2016年7月，中国社会科学创新工程重大项目“赴埃及考古发掘和研究”成功立项。作为重大项目的一个环节，中国社会科学院考古研究所邀请到六位国内外知名的埃及学专家，先后共组织了十三场埃及考古专题学术讲座，对埃及学和埃及考古的若干重要问题进行了精彩讲解，讲座主题基本上涵盖了埃及学研究的主要领域，设计到了当前国际埃及学和埃及考古学研究的热点和前沿问题。本书可供埃及学研究者和考古工作者参阅，也适合广大学生及对古埃及文明怀有兴趣的普通民众阅读。

2016年7月，中国社会科学创新工程重大项目“赴埃及考古发掘和研究”成功立项。作为重大项目的一个环节，中国社会科学院考古研究所邀请到六位国内外知名的埃及学专家，先后共组织了十三场埃及考古专题学术讲座，对埃及学和埃及考古的若干重要问题进行了精彩讲解，讲座主题基本上涵盖了埃及学研究的主要领域，设计到了当前国际埃及学和埃及考古学研究的热点和前沿问题。本书可供埃及学研究者和考古工作者参阅，也适合广大学生及对古埃及文明怀有兴趣的普通民众阅读。

王攸欣，男，1966年生，湖南湘乡人。文学博士，教授，博士生导师，中南大学升华学者特聘教授，中国现代文学研究会理事。 简历：1985-1993年在湖南师范大学获学士、硕士学位，1996年在武汉大学获博士学位。2001年破格评为教授。2006年评为博士生导师。2010年评为中南大学升华学者特聘教授。

王攸欣，男，1966年生，湖南湘乡人。文学博士，教授，博士生导师，中南大学升华学者特聘教授，中国现代文学研究会理事。 简历：1985-1993年在湖南师范大学获学士、硕士学位，1996年在武汉大学获博士学位。2001年破格评为教授。2006年评为博士生导师。2010年评为中南大学升华学者特聘教授。

《性学十三讲》涵盖性科学的性生理学、性心理学和性社会学三大分支，以全新的观念，针对中国中青年男性而特别撰写。全书行文深入浅出，通俗易懂，既有学术的权威性和指导性，又有广大读者所喜闻乐见的知识性、趣味性，同时配有大量生动真实的图片，能够充分地调动读者自觉的阅读兴趣。在当前国内，可以说是一部崭新的、全面的、独创的、唯一的、不可或缺的性科学通俗读本。

《性学十三讲》涵盖性科学的性生理学、性心理学和性社会学三大分支，以全新的观念，针对中国中青年男性而特别撰写。全书行文深入浅出，通俗易懂，既有学术的权威性和指导性，又有广大读者所喜闻乐见的知识性、趣味性，同时配有大量生动真实的图片，能够充分地调动读者自觉的阅读兴趣。在当前国内，可以说是一部崭新的、全面的、独创的、唯一的、不可或缺的性科学通俗读本。

《西游记》是一部影响久远、风格独特的古典名著。一方面，通俗、浅显，所包含的童话元素使其读者群体“咸宜老幼”；另一方面，自问世以来，歧解纷纭，特别是其独树一帜的话语状态，引发了种种相差悬殊的解读。 与作品阐释密切相关的有两个根本性难题待解：一个是作品的主旨问题。读者历来把“大闹天宫”当作反抗昏聩的天庭统治来理解，甚至有“折射农民起义”的说法。但是，这就与后文的悟空皈依，特别是皈依后剿灭其他魔怪的情节产生了逻辑上的矛盾。现在对此矛盾的一般解读办法就是“两截化”，各说各的。但这样绕过矛盾来解读一部长篇名著，毕竟不是谨严、有说服力的做法。另一个则是作品的话语系统与叙事态度之间的矛盾。作品在叙事过程中使用了大量内丹学的话语，甚至抄录了为数不少的全真道诗词、文章。但是，小说的故事情节却有很多对道教不利，甚或敌视的安排。如何解释这一矛盾现象？ 《<西游>新说十三讲》就是为解决这两个难题而作。 作者近年来在《文学遗产》《明清小说研究》《南开学报》等刊物就此发表过一系列文章，从宏观着眼，从微观着手，立足于发现的新材料，在以上研究成果的基础上，进一步整合、提升，遂有此书。 样稿见附件。

汉译指从外语译成汉语的产物。因受制于原文而有别于纯粹的汉语，汉译存在种种问题，对汉语产生了影响，其规范化问题是一个有待系统关注的领域，尤其是有助于一线从译者和翻译学习者提升汉译水平。全书共十三章，前四章描写汉译现象：汉译表达的种种特征、汉译偏离汉语规范的五种表现、汉译优化的四个进阶，以及汉译与其翻译观的关系。后九章分别讨论典型的汉译优化问题：如何从同义表达中优中选优；如何破解汉译“的的不休”现象；如何避免数量结构的滥用；如何在汉译中化“被”为实；如何将长句化简；如何用好流水句，译出地道的汉语；等等。最后提出了汉译优化的四个深层目标：准确性汉化、汉译鲜明性汉化、生动性汉化、流畅性汉化。

《西游记》是一部影响久远、风格独特的古典名著。一方面，通俗、浅显，所包含的童话元素使其读者群体“咸宜老幼”；另一方面，自问世以来，歧解纷纭，特别是其独树一帜的话语状态，引发了种种相差悬殊的解读。 与作品阐释密切相关的有两个根本性难题待解：一个是作品的主旨问题。读者历来把“大闹天宫”当作反抗昏聩的天庭统治来理解，甚至有“折射农民起义”的说法。但是，这就与后文的悟空皈依，特别是皈依后剿灭其他魔怪的情节产生了逻辑上的矛盾。现在对此矛盾的一般解读办法就是“两截化”，各说各的。但这样绕过矛盾来解读一部长篇名著，毕竟不是谨严、有说服力的做法。另一个则是作品的话语系统与叙事态度之间的矛盾。作品在叙事过程中使用了大量内丹学的话语，甚至抄录了为数不少的全真道诗词、文章。但是，小说的故事情节却有很多对道教不利，甚或敌视的安排。如何解释这一矛盾现象？ 《<西游>新说十三讲》就是为解决这两个难题而作。 作者近年来在《文学遗产》《明清小说研究》《南开学报》等刊物就此发表过一系列文章，从宏观着眼，从微观着手，立足于发现的新材料，在以上研究成果的基础上，进一步整合、提升，遂有此书。 样稿见附件。

《20世纪外国文学专题十三讲(插图本)》主要内容：比起以往历史时代的文学来说，20世纪的文学是更为复杂，晦涩、不易读懂的文学，尤其是占据了20世纪文学主潮的现代主义文学，往往更是使人望而生畏，即使是专业研究者，想要真正读懂一大批现代主义作品也需要花费相当的气力。但是，对于了解20世纪文学的整体面貌、20世纪人类的整体面貌以及20世纪人类的生存世界，20世纪的现代主义文学又是无法绕开的重要组成部分，它也是我们认识20世纪人类生存境况的重要途径。