影片通过六个章节来描述这个在1943年几乎遭到纳粹完全歼灭的塞萨洛尼基犹太群体的生活状态，以及他们所受到的威胁。过去和现在的交替构成了一个宽大的回音室，身处其间的观众将会体验到那令人惊骇的疯狂人性。

利物浦，披头四的故乡，也是导演特伦斯·戴维斯的出生地，这是他写给这座城市的情歌与挽歌，弥漫着浓浓的乡愁，呈现出这城市曾经的模样。特伦斯·戴维斯回到家乡拍摄这部纪录片，捕捉时间在城市身上施给的魔法，用珍贵影像回溯这个城市的历史，绝佳的音乐选用、诗意念白和惆怅影像，堪称近年独特而感性的风格化纪录片。

利物浦，披头四的故乡，也是导演特伦斯·戴维斯的出生地，这是他写给这座城市的情歌与挽歌，弥漫着浓浓的乡愁，呈现出这城市曾经的模样。特伦斯·戴维斯回到家乡拍摄这部纪录片，捕捉时间在城市身上施给的魔法，用珍贵影像回溯这个城市的历史，绝佳的音乐选用、诗意念白和惆怅影像，堪称近年独特而感性的风格化纪录片。

「設計思考」是當下設計界和企業界同樣熱門討論的一個話題, 近年由美國知名公司 IDEO 所引爆,提倡左右腦並進的企業模式,也將人性關懷及創意發想帶進創業與決策的大雅之堂。設計思考的理念和用途, 當前在美國備受爭議, 而本片的出現客觀呈現各界對設計思考的正反意見, 將能帶來更多的省思。

达康一家生活在石器时代，除了出门都骑长毛象、晚餐常吃蝙蝠汤，上班上学、聊天打屁的日常，简直跟现代没两样。当青春期女儿食用神秘苔鲜陷入昏迷，自责的爸爸向巫医求助，进入混沌拯救女儿，两人却意外穿越时空，到现代的连锁家具店走了一遭。清醒后，整个部落没人相信他们的魔幻经历。然而，爸爸带回的一只神奇扳手，将为人类文明带来巨大冲击⋯⋯

项目是以城市为视角进行的科幻写作。山地，以及水路运输的便利，使重庆成为近代战时军事化生产的秘密空间。事实上，这里独有的抑制反物质-菌类混合物的分布地层，提取后与物质的湮灭转换，使这里的爆破性物质的生产更为高效。这些在当地某军工企业的历史叙事中被具体展开。同时能量的不稳定纠缠，使整个城市呈现出某种流体化，确切说，被激活出一种混合性的生物特征。隐匿在三峡库区之中的巨型母体，吸收爆炸物生产的冗余能量，不断膨胀的流体沿长江溢出延伸，与下游城市逐渐粘连并为一体，最后在上海完成闭环：也正是当年，这个兵工厂从上海逆流而上到达重庆，其后几十年中，后续能量继续以物资，技术和人力等形式源源不断输送到上游，维持激活爆炸物生产的临界阀值，巫山云雨不过是这种能量循环的外部气象表征。这种能量不仅作用于山体，使其获得流体化的地质特征，同样促进着这个城市平等化构造，模糊着这里的阶层划分，流体化社会也造成与当地不断结晶状态下的垂直地质的长期对峙，直到今天，后者仍试图用新的城市算法将这种流动性转化或重新锚定。

项目是以城市为视角进行的科幻写作。山地，以及水路运输的便利，使重庆成为近代战时军事化生产的秘密空间。事实上，这里独有的抑制反物质-菌类混合物的分布地层，提取后与物质的湮灭转换，使这里的爆破性物质的生产更为高效。这些在当地某军工企业的历史叙事中被具体展开。同时能量的不稳定纠缠，使整个城市呈现出某种流体化，确切说，被激活出一种混合性的生物特征。隐匿在三峡库区之中的巨型母体，吸收爆炸物生产的冗余能量，不断膨胀的流体沿长江溢出延伸，与下游城市逐渐粘连并为一体，最后在上海完成闭环：也正是当年，这个兵工厂从上海逆流而上到达重庆，其后几十年中，后续能量继续以物资，技术和人力等形式源源不断输送到上游，维持激活爆炸物生产的临界阀值，巫山云雨不过是这种能量循环的外部气象表征。这种能量不仅作用于山体，使其获得流体化的地质特征，同样促进着这个城市平等化构造，模糊着这里的阶层划分，流体化社会也造成与当地不断结晶状态下的垂直地质的长期对峙，直到今天，后者仍试图用新的城市算法将这种流动性转化或重新锚定。

王伯（張石庵飾）住鐵皮屋，以拾荒為生，雖然朝不保夕，仍照顧智障的阿成（田啟文飾），他常遭附近頑童欺凌，戲稱他「傻仔」。阿成父親透過民政署託王伯照顧阿成，王伯雖然在內地有兒有孫，也一直寄錢回鄉照顧他們，卻幾十年未曾相見，身邊的阿成彷彿就是他孫子般。一日，王伯到銀行匯款，傻仔阿成卻自個兒走開了，王伯急得報警，民政署的職員也趕往幫忙，最後阿成被差人尋穫，翌日，阿成父親來接走兒子。不久，阿成傷痕累累地出現王伯家門前，手腳竟給上了鎖鏈… 　　演員 : 田啟文、張石庵 　　編劇：羅維明 　　導演 : 羅卓瑤 　　監製 : 羅孔忠

达康一家生活在石器时代，除了出门都骑长毛象、晚餐常吃蝙蝠汤，上班上学、聊天打屁的日常，简直跟现代没两样。当青春期女儿食用神秘苔鲜陷入昏迷，自责的爸爸向巫医求助，进入混沌拯救女儿，两人却意外穿越时空，到现代的连锁家具店走了一遭。清醒后，整个部落没人相信他们的魔幻经历。然而，爸爸带回的一只神奇扳手，将为人类文明带来巨大冲击⋯⋯