《塔斯基定理与真理论悖论》是一项关于塔斯基定理与真理论悖论之间关联性的研究。塔斯基定理(全称为“塔斯基真之不可定义性”)是数理逻辑中与哥德尔两个不完全性定理齐名的理论。本书梳理了塔斯基、克里普克、赫茨伯格、古普塔等人的真理论的基本内容，并通过分析其理论对真谓词的处理概括出真谓词在可能世界上的一种模式，进而给出了塔斯基定理的一系列的推广。本书由熊明著。

《塔斯基定理与真理论悖论》是一项关于塔斯基定理与真理论悖论之间关联性的研究。塔斯基定理(全称为“塔斯基真之不可定义性”)是数理逻辑中与哥德尔两个不完全性定理齐名的理论。本书梳理了塔斯基、克里普克、赫茨伯格、古普塔等人的真理论的基本内容，并通过分析其理论对真谓词的处理概括出真谓词在可能世界上的一种模式，进而给出了塔斯基定理的一系列的推广。本书由熊明著。

本书是一部探寻宇宙奥秘、论述宇宙本原、追究终极真理，进而研究认识论和方法论的哲学著作。本书推断，推动宇宙产生的第一推动力就是“平衡”。“平衡”就是宇宙的本原，就是人类苦苦追寻的终极真理。本书消弥了哲学史的三大纷争：唯物论与唯心论之争，内因论与外因论之争，一元论与二元论之争。本书还解答了哲学史上的八大悬疑：①宇宙的运行规律是什么?②宇宙万物包括人类皆有生有灭?③高更三问：我从哪里来?我是谁?我到哪里去?④人脑的运行规律是什么?⑤精神的起源及其本质是什么?⑥人的本性是什么?⑦人生意义是什么?如何获得幸福人生?⑧人类为什么普遍追求真善美?

本书是一部探寻宇宙奥秘、论述宇宙本原、追究终极真理，进而研究认识论和方法论的哲学著作。本书推断，推动宇宙产生的第一推动力就是“平衡”。“平衡”就是宇宙的本原，就是人类苦苦追寻的终极真理。本书消弥了哲学史的三大纷争：唯物论与唯心论之争，内因论与外因论之争，一元论与二元论之争。本书还解答了哲学史上的八大悬疑：①宇宙的运行规律是什么?②宇宙万物包括人类皆有生有灭?③高更三问：我从哪里来?我是谁?我到哪里去?④人脑的运行规律是什么?⑤精神的起源及其本质是什么?⑥人的本性是什么?⑦人生意义是什么?如何获得幸福人生?⑧人类为什么普遍追求真善美?

本书是法国著名哲学家，现象学解释学的创始人保罗?利科继其《意志哲学》之后的第二部主要著作，是一部论文集。本书分两个部分、第一部分是理论性的，中心点是历史和历史学家的真理。第二部分是事件性的，讨论文明和文化的各种主题，如工作、暴力、言语、焦虑等等。作者以现象学的方法为基础，阐述其关于历史研究的观点，并分析了马克思主义，存在主义等的历史观，对一系列政治事件和背景作了深入探讨。由于这部论文集，利科获得了历史哲学家的称号。

本书想对艺术有一种统摄性的认识。这种认识高于对问题的梳理，高于对思想的阐释，高于审美，高于品鉴，有点像捕捉真理史在艺术史中的投影。 尽管作者并不是一个优秀的“画家”，但如果读者能够在本书中看到作者为人类的艺术精神所作的画像，觉得这是一次对艺术精神的指引与巡游，那将是作者最大的欣慰与鼓舞。

本书是法国著名哲学家，现象学解释学的创始人保罗・利科继其《意志哲学》之后的第二部主要著作，是一部论文集。本书分两个部分、第一部分是理论性的，中心点是历史和历史学家的真理。第二部分是事件性的，讨论文明和文化的各种主题，如工作、暴力、言语、焦虑等等。作者以现象学的方法为基础，阐述其关于历史研究的观点，并分析了马克思主义，存在主义等的历史观，对一系列政治事件和背景作了深入探讨。由于这部论文集，利科获得了历史哲学家的称号。

本书将“设计”从狭义的专业概念中解放出来，放置到现代人类生活的诸种行为中去考察，分析了在人类的精神层面设计活动如何发挥作用，并试图在最后提出，整个社会的自由创造与人精神的自由创造如何通过设计思维达成，是一种对跨学科人文研究热潮的回应。除了一般的产品设计、建筑设计，作者用大量笔墨论述了个人时间日程的设计、知识架构的设计、公司管理模式的设计，以及社会制度（也即如何实现自由）的设计。文中列举的案例除了汽车、家具外还有大量艺术品、文学作品甚至社会法案。设计与文明的诸种面向深度碰撞。

本书是法国著名哲学家，现象学解释学的创始人保罗・利科继其《意志哲学》之后的第二部主要著作，是一部论文集。本书分两个部分，第一部分是理论性的，中心点是历史和历史学家的真理；第二部分是事件性的，讨论文明和文化的各种主题，如工作、暴力、言语、焦虑等等。作者以现象学的方法为基础，阐述其关于历史研究的观点，并分析了马克思主义，存在主义等的历史观，对一系列政治事件和背景作了深入探讨。由于这部论文集，利科获得了历史哲学家的称号。

基督教是一个启示的宗教，这是基督教与其他宗教不同的特点。启示意味着上帝将他自己启示给我们--他所创造的人。我们对创造主的认识，对宇宙、世界的认识及对自己的认识，也是基於上帝的启示。其他宗教是[人]的主观思想与判断，给予宇宙、世界及自己的定义，所以基本上是人文宗教或人文哲学。根据加尔文的看法：没有上帝的启示，我们对自己也不会有正确的认识。