玛格丽特·杜拉斯 谈论她的作品“写作”，纪录片，时长43分钟，彩色，video。

一个偶然的午后，于亮平遇到了一个叫“扳手”的神秘女子，此后他们以及于亮平的妻子，余妮三个人的关系产生了微妙的变化

《树木写作颂》是由Jessye Wdowin-McGregor创作的“视频诗”，与著名诗人、小说家、学者、编辑和翻译家欧阳昱（Ouyang Yu）合作完成。该作品反思了欧阳昱长期以来在澳大利亚墨尔本东北郊的布杜拉公园（Bundoora Park）树干和树叶上写诗的日常实践。布杜拉公园是一个大型开放的公园，是欧阳昱近三十年来不断回访的灵感来源地。 　　该作品是在2023年“Correspondences”（墨尔本，澳大利亚）的合作艺术家驻地项目期间创作的，该项目由Emma Thomson策展。视频中所朗读和书写的诗歌均来自欧阳昱，除了两首古代中国诗歌——分别是王之涣的《登鹳雀楼》和李白的《静夜思》。王之涣的诗《登鹳雀楼》/“White Sun”出现在树上，欧阳昱朗读李白的诗《静夜思》/“Thoughts on a Still Night”。注：上述诗歌的标题由欧阳昱翻译。

“Continued explorations of automatism as a practical guide to negotiating the mysterious zone where light and no-light flutter in a fecund equipoise. A homemade rocket to realms unknown to any movie camera or photo lens. In the end, perhaps nothing more than a search for an experience of continuity, a kind of sanity. Failing sanity, a wild ride at least.”

1984 PISMAK / WRITE AND FIGHT (screenplay by Wladyslaw Terlecki based on his own novel) - Set in a prison during World War I, the film centers on a journalist who aspires to be a writer and is imprisoned with a safe-robber and a monk. His cellmates appear to him to be the perfect topic for a novel. Critic Jan Slodowki described the film as "a study in isolation told through the three voices of three people condemned to be with each other; among them, the writer, a maturing artist, his gaze fixed on himself, proves the central figure."

BASIC TRAINING follows a company of draftees and enlisted men through the nine weeks of the basic 　　training cycle. The varieties of training techniques used by the army in converting civilians to soldiers are 　　illustrated in scenes of drills, M-16 and bayonet use, gas chamber, mines, night crawl, infiltration course and 　　the many forms of ideological training familiar to millions of men and women who have served in the armed 　　forces.

杨序是一个一年都未走出家门的中文系研究生，她讨厌与人接触，同样的排骨饭吃了三百六十五天，成堆的书籍构成了她全部的世界。吴莉郦从卖排骨饭的父母口中得知了奇怪的杨序，某天，写不出剧本的她借送外卖的机会敲开了杨序的门。 　　她们相识、相熟，在彼此身上找到了自己缺少的部分——吴莉郦写出了剧本，杨序也走出了家门。一种说不清又道不明的情愫在暗中悄无声息地涌动着。但当吴莉郦将最初接近杨序的真相告知时，二人还是难逃“他人即地狱”的悲剧——杨序认为吴莉郦背叛了她，而吴莉郦却认为自己看透了杨序的自私，她们相离。

◎中文名称：基础解剖学 　　◎英文名称：Anatomy for Beginners 　　◎地区：德国 　　◎语言：英语 　　◎简介： 　　本记录片是讲述基础解剖学 　　由德国著名医学博士 冯。巩尔特。哈根斯教授 讲解整个人体的整个解剖过程，一共4CD 　　德国海德堡大学解剖学研究所Dr.Gunther.von..Hagens教授是世界有名的解剖学 者，他将人体铸型标本的生产技术达到了一个全新的高度。先后研制成功了成人整体动脉、静脉铸型标本,动脉与骨骼结合铸型标本,并开发了动物铸型标本技术。 　　本片是一部介绍人体的4集教学片，由John Lee教授和Gunther von Hagens博士讲授。每堂课包括尸体解剖、真人演示、标本展示、现场提问等内容，系统全面地介绍了人体的各个组织器官及其功能。 　　4集的内容分别为： 　　第一集 运动：主要介绍皮肤、肌肉、骨骼和神经系统； 　　第二集 循环：主要介绍呼吸系统和血液循环系统； 　　第三集 消化：主要介绍消化系统和泌尿系统； 　　第四集 生殖：主要介绍生殖系统。 　　本片中的讲课很有条理性，内容丰富，形式多样，而且展示了许多难得一见的标本和图片。不过教授的内容还是比较浅的，远远够不上普通解剖学的程度，只能算是启蒙级。但是对于大多数人来说，已经能从中学到很多有用的知识了。 　　解剖无疑是本片中的主要内容，由于是在宽敞明亮的演播厅内进行，而且采用多人课堂的形式，因此气氛虽然严肃，但却并不压抑。不过现场解剖与学生课堂解剖有所不同，区别在于现场解剖采用的是未经处理的尸体，新鲜程度较高，组织间粘连很少，器官的柔软度和灵活性都比较好，当然也免不了出现较为血腥的场面。而且现场解剖迫于时间关系，很多步骤都操作得很快，进行得比较粗糙，给人一种大刀阔斧的感觉，现场还用到电锯、凿子、骨钳等看上去比较“暴力”的工具。此外，限于每堂课的内容，现场解剖都是进行局部展示，尸体的利用率较低。 　　本片不是什么变态的恐怖片，也不是用来到处炫耀的。这是一部非常值得推广的教学片。像这类启蒙性质的教学片在国外十分流行，目的是让大众了解一些最基本的科学知识。就本片而言，我们能从中学到一些关于人体的基础知识。看了之后可能有些人就会去审视一些不好的生活习惯，例如吸烟、酗酒等等，有的人可能会摒弃不科学的减肥方法，我们也会更多地注意身体上的不适，当然也不会去相信一些不着边际的电视广告……。其实这些就是它的意义，相信大家一定能从中学到很多有用的科学知识。

Dominik Graf widmet sich in seinem Essayfilm den Schriftstellern und Schriftstellerinnen, die zwischen 1933 und 1945 in Deutschland geblieben sind. Zu ihnen zählen Hans Fallada, Gottfried Benn, Erich Kästner, Ina Seidel und Hanns Jobst. Graf stellt sich die Frage, welche Haltung diese Autoren gegenüber den Nationalsozialisten in ihrem Schreiben, Denken und Handeln hatten und wie sie zu den Autoren im Exil – zum Bespiel Bertolt Brecht, den Manns und Lion Feuchtwanger – standen. War es den in Deutschland gebliebenen Schreibern möglich, sich mit dem Nationalsozialismus zu arrangieren?

Dominik Graf widmet sich in seinem Essayfilm den Schriftstellern und Schriftstellerinnen, die zwischen 1933 und 1945 in Deutschland geblieben sind. Zu ihnen zählen Hans Fallada, Gottfried Benn, Erich Kästner, Ina Seidel und Hanns Jobst. Graf stellt sich die Frage, welche Haltung diese Autoren gegenüber den Nationalsozialisten in ihrem Schreiben, Denken und Handeln hatten und wie sie zu den Autoren im Exil – zum Bespiel Bertolt Brecht, den Manns und Lion Feuchtwanger – standen. War es den in Deutschland gebliebenen Schreibern möglich, sich mit dem Nationalsozialismus zu arrangieren?