《基督教伦理学导论》在施莱尔马赫恢弘的知识结构规划中占据的地位非常明显而确定。作者接受在自然科学和历史科学之间所作的即为通行的区别，认为一切知识都可以归属于前者或后者的名下。他认为，宗教的本质既非神学，亦非伦理学。已经上海市民宗委审读，同意出版。

《基督教伦理学导论》在施莱尔马赫恢弘的知识结构规划中占据的地位非常明显而确定。作者接受在自然科学和历史科学之间所作的即为通行的区别，认为一切知识都可以归属于前者或后者的名下。他认为，宗教的本质既非神学，亦非伦理学。已经上海市民宗委审读，同意出版。

海斯的《基督教新约伦理学》是20世纪90年代广受称誉的新约伦理探讨，他不仅描述个别书卷的伦理教导，更提出整合任务，那就是梳理出贯穿新约正典的焦点（群体、十架、新造）和诠释任务，将新约伦理转化为基督徒伦理及实践任务，将新约伦理的憧憬实践在当下的社会生活里。全书4部分、18章，62万字。 这本书的推出，成为北美神学界的一个里程碑。这是因为，长期以来，主流学术界（特别是圣经研究）都是为学术而学术，信仰与生活难以在研究议程上出现，而圣经研究的钻牛角尖在课堂中对信仰就破坏更大；这种情形，在顶尖大学的神学院泛滥成灾。另一方面，福音派的绝大部分学者，采取“道不同，不相为谋”的态度，懒得与学术界的主流圣经学者展开对话。海斯的学术生涯一直在一流大学神学院中，他对新约圣经的研究，参考了主流学界最重要的研究成果；他的立论，经得起最严格的西方圣经研究学界的挑战（所以本书每一...(展开全部)

米拉德·J.艾利克森的《基督教神学》是系统神学领域的经典之作。该书获得福音派出版联盟的图书金奖，成为一本最常用的神学教材。《基督教神学导论(第2版)》是《基督教神学》的浓缩本，书中包含了对启示、上帝、创造、护理、人、罪、耶稣基督、救赎与救恩、教会，以及末世等教义的清晰概述。 《基督教神学导论(第2版)》是基督教文化译丛之一。

呈现基督教神学的基本主题 关注基督教蕴含的内在力量 带领读者思索生命中的重大问题 ……………… ※学者推荐※ ☆《基督教神学导论》这部作品知识广博、叙述明晰。阿利斯特·麦格拉斯既精通神学思想史，又善于写作表达，二者的融合最终产生出这部在该领域普遍适用的教材佳作。 ——加百利·法克利（Gabriel Fackre），美国安德沃·牛顿神学院（原属哈佛大学）教授 ☆阿利斯特·麦格拉斯在致力于介绍基督教神学方面堪称大师。第五版延续了之前的风格，老师和学生都会受益匪浅。所有研究基督教神学传统的学者都将受惠于麦格拉斯。 ——道格拉斯·米克斯（M. Douglas Meeks），美国范德堡大学神学院教授 ☆这部精心之作取得了巨大的成就，以丰富的知识、简明的方法和标准、虽不易掌握却清晰明白的基督教语言，引导成千上万的学生进入神学之门。 ——《宗教与神学》（Relig...(展开全部)

本书全面系统地论述了作为西方文化精华和灵魂的基督教神学思想。全书内容包括：创世论、上帝论、三位一体论、人性论、原罪论、救赎论、基督论、圣灵论、末世论等，基本上涵盖了基督教神学的中心思想和基本观念。全书以圣经为基础，把神学的基本观 念放在历史的大视野中去考察，为读者了解基督神学的历史和发展脉络提供了十分清晰的线索。 全书以作者在北京大学、复旦大学等地的讲稿为蓝本，综合了学术界和作者本人的最新成果。

伯纳德•威廉斯是过去五十年里最重要的哲学家之一，《道德：伦理学导论》是他出版的第一部著作，也是道德哲学的经典之作。 在本书中，威廉斯直面道德哲学写作的危险：空洞无聊与误导人；并以自己锐利的思想风格破除了这些危险。他通过讨论伦理学，引出道德的诸多局限和问题；解释、分析并区分了无道德、主观主义、相对主义等主要道德立场，之后联系责任、选择、角色、标准及人性探究“善好”，最后考察并批判了用道德达成幸福的最头脑简单的方式——功利主义。 “一个人研究道德哲学最开始的责任是要直面把握在自己的经验和想象中的道德现象，并且在更为理论化的层面，满足哲学其他分支的要求……没有理由认为道德哲学或者‘价值理论’竟会生产出某种有趣的自成一体的理论。” 简要且极好；清晰、有力、思想丰富。——《哲学》 本书是对道德伦理议题的精要导论，勾画出了《伦理学与哲学的限度》中许多主要观念的梗...(展开全部)

我们的道德感是如何进化的？这一问题正成为伦理学研究的热点。《进化伦理学导论》为此提供了一个导论性文本，展示了与进化和道德相关的三个研究领域：认知心理学、规范伦理学和元伦理学。《进化伦理学导论》分为两部分：第一部分探讨了认知心理学的问题，即我们的道德感是如何进化的；第二部分探讨了道德规范的问题，并从进化生物学的事实中得出道德客观性的相关结论。

本书是一本完全没有哲学专业行话，适合对元伦理学有兴趣的读者与元伦理学初学者的导论。本译稿对元伦理学领域最具有影响力与最引人人胜的研究进行了不但清晰，而且令读者兴趣盈然的叙述，比如，"道德事实存在吗?”“如果认为道德事实存在，那么伦理学将会变成怎样?”“道德表达具有适真性是什么意思?”"道德判断与人们的行动动机之间有什么联系?”"人们能判断事情的正确与错误吗?”"道德在本质上是虚构的吗?”。费希尔的叙述范围涵盖了从G.E,摩尔至今的重要元伦理学研究成果。读者可以在完全不具有哲学或伦理学基础知识的情况下阅读。同时，本书突出展示了元伦理学研究中应该避免的常见错误和方法，为阅读者提供了元伦理学学习与研究主题的技巧和核心术语词汇表，更提供了关于这些主题的进一步学习指引。

伯纳德•威廉斯是过去五十年里最重要的哲学家之一，《道德：伦理学导论》是他出版的第一部著作，也是道德哲学的经典之作。 在本书中，威廉斯直面道德哲学写作的危险：空洞无聊与误导人；并以自己锐利的思想风格破除了这些危险。他通过讨论伦理学，引出道德的诸多局限和问题；解释、分析并区分了无道德、主观主义、相对主义等主要道德立场，之后联系责任、选择、角色、标准及人性探究“善好”，最后考察并批判了用道德达成幸福的最头脑简单的方式——功利主义。 “一个人研究道德哲学最开始的责任是要直面把握在自己的经验和想象中的道德现象，并且在更为理论化的层面，满足哲学其他分支的要求……没有理由认为道德哲学或者‘价值理论’竟会生产出某种有趣的自成一体的理论。” 简要且极好；清晰、有力、思想丰富。——《哲学》 本书是对道德伦理议题的精要导论，勾画出了《伦理学与哲学的限度》中许多主要观念的梗...(展开全部)