如何旅遊？誰的指南？ 百年前旅遊指南的文本解構 中央研究院近代史研究所研究員巫仁恕專文導讀 近代中國城市指南的重要功能之一，就是提供休閒旅遊的資訊。除了以城市、區域為編寫主題，鐵路的發展與城市的觀光息息相關，所以也有各類「鐵路指南」的發行。 這些旅遊類型的城市指南，不只是告訴讀者要去哪裡玩，它們的內容其實反映了很多複雜的意義。以風景名勝來說，哪些要介紹？哪些不介紹？都看得出作者的別具用心。且在資訊流通率較低的時代，這些指南的讀者除了異鄉遊客，還包括了土生土長的當地民眾。除了各種你所不知道的城市冷知識外，還或明或暗地置入了許多廣告。而在今日，這些資訊都成了回顧往昔城市風貌的重要材料。 中央研究院近代史研究所城市史研究群，致力於近代中國城市史的研究與史料開發，本書即是第一本關於近代中國城市指南，群策群力的研究結晶。

如何旅遊？誰的指南？ 百年前旅遊指南的文本解構 中央研究院近代史研究所研究員巫仁恕專文導讀 近代中國城市指南的重要功能之一，就是提供休閒旅遊的資訊。除了以城市、區域為編寫主題，鐵路的發展與城市的觀光息息相關，所以也有各類「鐵路指南」的發行。 這些旅遊類型的城市指南，不只是告訴讀者要去哪裡玩，它們的內容其實反映了很多複雜的意義。以風景名勝來說，哪些要介紹？哪些不介紹？都看得出作者的別具用心。且在資訊流通率較低的時代，這些指南的讀者除了異鄉遊客，還包括了土生土長的當地民眾。除了各種你所不知道的城市冷知識外，還或明或暗地置入了許多廣告。而在今日，這些資訊都成了回顧往昔城市風貌的重要材料。 中央研究院近代史研究所城市史研究群，致力於近代中國城市史的研究與史料開發，本書即是第一本關於近代中國城市指南，群策群力的研究結晶。

《中國城市發展史》，不僅包括城市經濟、文化、建築、歷史、地理、環境方面的廣泛內容，而且涉及哲學、宗教、倫理和美學等諸多領域。作者們下了很大工夫，廣泛搜集古今中外相關經典著作、歷史資料以及近現代國內外名流、學者的有關論述，結合中國城市歷史發展和當代實際，進行了精心研究。 該書創造性地把城市、歷史與文化有機地結合起來。不是一般地敍述城市歷史，而是通過清晰的脈絡，解剖城市發展的淵源和思想文化保障，特別是將城市產生的背景與傳統文化緊密結合，給人以一種新的視角。避免了就歷史講歷史，就城市論城市的封閉、孤立的研究方法。書中對中國傳統的“天人合一”和陰陽、八卦、五行等哲學思想在城市規劃和建築文化上的體現；中國民居的“院落精神”；對種種脫離精神蘊涵、單純模仿、無個性化的某些現代和後現代主義建築的抨擊等評論，都有獨到的見解，體現了作者新穎的歷史觀和城市發展觀。 同時，...(展开全部)

這是難得一見的圖文述說。讀者從中可以發現，歷代城巿的性質、功能、結構，以及整個城巿體系的空間拓展形態和分佈，竟是中國文明的演進及其在空間拓展過程的寫照。 薛鳳旋教授參考了大量中國的文獻材料，以及西方相關的資料和發展經驗，將視點時而交錯於歷朝的重大事件、經濟狀況、領土變化、科技和文化藝術的發展、軍事和政治體制的變遷等作為營造城巿和城巿化的動力等細節之間，時而聚焦在中國的獨特城巿觀與城巿演化的特點上，其中不乏迥異於西方觀點的精闢論述，以及從城巿看歷史和文明演變的新思路和新方法。 本書亦係作者累積三十年教研經驗的一次專題總結，他精心研製的百餘幀歷代城市地圖，是全書內容的精髓所在，讀者只要圖文互相參照，自能領悟中國的歷史、文明和城巿發展在世界文明之林中，所透露出來的獨特個性。

本書所收錄的九篇論文，從文化建構、社會行動、政治運作三個面向探討近代中國城市所萌生的「小報問題」。儘管小報一直被認為是「邊緣型媒體」，但在本書作者的研究中，它透露出豐富的城市生活內容與意涵，呈現新的思想與文化規範，不但是觀察文人心態的窗口，也是作者與讀者的接觸點，更提供文化圈內性別關係的洞見。對國家而言，小報的「另類」言論有時隱含著難以監控的顛覆性論述；對知識份子而言，它卻可能是掌握地方社會權力及提倡啟蒙觀念的工具。藉著各種不同角度的研究，本書指出更多的小報研究可能性：小報不但是城市史的資料來源，本身就是一個值得探討的城市現象。

本書所收錄的九篇論文，從文化建構、社會行動、政治運作三個面向探討近代中國城市所萌生的「小報問題」。儘管小報一直被認為是「邊緣型媒體」，但在本書作者的研究中，它透露出豐富的城市生活內容與意涵，呈現新的思想與文化規範，不但是觀察文人心態的窗口，也是作者與讀者的接觸點，更提供文化圈內性別關係的洞見。對國家而言，小報的「另類」言論有時隱含著難以監控的顛覆性論述；對知識份子而言，它卻可能是掌握地方社會權力及提倡啟蒙觀念的工具。藉著各種不同角度的研究，本書指出更多的小報研究可能性：小報不但是城市史的資料來源，本身就是一個值得探討的城市現象。

近代中国衰落城市研究，ISBN：9787806599693，作者：何一民

近代中国衰落城市研究，ISBN：9787806599693，作者：何一民

大量鄉村基督徒進入城市務工是中國城市化進程的相伴現象之一。其中一些鄉村基督徒進入城市後參加教會，形成以民工群體為主的小組、團契和教會，逐漸產生了一種位於城鄉之間的信徒和教會形態。由於它處於都市或都市邊緣，其信仰形態與鄉村教會更為接近，作者稱之為「都市裡的鄉村教會」。這種城鄉新移民被稱為「民工」，這種新型的教會也被稱為「民工教會」。 當下中外學界對於城市化及民工群體的研究頗為豐富。不過，已有的研究比較集中在民工的生存和發展。然而，對於他們的宗教或靈性，及其信仰與日常工作和生活之關聯卻少有涉及。本書的出版正是要補足此缺席的議題。

大量鄉村基督徒進入城市務工是中國城市化進程的相伴現象之一。其中一些鄉村基督徒進入城市後參加教會，形成以民工群體為主的小組、團契和教會，逐漸產生了一種位於城鄉之間的信徒和教會形態。由於它處於都市或都市邊緣，其信仰形態與鄉村教會更為接近，作者稱之為「都市裡的鄉村教會」。這種城鄉新移民被稱為「民工」，這種新型的教會也被稱為「民工教會」。 當下中外學界對於城市化及民工群體的研究頗為豐富。不過，已有的研究比較集中在民工的生存和發展。然而，對於他們的宗教或靈性，及其信仰與日常工作和生活之關聯卻少有涉及。本書的出版正是要補足此缺席的議題。