本书向媒介理论学习者们提供了学习基特勒基本见解的指引。本书的引言部分将基特勒的作品置于德国20世纪的动荡环境(从第二次世界大战、20世纪60年代晚期的文化动荡到德国的重新统一)中进行探讨。随后，本书简明扼要地总结了基特勒受法国后结构主义启发所做的话语分析研究，与媒介有关的理论建构工作，还有他最晚近关于文化技术和古希腊计数系统的作品。

弗里德里希·基特勒凭借《留声机、电影、打字机》和《文学、媒介、信息系统》等书籍，确立了自己是有影响力的媒介理论家之一的地位，但他也饱受争议。 《基特勒论媒介》介绍了基特勒关于媒介理论的基本思想。这本书分析了基特勒早期以德国20世纪动荡的历史时期（从第二次世界大战的文化剧变到20世纪60年代末的文化统一）为背景的作品，这些作品灵感来自于法国后结构主义中与媒介相关的理论，以及关于文化技术和古希腊符号系统的著作。这本书在理论方面清晰的讲解将会受到媒介、传播和文化研究领域的学生的喜爱。

弗里德里希·基特勒凭借《留声机、电影、打字机》和《文学、媒介、信息系统》等书籍，确立了自己是有影响力的媒介理论家之一的地位，但他也饱受争议。 《基特勒论媒介》介绍了基特勒关于媒介理论的基本思想。这本书分析了基特勒早期以德国20世纪动荡的历史时期（从第二次世界大战的文化剧变到20世纪60年代末的文化统一）为背景的作品，这些作品灵感来自于法国后结构主义中与媒介相关的理论，以及关于文化技术和古希腊符号系统的著作。这本书在理论方面清晰的讲解将会受到媒介、传播和文化研究领域的学生的喜爱。

对德国媒介学的奠基者弗里德里希·基特勒（Friedrich Kittler）的思想资源的再发现，使人文研究在面对新媒介技术的全面冲击时获得了重访“未来”的某种可能。在北美技术哲学与欧陆批判理论的交锋地带，在与麦克卢汉、香农以及福柯、拉康的持续对话之中，基特勒展示了一种重新弥合“两种文化”（科学与人文）的媒介谱系学路径。通过对基特勒的回溯性阅读，本书为反思我们所处的数字时代提供理论与历史资源，以期激活日益边缘的“人文学”传统在后人类语境下的批判潜能。

对德国媒介学的奠基者弗里德里希·基特勒（Friedrich Kittler）的思想资源的再发现，使人文研究在面对新媒介技术的全面冲击时获得了重访“未来”的某种可能。在北美技术哲学与欧陆批判理论的交锋地带，在与麦克卢汉、香农以及福柯、拉康的持续对话之中，基特勒展示了一种重新弥合“两种文化”（科学与人文）的媒介谱系学路径。通过对基特勒的回溯性阅读，本书为反思我们所处的数字时代提供理论与历史资源，以期激活日益边缘的“人文学”传统在后人类语境下的批判潜能。

本书对本雅明那些有关从出版到电子在内的媒介与现代经验之间交集的作品进行了系统而详尽的分析，特别是对那些涉及信息产业、都市景观和审美政治的内容。通过将本雅明的思想与麦克卢汉、鲍德里亚等当代媒介理论家进行批判性对比，帮助读者理解本雅明的作品之于当今媒介研究的关联，以及如何将他独特的观念应用于当代媒介研究。

本书旨在提供对本雅明媒介批判的详细重构和分析。它显示了本雅明如何批判性地分析了各种通信技术模式对资本主义现代性的深刻影响，特别是媒介如何塑造人类经验、商品文化、都市空间和政治。有四个关键主题构成了主要章节：传播的危机、媒介化的讲故事；技术上的可复制性；媒介城市。每一章都试图阐明本雅明对特定传播媒介（书籍、报纸、广播、摄影和电影）与相应形式的经验之间关系的描述。 在第二章中，作者将从资产阶级文学文化的消亡和公共领域的角度来考察传播的危机。我探讨了本雅明如何将讲故事的衰落与十九世纪欧洲信息产业的发展联系起来。 第三章侧重于本雅明的媒体实践，涉及他对无线电广播的参与。这将展示他在自己的儿童和其他节目中如何试验当代理论问题（例如教育、娱乐和一种电子大众媒介化讲故事的新形式）。 第四章详细介绍了本雅明最著名的文章《技术复制时代的艺术作品》。本文密切关注影像体验...(展开全部)

本书旨在提供对本雅明媒介批判的详细重构和分析。它显示了本雅明如何批判性地分析了各种通信技术模式对资本主义现代性的深刻影响，特别是媒介如何塑造人类经验、商品文化、都市空间和政治。有四个关键主题构成了主要章节：传播的危机、媒介化的讲故事；技术上的可复制性；媒介城市。每一章都试图阐明本雅明对特定传播媒介（书籍、报纸、广播、摄影和电影）与相应形式的经验之间关系的描述。 在第二章中，作者将从资产阶级文学文化的消亡和公共领域的角度来考察传播的危机。我探讨了本雅明如何将讲故事的衰落与十九世纪欧洲信息产业的发展联系起来。 第三章侧重于本雅明的媒体实践，涉及他对无线电广播的参与。这将展示他在自己的儿童和其他节目中如何试验当代理论问题（例如教育、娱乐和一种电子大众媒介化讲故事的新形式）。 第四章详细介绍了本雅明最著名的文章《技术复制时代的艺术作品》。本文密切关注影像体验...(展开全部)

尤尔根·哈贝马斯可以说是二十世纪最有影响力的社会理论家和哲学家之一，他对媒介和传播研究的影响一直延续到二十一世纪。本书以哈贝马斯作品中最为人熟知的三个核心概念——公共空间、沟通行动和商议民主——为中心，清晰地揭示出他对媒介研究的诸多贡献。 《哈贝马斯论媒介》对哈贝马斯的思想如何帮助我们理解和评估当代的传播环境以及他的理论框架需要在哪些方面作出修正和扩展进行了批判性调查。 本书见解充满独创性，有时甚至出人意料，对于研究媒体、政治传播和民主的学者和学生，以及任何在哈贝马斯丰富的思想世界中寻求指引的人来说，都是必不可少的读物。

齐泽克涵盖了其他理论家的理论所未能涵盖的部分媒体。从托马斯·阿奎那到昆汀·塔伦诺，从《绝望的主妇》到陀思妥耶夫斯基，齐泽克将高深的理论和通俗文化融合在一起，比当今任何思想家都更引人入胜。他的诸多作品包括电视连续剧《变态电影指南》、纪录片（齐泽克！）和大量YouTube视频。作为一名著名学者，他常在媒体上发表演讲。 《齐泽克论媒介》是一部系统介绍齐泽克提出的主要理论概念、理论主题及其对特定的媒体研究的影响的专著。这本书描述了齐泽克媒体政治的根本性质，见解深刻地揭露了传统媒体研究方法的知识局限性在传统，探索齐泽克作品中的精神分析和哲学根源，为读者提供了从日常媒体报道中发现隐藏的意识形态内容的“齐泽克工具”；像伊萨卡讨论荷马笔下的斯普林菲尔德一样，齐泽克的理论正适合当下的全媒体管理。