艰难内心历程的印证。

作者自述： 　　这是我第五次回到出生长大的村子，我这个在外上过大学的孩子，在返回村子的路上，总是被疑问和另眼相看。被村里人称为“傻子”的西柱爷爷和被周围人看不起的增祥婶婶走进我的生活。和他们相处度后，他们纯真和奇特的思维让我重新再看我的村子。 　　在这个看似正常无奇的村子里，哪些是正常人，在那些所谓的正常人眼里，我是否是村子里的另一个傻子？

作者自述： 　　这是我第五次回到出生长大的村子，我这个在外上过大学的孩子，在返回村子的路上，总是被疑问和另眼相看。被村里人称为“傻子”的西柱爷爷和被周围人看不起的增祥婶婶走进我的生活。和他们相处度后，他们纯真和奇特的思维让我重新再看我的村子。 　　在这个看似正常无奇的村子里，哪些是正常人，在那些所谓的正常人眼里，我是否是村子里的另一个傻子？

这里穿插着我的家庭故事，我和我的孩子们在一起的时候。2022年，我老伴脱离了庄稼地，想找点事儿干，于是就在马路边捡了拾边地，我也把这一段经历原原本本的放到了这个片子了。 　　作者的话 　　我拍我的村子已经到了第18个年头，我在逐年记录着我的村子的发展，我的村民，我的家人和我自己。这是我这一年的经历，我把这些原原本本的记录在我的影像里，这一年的相遇，这一年的思考，全怼在这里。这个片子我只是拿出了初剪，至于以后的从二剪的定稿，都是草场地的小分队跟我一起创作完成的。这让我心里很感动！特别是高昂，她利用休假的几天时间和我做了我的这个片子的剪辑小分队，我俩4个晚上完成了这个片子的二剪。接着她又在百忙之中做了这个片子的英文翻译。这让我心里暖暖的，不知道说什么好！新月帮我上了这个片子的英文字幕版。感谢草场地的小伙伴们，没有你们就没有我的创作！

A young, seemingly mute woman has been fixed to the wall of an apartment with a long metal chain. She is being kept as a slave in the home of taxi driver Phanishwar, where she sleeps on a table and cooks for him. Phanishwar is a fervent supporter of the right-wing extremist guru ‘Baba’ and spreads his hatred in the commentary sections of social networks. One day he meets a young woman, Rami, who has had to go underground in Goa after a secretly filmed sex video in which she appeared went viral on the internet. He becomes her driver, whilst secretly stalking her online. Indian director Q does not shy away from controversy, having already succeeded in inflaming passions with the dark tales in his feature film debut, Gandu. His stylishly shot revenge story Garbage revolves around two women who are exposed to different forms of oppression. Q initially takes time to develop the events, making some (queer) detours until eventually, things radically change. And when female martyrdom turns into retaliation, the director finds drastic images for the filmic deconstruction of (Indian) masculinity.

A young, seemingly mute woman has been fixed to the wall of an apartment with a long metal chain. She is being kept as a slave in the home of taxi driver Phanishwar, where she sleeps on a table and cooks for him. Phanishwar is a fervent supporter of the right-wing extremist guru ‘Baba’ and spreads his hatred in the commentary sections of social networks. One day he meets a young woman, Rami, who has had to go underground in Goa after a secretly filmed sex video in which she appeared went viral on the internet. He becomes her driver, whilst secretly stalking her online. Indian director Q does not shy away from controversy, having already succeeded in inflaming passions with the dark tales in his feature film debut, Gandu. His stylishly shot revenge story Garbage revolves around two women who are exposed to different forms of oppression. Q initially takes time to develop the events, making some (queer) detours until eventually, things radically change. And when female martyrdom turns into retaliation, the director finds drastic images for the filmic deconstruction of (Indian) masculinity.

【垃圾】是一齣發生在一個香港老社區的迷你「公路電影」。 　　「社區 」(Community) 是一個奇怪的詞，它不像「家庭」般溫暖，但對一些人來說，像故事中的角色，他們並沒有一個模範的家，然而在這個晚上，他們「有著」彼此。 　　七十多歲的笑姨，在家中再次受到兒子無情無理的恐嚇虐待。忍養一生，她決定把一早就應拎掉的梳化推出家外，獨自步行到垃圾站。在夜半的街角，笑姨碰上認識了卅多年的老街坊堂哥。 　　這一個夜，二人行行停停，推著破舊沉重的梳化，走過夜靜的老街、便利店、公園、天橋底、垃圾站......；路上遇見不同的人、物、以及孤獨的風景......。這段路，看出二人與家人的問題，也看到了那血濃於水的羈絆；老朋友的相助，給悲傷的笑姨帶來了點點溫暖和生氣；可是，殘忍的現實卻仍舊荒涼重復。 　　隨着燈光、場景、聲音、剪接，觀眾彷如置身其中，和兩個主角一起在炎熱的夜空中，在香港的老社區遊走。透過溫婉溫和的視角，感受他們的疲憊、失望、關注、擔憂、無奈與及「放下」......。 　　老和死之間，還隔著一段人生。

16mm胶片拍摄。姐姐前来告知自己多年未见的弟弟关于母亲的丧事，家庭中积压多年的情绪在暗中发泄出来。

腕っ節が強く地元では向かうところ敵なしの青年・本堂ケント（ELLY）は勢いで上京するも何もかもが順調に進まず、さらにもめ事を起こしたことで仕事先からも追われてしまう。地元に戻った彼は、高校時代に付き合っていた女性が、夫の借金によってトラブルに巻き込まれていることを知る。夫の行方を捜しに東京に戻ったケントは闇金に殴り込みをかけるが、そこは元暴走族が仕切る地下組織に関わる店だった。

Que mangeons-nous réellement en avalant un cordon bleu industriel ? Ce documentaire met la main à la pâte pour déconstruire les pratiques souvent douteuses de l’industrie agroalimentaire. 　　Toujours plus abondante et moins chère, la nourriture industrielle a envahi nos assiettes, avec des incidences sur la santé de plus en plus fortes : jamais l'obésité et le diabète n'ont été aussi répandus. Et jamais les étiquettes n'ont été aussi compliquées à déchiffrer. Pour percer les secrets du secteur agroalimentaire, Maud Gangler et Martin Blanchard sont eux-mêmes devenus… des industriels. Avec l’aide d’un laboratoire alimentaire spécialisé en recherche et développement, ils se lancent dans la production d'un plat populaire : le cordon bleu. Un projet offensif qui leur permet de comprendre de l’intérieur les rouages de l’ultratransformé, où la fabrication d’un produit en apparence simple tient de l’assemblage complexe. Pourquoi, alors que l’escalope panée cuisinée à la maison ne nécessite que cinq ingrédients, en faut-il ici une trentaine ? La viande du cordon bleu mérite-t-elle encore son nom ? Peut-on appeler fromage cette pâte fondante obtenue à grand renfort d'additifs ? L'emballage lui-même est-il nocif pour la santé ? 　　Riche et digeste 　　En partant d’un produit emblématique comme le mal nommé cordon bleu, puis en élargissant l'enquête, ce documentaire détricote les fils cachés d’un système ultraconcurrentiel. Se jouant des frontières, l’industrie agroalimentaire se révèle diaboliquement novatrice, usant de technologies toujours en avance sur les réglementations et d’astuces marketing rodées, ou s’aidant de puissants lobbies pour servir ses intérêts. Les autorités nationales et européennes s'avouent techniquement débordées et peinent à contrôler les substances toxiques qu'elles ont commencé par autoriser. Pourtant, l'espoir d’un changement qualitatif est impulsé par la société civile : sous la pression des consommateurs et d’applications de notation alimentaire comme Yuka, certains industriels cherchent à mieux faire pour bénéficier d’un "clean label" auquel s’attache le grand public. Réduction du nombre d'ingrédients, abandon d’additifs, choix de protéines végétales : une démarche vertueuse qui tourne parfois au casse-tête, quand elle n'aboutit pas à un effet inverse, avec des plats végans à la qualité sanitaire douteuse. Au menu de cette enquête riche mais remarquablement digeste, experts, nutritionnistes, docteurs en sciences des aliments ou consultants en "transformation positive" éclairent une question devenue cruciale : que mange-t-on aujourd'hui ?