卡夫卡(1883―1924)一个出生在布拉格的犹太大，其作品均以德语面世。作品中现实性与非现实性交织而形成的不透明性招来了络绎不绝的种种解释。可以说，超越特定“意义”的表泉结构无限飘浮的卡夫卡的作品世界，预示了20世纪的噩梦。主要作品有《判决》、《变形记》、《美国(失踪的人)》、《审判》、 《城堡》等。

《符号的故事》内容简介：随着丹·布朗的小说，尤其是《达芬奇密码》和《天使与魔鬼》引起人们的广泛兴趣，现代世界中越来越多的隐藏符号如今为人所知。从宗教艺术到群体文身，象征的涵义已渗入了社会的每一个领域。《符号的故事》就是一本探索这一隐蔽世界的书。 它研究世界上最具有影响力、最能引发人们思索、最富有神秘性并且最激动人心的符号，同时还研究那些带有这些符号的艺术及建筑作品。初学者会发现这本书比较容易理解，那些最热忱的符号追寻者则会发现《符号的故事》中大量的启示及细节的描述会使他们陶醉其中。对于那些想了解自己周围符号及标志起源的人们来说，这将成为必读书。《符号的故事》的内容涵盖从古典神话的符号原型及现代阐释，到巨石阵布局之谜和前拉斐尔派隐语的广大范围。《符号的故事》会开启你的双眼，帮助你重新审视你周围的那些象征性符号。到那时，一切将会变得大不一样。

《符号的意义和作用》一书出版于1927年11月，主要内容是当年4月在弗吉尼亚大学所作的三次演讲的内容。他在这部著作中系统阐述了他的符号论思想，并由此深刻阐释了他的认识论思想。第一章重点阐述了符号的种类和定义，揭示了符号与人的知觉、表象的关系。第二章以其符号论思想为基础，侧重探讨了两种知觉模式及其关系，认为直接表象知觉模式是以因果效应知觉模式为基础的。第三章重点讨论了符号在认识过程中的重要作用。此书对于学习、研究和深入理解怀特海的符号论观点和哲学认识论思想具有重要意义。本书中的观点都是他思考多年，而在此前其他著作中尚未论及的新思想、新观点。

胡妙胜，舞台美术设计。江苏无锡人。１９５７年毕业于上海戏剧学院舞台美术系设计专业。历任上海戏剧学院助教、讲师、副教授、教授，中国舞台美术学会常务理事、理论部部长。著有《充满符号的戏剧空间》、《戏剧演出符号学引论》。

《符号的意义和作用》一书出版于1927年11月，主要内容是当年4月在弗吉尼亚大学所作的三次演讲的内容。他在这部著作中系统阐述了他的符号论思想，并由此深刻阐释了他的认识论思想。第一章重点阐述了符号的种类和定义，揭示了符号与人的知觉、表象的关系。第二章以其符号论思想为基础，侧重探讨了两种知觉模式及其关系，认为直接表象知觉模式是以因果效应知觉模式为基础的。第三章重点讨论了符号在认识过程中的重要作用。此书对于学习、研究和深入理解怀特海的符号论观点和哲学认识论思想具有重要意义。本书中的观点都是他思考多年，而在此前其他著作中尚未论及的新思想、新观点。

胡妙胜，舞台美术设计。江苏无锡人。１９５７年毕业于上海戏剧学院舞台美术系设计专业。历任上海戏剧学院助教、讲师、副教授、教授，中国舞台美术学会常务理事、理论部部长。著有《充满符号的戏剧空间》、《戏剧演出符号学引论》。

“《阿飞正传》里梁朝伟只出现在最后的三分钟。 在一间狭窄的阁楼小屋里，他叼着烟修指甲，穿衣，拾起桌上的打火机、零钱钞票、手表和扑克牌装进兜里，叠好白色手帕插进前胸的口袋，梳头，关灯，把烟头扔出窗外。 没有一句台词。 所有这些东西和物件都是身份的符号。但我们看到的是他跟随着音乐的节奏，轻盈悠闲有条不紊，将每一个符号的涵义通过细腻而又充满变化的肢体动作在瞬间表达到极致，然后又让它悄无声息地融入身体之中。随着它们一个个在银幕上消失，人物的形象渐次凸显而出：这是另一个即将潜入城市夜色中不羁放纵的“浪子阿飞”。 王家卫说在此之前的梁朝伟只会念台词，而梁朝伟则说这是他第一次意识到人的身体可以散发出如此动人的氛围。从此他的表演焕然一新。 让标识带领观众进入情境，随后任由情感、情绪和气息潮水般涌上将前者卷入波浪中融化为无形的整体而不留外在痕迹，我们就看到了纯粹的电影...(展开全部)

本书是20世纪著名的哲学家怀特海两部专著的结集。 在《宗教的形成》一书中，作者运用自己独特的形而上学对宗教进行了阐释。作者认为，宗教主要是人内在生命的一门艺术和一套理论，而并非主要是社会事实。宗教的意义在于，它的关心不囿于一方一处，关心的是作为一个整体的世界，即突破了社会意识的樊篱，具有了世界意识。 符号的意义何在？如何理解符号的效果？作者就此在《符号的意义及效果》一书中进行了深入的阐释。作者指出：“当人的心理经验中的某些成分，鉴于其他成分而引起了意识、情感及习惯，这时人的心理便是以符号在进行活动。”符号负载着传统和历史的力量，体统积淀下来的那些符号引导人们去为了通常的目的而共同行动，具有凝聚力量与维系社会稳定的作用。

《宗教的形成•符号的意义及效果》是20世纪著名的哲学家怀特海两部专著的结集。在《宗教的形成》一书中，作者运用自己独特的形而上学对宗教进行了阐释。作者认为，宗教主要是人内在生命的一门艺术和一套理论，而并非主要是一桩社会事实。宗教的意义在于，它的关心不囿于一方一处，关心的是作为一个整体的世界，即突破了社会意识的樊篱，具有了世界意识。《符号的意义及效果》一书中，作者就“符号的意义何在？”“如何理解符号的效果？”进行了深入的阐释。作者指出：“当人的心理经验中的某些成分，鉴于其他成分而引起了意识、情感及习惯，这时人的心理便是以符号在进行活动。”符号负载着传统和历史的力量，传统积淀下来的那些符号引导人们去为了通常的目的而共同行动，具有凝聚力量与维系社会稳定的作用。

《汉译经典046:宗教的形成•符号的意义及效果(修订版)》是20世纪著名的哲学家怀特海两部专著的结集。在《宗教的形成》一书中，作者运用自己独特的形而上学对宗教进行了阐释。作者认为，宗教主要是人内在生命的一门艺术和一套理论，而并非主要是一桩社会事实。宗教的意义在于，它的关心不囿于一方一处，而是作为一个整体的世界，即突破了社会意识的樊篱，具有了世界意识。符号的意义何在？如何理解符号的效果？作者就此在《汉译经典046:宗教的形成•符号的意义及效果(修订版)》一书中进行了深入的阐释，作者指明了符号负载着传统和历史的力量，具有凝聚力量与维系社会稳定的作用。